10《论语》十则 (2).ppt

10 10 论语十则论语十则1 1掌握文言词语解释的常见方法，积累常用的文掌握文言词语解释的常见方法，积累常用的文 言词语，能用现代汉语翻译课文。言词语，能用现代汉语翻译课文。2 2理解课文思想内容，理解每一则语录的意思，理解课文思想内容，理解每一则语录的意思， 分清哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法分清哪些是讲学习态度的，哪些是讲学习方法 的，哪些是讲个人修养的。的，哪些是讲个人修养的。3 3了解孔子及儒家学说的概况，积累成语、格言、了解孔子及儒家学说的概况，积累成语、格言、 警句等语言材料。警句等语言材料。 论语论语是一部记录是一部记录孔子和他的弟子言行的书，孔子和他的弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典著共二十篇，是儒家经典著作之一。作之一。 从宋朝以来，它和从宋朝以来，它和大学大学中庸中庸孟子孟子合称为合称为“四书四书”，成为封，成为封建时代读书人的必读书。建时代读书人的必读书。 孔子（前孔子（前551551前前479479），名），名 丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。春秋末期的思想家、政阜东南）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。他的治家、教育家，儒家的创始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教成就主要在晚年，晚年他致力于教 育，整理诗书等古代文献，育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删并把鲁国史官所记春秋加以删 修，使之成为我国第一部编年体历史修，使之成为我国第一部编年体历史著作。著作。 子曰：子曰：“学而时习学而时习之，不亦说（之，不亦说（yuyu）乎）乎? ?有朋自远方来，不亦乐有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠乎？人不知而不愠(yn),(yn),不亦君子乎？不亦君子乎？”时习：时习：时常地复习时常地复习说说：“悦悦”的古字，愉快的古字，愉快朋：朋：志同道合的人志同道合的人乐：乐：愉快、高兴愉快、高兴知：知：了解，知道了解，知道愠：愠：生气，发怒生气，发怒君子：君子：道德上有修养的人道德上有修养的人重点词语译文：孔子说：学到的（知识）能时常温习，不也是译文：孔子说：学到的（知识）能时常温习，不也是很愉快的吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别很愉快的吗？有朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解（自己），（自己）却不怨恨，不也是很有人不了解（自己），（自己）却不怨恨，不也是很有修养的人吗？修养的人吗？ 曾子曰：曾子曰：“吾日吾日三省三省(x(xng)ng)吾身吾身: :为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎? ?与朋与朋友交而不信乎友交而不信乎 ? ?传不传不习乎习乎?”?”日：日：每天每天三：三：泛指多次泛指多次信：信：真诚，诚实真诚，诚实传：传：老师传授的知识老师传授的知识忠：忠：尽心竭力尽心竭力谋：谋：办事办事省：省：反省反省译文：译文：曾曾子说：子说：“我每天多次反省自己，替别人我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力了？同朋友交往是不是办事情是不是不尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？” 子曰：子曰：“温故而知温故而知新，可以为师矣。新，可以为师矣。”子子曰：曰：“学而不思则罔学而不思则罔(w(wn n ) )，思而不学则殆思而不学则殆(di)(di)。”子曰：子曰：“由，诲女知之乎！由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，知之为知之，不知为不知，是知也。是知也。”故：故：旧知识旧知识罔：罔：迷惑迷惑以：以：凭借凭借殆：殆：有害有害女：女：通通“汝汝”，你，你 译文：译文：孔子说：孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以凭此做老师了。知识，就可以凭此做老师了。” 孔子说：孔子说：“只是读书却不思考，就会迷茫而无所得；只只是读书却不思考，就会迷茫而无所得；只是空想却不读书，就会（对自己的学业）有害。是空想却不读书，就会（对自己的学业）有害。” 孔子说：孔子说：“子路！我教给你求知的正确态度吧！（对待子路！我教给你求知的正确态度吧！（对待知识）知道就知道，不知道就是不知道，这就是聪明的！知识）知道就知道，不知道就是不知道，这就是聪明的！” 子曰：子曰：“见贤思齐见贤思齐焉，见不贤而内自省焉，见不贤而内自省也。也。” 子曰：子曰：“三人行，三人行，必有我师焉。择其善必有我师焉。择其善者而从之，其不善者者而从之，其不善者改之。改之。”贤：贤：贤人贤人省：省：反省反省齐：齐：看齐看齐不善者：不善者：不好的地方，缺点，不好的地方，缺点，短处短处善者：善者：优点，长处优点，长处师：师：老师老师译文：译文：孔子说：孔子说：“看见贤人要向他看齐，看见不贤的人要看见贤人要向他看齐，看见不贤的人要反省自己（有没有跟他相似的毛病）。反省自己（有没有跟他相似的毛病）。” 孔子说：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有（可以做）几个人一同走路，其中必定有（可以做）我的老师（的人），我要选择他们的长处来学习，（看到我的老师（的人），我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。自己也有）他们那些短处就要改正。” 曾子曰：曾子曰：“士士不可以不弘毅，任不可以不弘毅，任重而道远。仁以为重而道远。仁以为己任，不亦重乎？己任，不亦重乎？死而后已，不亦远死而后已，不亦远乎？乎？”士：士：士人，指有抱负或有士人，指有抱负或有 特殊地位的人特殊地位的人以：以：把把毅：毅：刚强，勇毅刚强，勇毅已：已：停止停止译文：译文：曾曾子说：子说：“士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，士人不可以不宽广胸怀、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，道路遥远。