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    《国学智慧》课后习题以及考试题.doc

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    《国学智慧》课后习题以及考试题.doc

    如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流1、2、3、4、5、6、7、8、9、 国学智慧课后习题以及考试题【精品文档】第 8 页10、 下列说法错误的是:()孔子把商朝最重要的典籍做了整理。11、 孔子用(道德)区分君子与小人。12、 春秋是根据(鲁国)历史改编的。13、 孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书。()错误14、 论语是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。()正确15、 在儒家典籍里(人与人)的关系处于核心地位。16、 孔子最提倡以(格局)来区分君子与小人。17、 信奉鬼神较少的典籍是(论语)。18、 孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。()正确19、 孟子从不以财产和地位区分君子与小人。()错误20、 论语中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。()错误论语中君子出现107次,小人出现24次1、 要想成为君子,下列做法错误的是(自弃)。修己、务本、乐他2、 怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏3、 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对(孝)的解释。4、 儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。()正确5、 孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。()错误6、 “己欲立而立人,己欲达而达人”是对(仁)的描述。7、 “德不孤必有邻”是谁说的?孔子8、 居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:(做事不用认真)人要有敬畏之心、做事要认真、做事要有边界9、 墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。()正确10、 孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。()错误1、 下列说法错误的是()。在古代春秋只是鲁国才有的2、 下列说法错误的是:()3、 春秋记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。()正确4、 在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()错误5、 春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。()正确6、 下列说法错误的是(、)7、 现在说的春秋三传不包括(、)。8、 公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。()正确9、 在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传”。() 正确10、 不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是(谷梁辩而裁)。1、 下列说法错误的是:(谷梁传属于齐学)2、 不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是(公羊善于经)。3、 公羊传主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。()正确4、 叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。()错误5、 下列说法错误的是(尚书是五经中问题最复杂的书)。6、 汉初伏生将尚书传给三家,不属于这三家的是(东方朔)。7、 下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是(研究方法相同)。8、 尚书是中国最早的一部政书。()正确9、 汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。()正确10、 汉代初传播的汉书称为今文尚书。()正确1、 对于“经”的说法错误的是(今文经在延传中保持了本意)。2、 对尚书的文体解释错误的是(、)。3、 下列说法错误的是:(汉代的古文尚书有16篇)4、 现在的古文尚书不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。()正确5、 在东汉时期,古文尚书得到广泛传播。()错误6、 尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。()正确7、 尚书总结的周朝治国经验不包括(不用旧臣)。8、 下列选项中,不是由选拔产生的君主是(周武王)。9、 不是尚书主要研究内容的是:(怎么享受生活)10、 在记录内容方面,尚书比国语更正式,更重要。()正确11、 百官在古代是由特定的家族担任的。()正确1、 不属于尚书中的经验总结的是(唯女子与小人难养也)。2、 春秋时期继承尚书治国精髓的国家是(鲁国)。3、 商朝重视民本,周朝重视祭天。()错误4、 商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。()正确下列说法错误的是()。· A、· B、· C、· D、 不选C5、 下列说法不正确的是(先秦时歌词与乐谱都不能传播下来)。6、 不属于诗经中的篇章的是(烛之武退秦师)。窗体底端7、 徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。()正确8、 在古代诗与歌是同一个概念。()错误9、 我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。()错误10、 诗经是周朝所有诗的合集。()错误11、 “颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。()正确1、 关于汉朝4个诗派说法错误的是(鲁诗侧重于讲故事)。2、 下列说法错误的是(墨家的原则是述而不作)。3、 汉朝时诗经分为四个流派,其中不包括(赵)。4、 诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。()正确5、 春秋时期墨家和儒家是广收弟子的。()正确6、 诗经只有个别篇章有序言。()错误7、 下列说法错误的是(孔子修改了诗经的篇章)。8、 下列说法错误的是(卿大夫不可以以个人名义献诗)。9、 在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。()错误10、 商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。()正确11、 周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗指的是诗经。()正确12、 鲁襄公29年,诗经基本编订,但没有进行分类。()错误1、 对于赋的功能说法错误的是(具有类比功能)。2、 不是从性质方面来解释风雅颂的是(雅者,正也,言王政之所由废兴也)。3、 下列具有概括功能的是(形声字)。4、 朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。()正确5、 风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。()正确6、 “比”是类比,形成咏物和比德的传统。()正确7、 下列说法错误的是(战国策讲的是“仁”)。