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    2016年上海高考语文试卷含答案.docx

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    2016年上海高考语文试卷含答案.docx

    2019年一般高等学校招生全国统一考试上海 语文试卷考生留意:1本考试设试卷和答题纸两局部,试卷包括试题与答题要求,全部答题必需涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。2答题前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清晰地填写姓名、准考证号,并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清晰地填写姓名。3答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特殊留意,不能错位。4考试时间150分钟。试卷满分150分。一 阅读 80分(一)阅读下文,完成第16题。(17分)考据、指责与观赏朱光潜把快感、联想当作美感,是一般人的误会。有一种误会是学者们所特有的,就是把考据和指责当作观赏。拿我在国外高校读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲“版本的指责”:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”,哪一年印第一次“对折本”,各有几次翻印,某一个字在第一次“四折本”怎样写,后来在“对折本”里又改成什么样自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚也许读过些什么书?哈姆雷特是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?“哈姆雷特”是不是作者现身说法?为理解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。这些功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫。对我们也只讲他探讨的那一套。至于学生能否观赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何对待这种考据工作呢?考据所得的是历史的学问,可以扶植观赏,却不是观赏本身。观赏之前要有理解。只就观赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感阅历全在观赏形象本身。但就了讲解,这些历史的学问却特别重要。要理解洛神赋,就不能不知道曹植和甄后的关系;要理解饮酒诗,就不能不先考定本来中究竟是“悠闲望南山”还是“悠闲见南山”。但若只理解而不能观赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创建的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘观赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法探讨得有条有理之后,便袖手旁观,不愿染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地钦佩、感谢,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领会领会它的味道。在考据学者们自己看来,考据就是一种文学指责。但是一般人所谓的文学指责,意义实不仅如此。文学指责学者始终有派别的不同,所相识的文学指责的意义也不一样。区分起来,除开上述扶植理解的文学指责,主要还有两类。第一类是“法官”式的文学指责。“法官”要有“法”,也便是“纪律”。“法官”式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违反它们的就是丑。他们向作家下批语说:“亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦克白?”但文艺是创建的,谁能拿死纪律来限制活作品?第二类就是近代法国印象主义的文学指责。这一派学者可说是“饕餮者”:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法郎士说:“依我看来,文学指责和历史一样,只是一种给深思新奇者看的小说;一切小说,精细地说起来,都是一种自传。但凡真正的文学指责家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。”这是印象派文学指责家的信条。他们主见,文学指责应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。“法官”式的文学指责所持的是“指责的看法”,印象派的文学指责所持的是“观赏的看法”,它们是相反的。指责的看法是冷静的,不杂情感;观赏的看法则留意我的情感和物的姿态的沟通。指责的看法须用反省的理解;观赏的看法则全凭直觉。指责的看法预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;观赏的看法则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去共享它的生命。遇到文艺作品假如始终持指责的看法,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感阅历。我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比方看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否一样呢?