二十四古希腊的石头教案.doc

二十四 古希腊的石头冯骥才【教学目标】    1.了解古希腊的灿烂文化。    2.分析作品结构,揣摩作者情感。   3.领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。 【教学重点】 1.领会尊重历史的真谛。 2.掌握本文视角独特、联想丰富的特点。 【教学难点】 认识保护文物的重要性,培养热爱古代文化的感情。 【教法】导读法、图片赏析法【学法】讨论交流法【教学时数】两课时     一、导入：古人有云：“历史是写在石头上的。”古代希腊文化是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，古代希腊民族文学在文学、艺术、哲学、史学、科学技术等方面创造的辉煌成就，在世界文化史上占有十分重要的地位。但是，历史毕竟太久远了。再灿烂的文明也经受不住时光的侵蚀，古老的文明在破损、在消失。我们应该以怎样的态度和方法去对待古代的文明呢？面对“古希腊的石头”，作家冯骥才遐想万千。今天，让我们沿着作家的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。 二、背景介绍及 题目阐释     冯骥才是一位很有成就的作家,他似乎对古代文化情有独钟。早在上个世纪八十年代,他就凭借反思历史、反思传统文化的神鞭三寸金莲等一系列小说而蜚声文坛。文题用借代的手法点明了写作的对象-古希腊文明。     “古希腊的石头”,指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中,“石头”是文化的使者,从历史深处走来,与现代人交谈,现代人得以与这个地方“神交”,可以触摸真实的历史。   三、文本学习    1检查学生自学情况（注音及解释） 粗糙 (   )  庇护 (   )  泯灭 (    )  苍劲 (    )  聆听 (   )  隧道 (   )   神谕 (    )  亢奋 (   )  篝火 (   )  坍塌 (   )  葱茏  (    ) 呵护 (     )  磨砺 (    )  甬道(   )    掰开 (     )   兀自(   )   暧昧(    )   战战兢兢(      ) 炯炯有神(     )  龟裂 (   )    扎针(    )   挣扎 (    )  包扎(   )    剥落(    ) 庇护 暖昧 朦胧 葱茏 神驰 炯炯有神 坚不可摧 活灵活现 气宇轩昂 喜新厌旧 小心翼翼 战战兢兢     悠远 幽远  2.整体感知，阅读文本（小组讨论，回答问题）     (1) 冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”? (2)冯骥才对古希腊石头的欣赏,也就是对外族文明的欣赏,从文中看,作者真正关注的是什么? (3)对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话,你是怎样理解的?     (4)希腊人对历史文物的保护措施很奇特,我们应如何看待?应从中学些什么?     (5)作者为什么要致力于文化发掘和文物保护工作?     (6)文中说,古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。你是怎样理解“历史的表情”的?四、总结 古希腊是四大文明古国之一,是欧洲文明的发祥地。冯骥才通过写这些记载着历史文明气息的石头雕像、石碑、石柱等来歌颂古希腊人的聪明智慧和创造的古希腊文明,进而歌颂现代希腊人珍惜古希腊文明,保护并尊重文明遗产的做法,即不改变它的原貌、原状,让历史文明受到绝对与纯正的保护 。五、拓展延伸日前圆明园兔、鼠首在法国佳士得拍卖行进行拍卖，引起了海内外华人的强烈关注，2月25日华人收藏家蔡铭超以电话委托方式，分别以1400万欧元的价格拍下这两个兽首，但出人意料的是，他随后宣布“不会付款” ，理由是2月26日国家文物局发出的关于审核佳士得拍卖行申报进出境的文物相关事宜的通知，“通知明确指出，佳士得拍卖行在法国巴黎拍卖的鼠首和兔首铜像是从圆明园非法流失的佳士得在我国申报进出境的文物，均应提供合法来源证明，如果不能提供这个证明或证明文件不全，将无法办理文物进出境审核手续”对于蔡铭超的做法，你是怎样认识的？（这是一个发散性问题，鼓励学生结合现实，大胆发言，只要言之成理即可）