8、 孟子的性善论中的“性”指的是(人性社会属性)。9、 下列说法错误的是(孟子谨言)。10、 南宋的(朱熹)把孟子、论语、大学、中庸称为四书。11、 孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。()正确12、 孟子与论语的观点没有一点关联。()错误13、 儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。()正确14、 论语是最晚被列为儒家经典的一本书。()错误1、 下列说法错误的是(仁指的是责任)2、 对诸子百家的学说不正确的是(孔子讲义)。3、 孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。()正确4、 春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。()正确5、 孟子对“仁”的来源做了解释,“仁”来源于人的本性。()正确6、 孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。()错误7、 下列说法不正确的是(内圣指的是把仁心用于社会中)。8、 不属于孟子学说的是(从民主到民本)。9、 不属于孟子对仁义的观点的是(仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系)。10、 法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人。()正确11、 孟子主张人应当居仁由义。()正确1、 贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。正确2、 孟子所指的君子三乐不包括(金榜题名)。3、 孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是(仁政与刑政是统一的)。4、 陪臣执国命是指上级被降级。错误5、 民本就是把百姓当做根本。()正确6、 古时对天的看法不包括:(法律之天)7、 “天命之谓性”出自?中庸8、 古代将“性”分三品:圣人、贤人、俗人。()正确9、 墨子尊天,但反对有命。()正确10、 大学是中国的修心大法,中庸讲的是修心的目标。()错误1、 关于“道”的说法正确的是(正道和邪道都是道家的道)。2、 中庸中“率性而谓道”的“率”的意思是(遵循)。3、 儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?道德4、 中庸提倡的道是儒家之道。()正确5、 慎独是指做事的时候要单独做。()错误6、 关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是(偏离中间位置)。7、 中庸的“中”解释错误的是(道家认为是时中)。8、 中庸中认为小人中庸,君子反中庸。()错误9、 儒家认为治国的人一定得是君子。()正确1、 不属于中庸所说人做事的三个层面的是(懒惰而行之)。2、 不属于中庸的要求的是:(不问)3、 “诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。()正确4、 慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。()正确5、 五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。()正确6、 周易的“易”的意思有:变易、(不易)、简易。7、 从尧典开始记录的是?尚书8、 以下形成时间最长的是?周易9、 周易的八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。()正确10、 周易是群经之首。()正确1、 读周易要有阴阳平衡,()的视角。对立统一2、 周易具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。兼容并包3、 周易中的“地”指的是()地域4、 周易就是一本占卜之书。正确5、 周易是周文王那个时代的很多人生活经验,社会经验,包括宇宙认识的一个总结。正确6、 周易讲的德行就是一种对人的()。勉励7、 读周易我们要有一种自强不息,(进德修业)的精神。8、 周易的最后一个卦?即济 未济9、 化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。正确10、 化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。正确1、 周易这本书里边所体会出来的一种精神叫?秩序意识2、 读周易具有培养协理三才(超凡)的境界。不选广博包容3、 周易中起关键作用的是(人)。4、 周易里边只有两个卦讲天和地。正确5、 乾卦和坤卦是讲人和神。错误6、 “明德”指的是像日月一样的德行,给人以(光明)和温暖。7、 “新民”的“新”的意思是(革新)。8、 大学放在四书的第一篇主要是因为大学准确概括了儒家的(宗旨)。9、 大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。()错误10、 小艺指的是大家所熟悉的六书。()正确1、 “英雄相惜”是讲(贤良)的人相惜。2、 “新民”的意思?改变自己3、 儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。、 4、 “定而后能静”的“静”指的是安心做事。()正确5、 “知止而后有定”的“止”就是止于至善。()正确6、 一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。正确7、 “安而后能虑”的“虑”指的是()。思虑周详8、 “静而后能安”的安指的是(),心安理得。安定9、 正心是讨论中国人性的一个本源。()正确10、 格物指的是明理。()正确1、 中庸里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确2、 “正心”指的是每个人要正确地面对自己的()心性3、 “治国”就是管理一个(小诸侯),把他治理好。4、 儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指?物我关系和人际关系5、 大学里讲端正是方向,忠正是原则。()正确6、 新君主论讲的主要是?世界上各国政要的危机公关7、 作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养?38、 不属于领导干部要具备的素养的是()。奢侈9、 以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。是谁讲的?老子10、 国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治 经济 文化,行之有效的管理经验。正确1、 “气度”是(管理)的问题。2、 法家的“因性说”的“因”是(顺着)的意思。3、 中国文化中的两个用人策略:一是用人之长;二是用人(之短)。4、 儒家学说的“化性说”的意思是指法律约束。错误5、 格局决定思路。()正确6、 孝经把人分成五等人,第一等最高的是天子?正确7、 孔子讲“仁”,孟子讲“义”,荀子讲()。礼8、 “疏通知远”指的是通透而(周全)。9、 儒家处理人际关系的法则有:仁、义、礼、法。()正确10、 儒家学说是一个守天下的学说。()正确1、 “无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住(要害)。2、 恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。正确3、 “广博易良”的“易良”的意思是(能够把道理讲清楚)。4、 “敬”一方面是敬人,一方面是敬事。()正确5、 道家学说讲人往低处走。()正确6、 “涵容”就是要(包容)别人。7、 “谦退是保身之法”是哪个学派的思路?道家8、 道教有五门学问:山、卜、(命)、相、医。9、 中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。()正确10、 道学讲寡色欲以养肾气。()正确1、 法家的“势”指的是(权威)。