我小时候高兴读花月痕一类的东西,如今想来不禁赧颜,原委是从前对还是如今对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说“我觉得好”还不够,还应说出觉得好的道理。总之,考据、指责都不是观赏,但是观赏却不行无考据与指责。有的人太看重考据和指责的功夫,有的人又太不愿做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。(有删改)注花月痕:清代长篇小说,情调缠绵哀怨。1. 第段画线的词语“现身说法”在文中是指_。(2分)2. 第段具体列举“功课”内容,对其作用分析不正确的一项是( )。(2分)A.流露出作者对纯考据工作不满的看法。B.证明考据学者只做这种无意义的功夫。C.有助于读者对考据工作形成感性相识。D.为“考据对观赏是题外事”供应证据。3. 概括“法官”式文学指责的特点。(3分)4. 以下对文章的分析不恰当的一项是( )。(2分)A.第段提出文章探讨的对象,总领全文。B.第段着重阐述了作者对考据的看法。C.第段分别对第段进展了深化分析。D.第段总括了上文,提出了自己的主见。5. 下列推断与文意一样的一项是( )。(3分)A.把考据和指责当作观赏的人不都是学者。B.假如不观赏形象本身,就不能得到美感阅历。C.在考据学者们自己看来,文学指责也是一种考据。D.“法官”式文学指责者不认为麦克白是一部悲剧。6. 分析作者与印象派在文学指责观点上的异同。(5分)(二)阅读下文,完成第711题。(18分)湖 殇熊久红当一双脚站在干枯的湖底的时候,其实,那种伤心的感觉,就像是自己踩在了自己的骨头上。我说的是,在西部腹地,看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我说的是,面对一片白色的盐碱,以及狂风拂过时卷起的漫漫沙尘。对湖而言,它首先带给我们的,应当是那粼粼的波光,是鸥鸟的翔鸣,是蓝天白云的倒映,是渔歌颂晚的安静,这些特征是湖带给我们的生活体验,也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖,正在丢失这些青春,就像一个散失了光鲜的干瘪水果,躺成一汪奄奄一息的物证。那些越来越多从湖底袒露出来的丑陋的盐碱污泥,总让我联想到一具行将风干的木乃伊,一个湖的木乃伊。青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面;有着几万乃至十几万只野鸭水鸟游戏的场面;有着浩浩荡荡芦苇环卫的宽阔水域;有着长河落日大漠孤烟的安静旷远。这些深深的思念,使得我对眼前的景象,有着撕心裂肺的悲怆。在蛮荒的疆域里安插一个湖,应当是上帝对自己安排不公的一种补偿,她带给我们的是对无望灵魂的抚慰,是对生存状态的重估,是能枕着入眠的一个梦境。这个梦,曾经真真实实地存在过,在记忆的回望里,碧波荡漾。那是八十年头中期,始终对巴金的海上日出心存缱绻,期盼感受红日出海的绚烂景象。新疆离海太远,便只好以湖的水域,仿照海的苍茫了。从首府放暑假回来,邀几位同学,骑车六十多里,去艾比湖看日出,以弥补对海的贫瘠和渴望。由于道路的坎坷,到湖边时,太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出,却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼,清风拂过,波涛汹涌,一如百万雄兵拥围着这一域的浩淼。湖的浅滩上,密密麻麻布满了野鸭、灰鹤、斑头雁,随意朝水中甩一片卵石,都会惊飞几十只水鸟,空中回旋两圈,又栖落水中。湖面很宽,即使极目远眺,也看不见对岸的轮廓。水边是一片沙滩,赤脚从上面走过,可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间密切接触的满意。几行浅浅的脚印,一段浪漫的行程。二十多年的时间,都无法淡化湖在往事里的色调,这幅精致的画面早已长在岁月深处,每一次温故,都在重新涂一遍色调,所以,停靠在回忆中的湖,其实,始终都很艳丽,多少次在梦里,潮涨潮落,清波涟涟。但眼前的残败,总让人恍若隔世,觉得这个每年被大风从湖底卷起多数沙尘和盐尘的,这个每年以几平方公里的速度一点点消逝的,这个在干枯湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的,不是记忆里的那个湖啊!它与往日被我们时常念想的碧波清波毫无瓜葛。多么盼望艾比湖的枯萎是一次误诊!但更多时候,我们不得不面对这样一串数字。近50年,我们失去的湖泊有243个,其中,新疆的数量最多,达62个。罗布泊消逝于1972年;台特玛湖消逝于1974年;玛纳斯湖消逝于1974年;艾丁湖消逝于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单,但它们的确是从我们眼前一个一个消逝的。那些缭绕碧波的绿茵,那些水中游戏的鱼鸟,那些湖面泛舟的渔人,那些环湖晚炊的村庄,都随着湖的消逝而泯灭了。通过同伴的结局,艾比湖肯定看到了自己悲情的归宿,所以,湖才有了泪的咸涩。假如能发出呼喊,我想,湖是肯定要向上天控诉的,控诉那贪欲者、破坏者、无知者、高傲者,控诉他们以自己的短视,替子孙们挖掘着墓穴。时常看到一些赞美艾比湖的文章,对它仅剩的三分之一的水域,进展热忱歌颂,听上去就像是对着一个病入膏肓的人,赞美她漂亮的服饰和迷人的发髻。不知道在鱼缸里长大的鱼,会不会朗读有关海的诗句。我在为一个湖哀痛的时候,突然想起了那些鸟,那些以湖为生的水禽,它们的翅膀,如何才能越过灾难,飞抵幻想的天堂。(有删改)7. 第段中的比方贴切形象,表现力强,请加以赏析。(3分)8. 作者描绘了八十年头中期游湖所见风光,用意是_。(3分)9. 本文是抒情散文,第段却用了若干数据和年份,有何效果?(4分)10. 结合全文,分析标题“湖殇”的含义。(3分)11. 以第段为例,评析本文语言运用上的特点。(5分)(三)默写。(6分)【任选6空作答;超过6空,按前6空评分】12. (1)非独贤者有是心也,人皆有之,_。