河北邯郸九年级上语文期末试卷.docx

2019-2020学年河北邯郸九年级上语文期末试卷单选题 1. 江透举故 欣赏下面的书法作品，赏析不正确的一项是（        ） A.作品体势端庄，笔意精到，结字稳当。B.作品用笔清晰流畅，朴厚雄伟、端庄浑穆。 C.作品布局匀称均衡，章法平和，飘逸娟秀。 D.作品字体气势磅礴、豪放饱满。  2. 下列各句中画线的成语，使用有误的一项是（   ） A.汉字集形体、声音和辞义于一体，是表达和交流的重要工具，是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产，保护和开发这一宝藏，我们责无旁贷。B.经过初步筛选、公众投票、专家评审等环节，由周浩创作的，旨在提升我市老字号品牌竞争力的“株洲老字号”标识设计方案脱颖而出。C.株洲具有得天独厚的区域优势，围绕“高质发展、后发先至”三年行动计划，我市正在坚定不移地走特色发展、绿色发展、创新发展、协调发展之路。D.随着我市创建国家森林城市工作的推进，神农谷景区变得更加漂亮，那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返，赞不绝口。 3. 下列句子没有语病的一项是（        ） A.青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。B.中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定，为维护其和平与稳定，我国发扬了灯塔的作用。C.经过我二十多年的刻苦学习，不断丰富了历史知识。D.不管气候条件或地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。 4. 下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（        ） A.鱼我所欲也是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。B.“令尊”、“令堂”是对自己父母的谦称，而“家父”、“家母”则是对别人父母的尊称。C.儒林外史是清代吴敬梓创作的长篇小说，儒林外史代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。D.唐雎不辱使命是战国策·魏策四中的一篇文章，题目为后人所加。战国策是一部国别体史学著作，又称国策。作者刘向是西汉经学家、目录学家、文学家。 5. 依次填入下面文段横线处的句子，衔接恰当的一项是（        ）衡水，古时地处燕南赵北，东与齐鲁接壤，历来是燕赵文化和齐鲁文化的交汇处，千百年来，_，_，_，_；_，_，文能治国的宰相，武能安邦的将帅；有著书立说的思想家，发明创造的科学家，开馆讲学的教育家，蜚声文坛的文学家，造诣深厚的艺术家；还有乐善好施、急公好义的仁人，侠肝义胆、见义勇为的志士，以及叱咤风云、反抗暴政的农民起义领袖等等。母仪天下的太后名贤俊杰史不绝书人文资源丰富有主政一国的帝王得文化发展风气之先文化积淀厚重A.B.C.D.解答题 6. 阅读下面的文字，完成下列各题。习近平主席说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄bèi出的民族。历久弥新的英雄精神是中华民族的宝贵财富。今天，中国正发生着日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更需要英雄精神。让我们名记光辉历史，传承红色基因，从英雄身上汲取实现中华民族伟大复兴的磅bó力量。 （1）根据拼音写汉字，给画线的字注音。英雄bèi（        ）出    磅bò（        ）   崇尚（        ） （2）文段中有错别字的词语是“_”，正确写法是“_”。 （3）“历久弥新”中“弥”的意思是（        ）A.更加B.满；遍C.久；远D.填满；遮掩 7. 阅读下面文本，完成下列各题。南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 （1）“何处望神州”中的“神州”指什么地方？ （2）作者说孙权是英雄的依据是什么？请用自己的话概述。 （3）作者赞颂孙权的用意是什么？ 8. 阅读下面文本，完成下列各题。藩国名臣【明】朱国桢赵准，藁（go）城人，长身美髯，性刚毅方严终日无惰（duò）容不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒（liè）。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。注释：埒：同等；（相）等。 矩矱：尺度；标准。凛凛：严肃，可敬畏的样子。 朴：没有加工的木材，比喻不加修饰：素。实。 （1）请用“/”给下面文字断句。（限断两处）性 刚 毅 方 严 终 日 无 惰 容 不 轻 言 笑 （2）下列句中画线词的意义和用法，相同的一项是（        ）A.日所诵书必与之埒 使人之所恶莫甚于死者（鱼我所欲也）B.赵先生耻居其下 面山而居（愚公移山）C.虽守无如之何 虽然，受地于先王（唐雎不辱使命）D.且遗一朴 父母岁有袭葛之遗（送东阳马生序） （3）用现代汉语翻译下列（文中原句）句子。五子骄纵甚，虽守无如之何。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳。门弟子常数十 （4）请概括出作为学官的赵准有哪些特点？并简要分析 9. 阅读下面文本，完成下列各题。担当的力量和父亲聊到他小时候干农活的经历。农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘就少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。而这种力量究竟源自何处呢？担当的力量源自爱。A是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。B是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，把钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。C是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。担当的力量源自责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。担当的力量源自传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年青一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱丕能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。（选自2018年4月24日人民日报，有删改） （1）选文的中心论点是什么？ （2）选文第段中的A、B、C三个画线句能否调换位置？为什么？ （3）选文第段中画波浪线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ （4）简析选文第段的论证思路。 10. 阅读下面的连环画，完成后面的问题。图1：江姐像去参加一次盛会一样，再次对着镜子照了一下，轻轻走到“A”身边。孩子静静地熟睡着，他俯下身来，在孩子的小脸上吻了一下。图2：B把江姐的衣物收拾好，递了过来。江姐接过布包看了看，还给B，微笑着说：“我不需要了。”图3：布包从B手里跌散到地上，她忍不住倒在江姐怀里痛哭起来：“我宁愿代替你去，不能没有你！”江姐说：“如果需要为理想而牺牲，我们都应做到脸不变色心不跳！”。图4：看到这种情况，许多战友都痛哭起来。江姐说：“不要用眼泪告别，美蒋反动派的一切垂死挣扎，都不能阻挡中国无产阶级的胜利！胜利属于我们，属于我们的党！”上面连环画的内容取材于“红色经典”名著红岩，讲述的是_的情景，画中的人物A是“_”，B是“_ ”。 11. 阅读下面文本，完成下列各题。一针一线皆关情蔡勋建父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔！最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。（选自人民日报2019年5月1日第8版，有删改）【注】襻（pàn）子：用布做的扣住纽扣的套。绗（háng）：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。 （1）作者说“在我的记忆深处，父亲有些绝活儿”，父亲有哪些绝活？请结合文章内容分条概括。 （2）结合文章内容，简要分析第自然段在文中的作用。 （3）赏析文中画线句子。左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。 （4）文章的标题“一针一线皆关情”，如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以？请结合全文说说你的理由。 12. 请以“蓦然回首时的_”为题，写一篇不少于600字的作文。【提示与要求】请自主选择词语，把题目补充完整。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等。抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 新 课 标第 一 网