2、 兵家对将领的基本要求是:仁、智、信、(勇)、严。3、 “仁 智 信 勇 严”出自?孙子兵法4、 不属于法家的治国策略的是(司法于民)。5、 法家的用人术:实能、专任、易制()正确6、 礼在唐代之前指的是(礼仪)。7、 礼在中国文化中起的是(宪章)的作用。8、 礼是综合(天道人情)而形成的。9、 仪礼、周礼和礼记合称三礼。() 正确10、 礼是在唐之后称为礼记的。()正确1、 礼是对先祖的(怀念)。2、 君子的最主要特征?修身养性3、 礼起源于(禁乱)。4、 礼与法不同之处在于礼是一种社会规则,是约定俗成的。()正确5、 礼有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。()正确6、 仪礼的功能和周礼的特点? “礼”的一个概念7、 “礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的()功能,政治化概念。政治8、 在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?29、 “礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。()错误10、 礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。()正确1、 早期官员的管制也是(礼)的一种秩序。2、 周礼这本书有前代周朝的影子。正确3、 三省六部制是跟哪本书借鉴的?周礼4、 礼制是对礼的(规范)进行概括。5、 礼是从动机上进行约束。(正确)6、 “德莫若让”指的是(谦让是最好的德行)。7、 中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?经学8、 诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?读书的普及9、 “动莫若敬”的“动”指的是(一举一动)。10、 九流十家出自班固汉书·艺文志。()正确1、 “得意忘言”是彼此心里知道,不用计较于(语言)了。2、 国语、左传中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?是代代相传总结出来名言3、 老子所说的“道”是指(宇宙的根本规律)。4、 古代的史官主要是服务谁的?王室5、 老子这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。()正确6、 老子所说的“德”是指(规定性的特质)7、 德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?不同属性8、 “道法自然”的“自然”指的是()。自然而然的状态9、 “五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。()正确10、 道家与道教的不同之处在于道家尊重自然,不去改变自然界。()正确1、 黑格尔辩论法在古代中国被称为什么?朴素辩证法2、 退守并不是一味地退让,而是一种()。策略3、 老子所说的慈,指的是天地有仁心,对老百姓有恩惠,而老百姓体会不到。()正确4、 “无为而无不为”指的是好像什么事都不做,但却把什么事都做了。()正确5、 退守大智慧不能让人心情逍遥,心性快乐。()错误6、 庄子不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、(神话)等作为说理的凭据。7、 庄子把人分为神人、智人和(真人)。8、 庄子学说里认为,天性和人性是(冲突)的。9、 “游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。()正确10、 庄子这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。()正确1、 “心斋”讲的是(回到你的本性)。2、 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的(本性)。3、 “同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。()正确4、 经学关注的是人的群体,而子学关注的是个体。正确5、 “心斋”不是心性逍遥的前提。错误6、 庄子认为治理天下,首先要(顺应)天下,然后才能治。7、 齐物论的理论推导是(道生万物)。8、 庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应(传统)。9、 顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。()正确10、 万物有灵说认为世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。()正确1、 接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?侠客和工匠2、 庄子对墨子的评价是(好学而博)。3、 墨家思想有:尚贤、非命、(明鬼)、尚同等。4、 墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。错误5、 墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。()正确6、 墨子各篇分为(上中下)三篇,内容大同小异。7、 “亲士”就是亲近能够成就(事业)的人。8、 墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了?儒家9、 “尚同”指的并不是上下同心同德。()错误10、 墨家的“大同”被儒家吸收了。()正确1、 墨子认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?72、 “义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为(义)。3、 儒墨学说起点(相同),都是想让国家变得更好,老百姓过上好日子。4、 墨子·法仪篇主要讲的是法天之说。()正确5、 墨子对人们的分工是:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者从事。()正确6、 做商人的最高境界是什么?佛商7、 “天志”、“明鬼”理念的作用是对帝王、达官贵人的(监督权)。8、 墨家的思想中与“天志”对应的是什么?明鬼9、 节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。()错误10、 墨家是不相信命的,而儒家相信。()正确1、 “礼制“就是把天下系于一个人身上,“法制”是把天下系于一套制度。正确2、 礼是用于维持(王室)内部秩序。3、 不属于商鞅治国的三套理念的是(人道)。4、 “帝道治国”是以仁政为主,刑政为辅。()正确5、 兵刑合一是实行霸道的第一步。()正确6、 我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于(法律)之上。7、 中国最早的县叫做什么?甘谷县8、 春秋战国时期最后通过变法取得成功的是哪一个国家?秦国9、 以法制国就是“以法来管制百姓”。()正确10、 法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。()正确1、 法经的内容不包括(宪法)。2、 商鞅变法内容分为:正名、职分和(定一)。3、 法律的三个基本问题是:立法、(执法),普法。4、 商鞅变法重视的是商业。()错误5、 正名就是把国家官员循名责实。()正确6、 不属于韩非的变法主张的是(论道德而舍刑赏)。7、 商鞅在立法时提出的原则是什么?弃古法新8、 法律假定人性是善的。()错误9、 商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。()正确10、 韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。()正确“天命之谓性”出自?中庸“静而后能安”的安指的是(),心安理得。

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