(孟子·告子上)(2)_,孤城遥望玉门关。(王昌龄参军行)(3)楚天千里清秋,_。(辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭)(4)夕阳下,酒旆闲,_。(马致远双调寿阳曲·远浦帆归)(5)_,身世浮沉雨打萍。(文天祥过零丁洋)(6)知足不辱,_。(老子第四十五章)(7)奇文共观赏,_。(陶渊明移居)(8)山一程,水一程,身向榆关那畔行,_。(纳兰性德长相思)(四)阅读下面的诗歌,完成第1315题。(8分)野 望(唐)杜甫西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天际涕泪一身遥。唯将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。注三城戍:西山三城的堡垒。三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。 南浦句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。 涓埃:细流与微尘,比方微小。13. 下列各组词语不符合对仗要求的一项是( )。(1分)A.第一、二句中的“白雪”与“清江”B.第三、四句中的“诸弟”与“一身”C.第五、六句中的“供多病”与“答圣朝”D.第七、八句中的“时极目”与“日萧条”14. 从“切合题目”角度分析本诗,恰当的一项是( )。(2分)A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。B.第三、四句“海内”“天际”切合“野望”二字。C.第五、六句中的“迟暮”“涓埃”切合“望”字。D.第七句中的“出郊”“极目”切合“野望”二字。15. 全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。(5分)(五)阅读下文,完成第1621题。(18分)羊祜,字叔子,泰山南城人也。博学能属文,美须眉,善议论。郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。举上计吏,州四辟从事,皆不就。夏侯霸之降蜀也,姻亲多告绝,祜独安其室,恩礼有加焉。帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事,镇南夏,甚得江汉之心。吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以阴谋令吴罢守,于是戍逻减半,分以垦田八百余顷,大获其利。在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阁以下,侍卫者不过十数人,而颇以畋渔废政。尝欲夜出,军司徐胤执棨当营门曰:“将军都督万里,安可轻脱!将军之安危,亦国家之安危也。胤今日若死,此门乃开耳。”祜改容谢之,此后稀出矣。每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。吴将邓香掠夏口,祜募生缚香,既至,宥之。香感其恩甚,率部曲而降。祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绢偿之。每会众江沔游猎,常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者,皆封还之。于是吴人翕然悦服,称为“羊公”,不之名也。祜与陆抗相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心,人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸠人者?”祜女夫尝劝祜有所营置,令有归戴者,祜默然不应,退告诸子曰:“人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意。”(节选自晋书·羊祜传)注阴谋:奇计。16. 写出下列加点词在句中的意思。(2分)(1)博学能属文(2)祜独安其室17. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。(2分)(1)皆计所侵,送绢偿之( )A.侵占B.侵扰C.损害D.侵袭(2)祜与陆抗相对,使命交通( )A.结交B.连接C.往来D.沟通18. 下列句中加点词意义和用法都一样的一项是( )。(2分)A.胤今日若死,此门乃开耳今君乃亡赵走燕B.称为“羊公”,不之名也句读之不知,惑之不解C.祜女夫尝劝祜有所营置视成所蓄,掩口胡卢而笑D.人臣树私则背公及诸河,则在舟中矣19. 把第段画线句译成现代汉语。(6分)每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。20. 第段中“此意”指的是:做大臣应当。(2分)21. 根据两段相关事迹,概括羊祜的主要品质,完成表格。(4分)相关事迹羊祜的品质安边垦田(1)_徐胤当门(2)_邓香归降(3)_陆抗服药(4)_(六)阅读下文,完成第2226题。(13分)勿斋记(明)朱舜水世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,原委于圣人之道去之不知其几万里已。古今之称至圣者莫盛于孔子,而聪慧睿知莫过于颜渊。及其问仁也,夫子宜告之以精微之妙理,方为圣贤传心之秘,何独曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,而“勿”者下学之持守。岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉?夫以振古聪慧睿知之颜渊,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者,从可知矣。故知道之至极者,在此而不在彼也。藤君素好学,有志于“四勿”也,以名其斋。因号“勿斋”,初见于太史所。