把实现因为他肩负着重大的使命，道路遥远。把实现仁仁的的理想作为自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也理想作为自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？很遥远吗？” 子曰：子曰：“岁寒，然后知岁寒，然后知松柏之后凋也。松柏之后凋也。” 子贡问曰：子贡问曰：“有一言而有一言而可以终身行之者乎？可以终身行之者乎？” 子曰：子曰：“其恕乎！己所其恕乎！己所不欲，勿施于人。不欲，勿施于人。”凋：凋：凋谢凋谢其：其：大概，也许大概，也许行：行：奉行奉行恕：恕：指儒家的推指儒家的推己及己及 人人，仁爱待人，仁爱待人译文：译文： 孔子说：孔子说：“天冷了，然后才知道松柏是最后落天冷了，然后才知道松柏是最后落叶的。叶的。” 子贡问道：子贡问道：“有一句可以终身奉行的话吗？有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：孔子说：“那就是那就是恕恕吧！自己不愿意干的，不要吧！自己不愿意干的，不要强加给别人。强加给别人。”1.1.本文内容主要包括哪两个方面？本文内容主要包括哪两个方面？ 本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。学习学习方法方法 学习学习态度态度 个人个人修养修养 学而时习之；温故而知新；学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。 三人行，必有我师焉；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。 人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。 2.2. 十则有哪些是讲学习方法的？哪些是讲十则有哪些是讲学习方法的？哪些是讲学习态度的？哪些是讲个人修养的？学习态度的？哪些是讲个人修养的？ 1.1.课文在学习态度和学习方法上各强调什么课文在学习态度和学习方法上各强调什么？ 学学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和考和复复习。习。 2.2.哪些语句强调谦虚？哪些语句强调独立思考和复习？哪些语句强调谦虚？哪些语句强调独立思考和复习？ 谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。独立思考、复习：学而不思独立思考、复习：学而不思则罔，思则罔，思而不学而不学则殆；则殆； 温故而知新；传不习乎？温故而知新；传不习乎？第一则第一则 讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。第二则第二则 讲述古代治学的人非常重视品德的修养。讲述古代治学的人非常重视品德的修养。第三则第三则 讲学习方法，强调独立思考的必要性。讲学习方法，强调独立思考的必要性。 第四则第四则 讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系， 认为二者不可偏废。认为二者不可偏废。第五则第五则 讲学习态度，强调不要不懂装懂。讲学习态度，强调不要不懂装懂。3.3.分析本文所选每则的内涵。分析本文所选每则的内涵。第六则第六则 讲学习态度，不仅要学习别人的长处，也要借讲学习态度，不仅要学习别人的长处，也要借 鉴别人的短处反省自我。鉴别人的短处反省自我。第七则第七则 讲学习态度和个人修养，强调无论何时何地都讲学习态度和个人修养，强调无论何时何地都 要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。第八则第八则 讲个人修养，既要胸怀宽广，又要意志坚定。讲个人修养，既要胸怀宽广，又要意志坚定。第九则第九则 讲人的品质要如松柏，坚强不屈。讲人的品质要如松柏，坚强不屈。第十则第十则 讲个人的处世讲个人的处世之道，强调之道，强调要待人宽厚、仁爱。要待人宽厚、仁爱。 1.“1.“岁寒，然后知松柏之后凋也岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的现实意这句话的现实意义是什么？义是什么？ 学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。考验。 这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人。己都不喜欢的东西强加于人。 这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。就没法维持。 这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处, ,看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。2.2.怎样看待怎样看待“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”？谈学习态度：谈学习态度：谈学习方法：谈学习方法：谈修身做人：谈修身做人：三人行三人行 知之为知之知之为知之 见贤思齐见贤思齐学而时习学而时习 温故知新温故知新 学、思学、思有朋自远方来有朋自远方来 三省吾身三省吾身 士不可以不弘士不可以不弘毅毅 岁寒然后知松柏之后凋也岁寒然后知松柏之后凋也 己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人1.1.归纳本课课文中的成语、格言。归纳本课课文中的成语、格言。 温故知新温故知新 任重道远任重道远 死而后已死而后已 知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知 三人行，必有我师三人行，必有我师 见贤思齐见贤思齐己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 2.2.你还知道哪些出自论语的名言警句？请写出你还知道哪些出自论语的名言警句？请写出两个。两个。人而无信，不知其可也。（人而无信，不知其可也。（论语论语为政为政）君子成人之美，不成人之恶。（君子成人之美，不成人之恶。（论语论语颜渊颜渊） 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 达芬奇（意大利）