士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎?“先民有言,询于刍荛”,勿斋有之矣!“狂夫之言,圣人择焉”,余亦有之矣!注传心:传授道统。 刍荛:指割草砍柴的人。22. 概括第段的意思。(2分)23. 第段举孔子、颜渊为例,对其分析不恰当的一项是( )。(3分)A.以圣贤为例,具体典型,很有劝服力。B.交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。C.借助圣贤之人的做法,引出文章观点。D.通过比照,提醒圣人之道的玄妙高远。24. 作者初见藤君就容许为他作记,缘由是什么?(2分)25. 对第段画线句理解恰当的一项是( )。(2分)A.“狂夫”借指作者,表达谦逊之意。B.“圣人”借指藤君,表达感谢之情。C.作者认为自己境界与圣人相距甚远。D.作者为藤君向自己求文而感到庆幸。26. 概括作者的修身理念。(用自己的话作答。)(4分)二 写作 70分27. 随着现代社会的开展,人们的生活更简单进入群众视野,评价别人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价别人的生活”这种现象的看法不尽一样,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思索。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。2019年一般高等学校招生全国统一考试上海 语文试卷参考答案一 阅读 80分(一)1. 答案示例:将自己的经验融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想2. B3. 答案示例:“法官”式的文学指责预存标准评判作品美丑,用反省的理解,冷静而不杂个人情感4. C5. B6. 答案示例:一样之处:文艺作品的观赏者应通过直觉让自己的情感与作品形象产生沟通,由此得到真正的美感阅历不同之处:印象派的文学指责是纯粹个人的,全凭直觉。而作者认为文学指责不是纯粹个人的,还应结合考据;也不能全凭直觉,还应说出美丑好恶的道理(二)7. 答案示例:第段用“自己踩在了自己的骨头上”来比方“站在干枯的湖底”,表现出痛感的切身、猛烈;用“骨头”突出湖的干枯;骨头是身体的一局部,隐含湖与人不行分割的意思。这一比方贴切形象,具有很强的表现力8. 以记忆中艾比湖难以忘怀的漂亮来反衬现实中艾比湖的残败,表达痛惜之情9. 答案示例:在抒情散文中列举数据和年份,能具体准确地表现出湖泊消逝数量之多、速度之快、地域之集中,更好地抒发了作者苦痛无奈的情感,也能带给读者骇人动目的感觉10. 答案示例:题目中的“湖”不仅指艾比湖,还指向众多境遇相像的湖;“殇”为非正常死亡,隐含了作者哀痛、担忧、指责等困难情感11. 答案示例一:作品善用心情色调浓重的词语,如“泯灭”“呼喊”“挖掘着墓穴”“哀痛”等;多用整齐的句式,如第段以四个字数一样的“那些”描绘四幅图画,既有形象的美感,也有形式的美感;多处运用了比方、拟人等手法,如比方有“漂亮的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等,贴切而富创建性。这些语言运用上的特点,增加了作品的感染力,到达以情动人的效果答案示例二:作品多用心情色调浓重的词语,如“泯灭”“呼喊”“挖掘着墓穴”“哀痛”等;多用整齐的句式,如第段以四个字数一样的“那些”;多处运用了比方、拟人等手法,如比方有“漂亮的服饰和迷人的发髻”“鱼缸里的鱼”等。以上这些与作者的猛烈情感是一样的。但我认为写文章不应满意于个人情感的宣泄。本文在遣词造句中情感注入过多过浓,未加沉淀节制,给人泛滥甚至虚假的感觉,降低了作品的感染力(三)12. (1)贤者能勿丧耳(2)青海长云暗雪山(3)水随天去秋无际(4)两三航未曾着岸(5)山河破裂风飘絮(6)知止不殆(7)疑义相与析(8)夜深千帐灯(四)13. D14. D15. 答案示例:首联以景写情,三城边防堡垒白雪皑皑,传达忧国之情,看到送别之地,流露思家之情。颔联接着第二句,通过写兄弟远隔,自己孤身飘舞,表达对亲人的思念及自己的悲苦之情。颈联暗接全诗第一句,写自己年老多病、无以报国,表达无奈和郁闷之情。尾联下句干脆表达对家国之事的忧虑(五)16. (1)连缀,写作(2)安抚17. (1)A(2)C18. C19. 答案示例:每次与吴人交战,约定好日期才出战,不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计策的人,(羊祜)就拿出美酒让他喝,使他说不出口。20. 答案示例:不谋权私21. 答案示例:(1)足智多谋(2)闻过能改(3)宽厚待人(4)坦荡磊落(六)22. 答案示例:世人学习圣人不得要领23. D24. 答案示例:藤君勿斋的名称来源于“四勿”,这与作者的修身理念特别契合,所以作者初见藤君就容许为他作记25. A26. 答案示例:修身应留意日常的人情事理,在视听言动之间下功夫,从而臻于圣人之道二 写作 70分27. 评分标准一类卷能精确把握题意,立意深入,选材恰当,中心突出,内容充溢,感情真挚,构造严谨,语言流畅,有文采。二类卷符合题意,立意较深入,选材较恰当,中心明确,内容较充溢,感情真实,构造完好,语言通顺。三类卷根本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充溢,感情尚真实,构造根本完好,语言根本通顺,偶有语病。四类卷偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容薄弱,构造不够完好,语言欠通顺,语病较多。五类卷符合以下一项即为五类:(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文缺乏400字。联络P.F. Productions:

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