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高校语文各课练习题及答案寡人之于国也练习题1、阅读寡人之于国也段落，答复以下问题。不违农时，谷不行胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。1这段文字说明了什么问题？答案：说明了行王道初步措施。2这段文字采纳了什么论证方式？答案：归纳法。3这段文字用了什么修辞手法，效果如何？答案：用了排比句式，增加文章气概。2、阅读寡人之于国也段落，答复以下问题。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。1这段话主要阐述了什么问题？答案：行王道根本措施。2这段文字采纳了什么论证方式？答案：归纳法。3这段文字用了什么修辞手法，效果如何？答案：用了排比句式，增加文章气概。3、阅读寡人之于国也段落，答复以下问题。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，那么曰：“非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。1“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发用了什么修辞手法？ 答案：比照2“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发这两句反映出当时怎样社会现实？答案：反映了贫富悬殊、锐利阶级对立现实。同时也揭露了统治者不顾百姓死活。3找出这段文字喻体和被喻体。答案：喻体：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。本体被喻体：人死，那么曰，“非我也，岁也。4人死，那么曰：“非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？ 说理论证方法是 A.演绎论证B.归纳论证C.比照论证D.类比论证答案：D解析：此题考察论证方法，论证方法分为演绎法、归纳法、比拟法三种，其中比拟法又分为比照法和类比法。归纳是从个别性前提推论出一般性结论方法，先摆事实，后求结论，这是从个别到一般，寻求事物普遍特征相识方法。演绎是从一般性前提推论出个别性结论方法，先假说，后求证，这是从一般到个别，推论和推断个别事例相识方法。所谓类比，就是借助某个或某几个类似故事、实例或写作者支配情境，进展由此及彼推理。所谓比照，就是把正反两方面论点和论据加以剖析比照，到达否认错误观点，树立正确论点目。4、阅读寡人之于国也中一段文字：王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，那么何如 请答复：A.这段话运用了哪些修辞手法答案：比方、设问。B.这段话是谁所问他为什么要以“战喻答案：孟子所问。因为“王好战所以就“请以战喻。C.这段话中“以五十步笑百步作喻有何作用答案：这里用“以五十步笑百步作比方，是为了说明梁惠王治国方法与邻国没有什么本质差异，只是或多或少罢了。秋水练习题1、阅读秋水段落，答复以下问题。秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向假设而叹曰1河伯为什么会“旋其面目，望洋向假设而叹？2描写河水和大海两种景象，是为了说明什么道理？3从本段中引申出一个怎样成语？4这段话中“美详细含义是什么？答案：1由于河伯看到大海无穷无尽，意识到自己渺小。2说明道理：宇宙无限而人相识有限，恒久不能傲慢自满，必需不断上进。3望洋兴叹。4“美主要指“水大。2、阅读秋水段落，答复以下问题。井蛙不行以语于海者，拘于虚也；夏虫不行以语于冰者，笃于时也；曲士不行以语于道者，束于教也。1这段话告知我们什么道理？2什么叫“曲士？3这段话用了什么修辞手法？4这段话用了何种性质论据？用了什么论证方法？ 答案：1人相识要受到各种主客观条件限制，因此是特别有限。2乡曲之士，指见识浅陋人。3比方和排比。4事实论据，类比论证方法。3、阅读秋水段落，答复以下问题。计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？1这段话告知我们什么道理？2这段文字用了什么论证方法？3从这段文字看，庄子散文在运用比方时候有什么显著特点？答案：1说明在无限广袤宇宙中，人相识和作为是特别有限。2类比法和比照法。3连类而及，层见叠出。五代史伶官传序 欧阳修1、阅读题方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以胜利，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？1 这段文字主要观点是什么？2 这段文字论据属于哪种类型？3 这段文字用了什么论证方法？4 文中两个长句论证角度有何不同？5 这两个长句构成什么关系？最能表达这种关系词语是什么？答案：1 本段主要观点是成败皆自于人2 属于事实论据3 主要是比照论证法 另外有例证法4 前一个长句先赞其兴国之壮，后一个长句叹其亡国之衰。5 比照，壮和衰。2、阅读题书曰：“满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！1 本段用了什么论据？表如今哪里？2 本段用了什么论证方法？表如今哪里？3 本段给我们什么启示？答案：1 理论论据：书曰：“满招损，谦得益 “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。事实论据：唐庄宗得天下与失天下事例作为事实论据。2 论证方法：例证法：唐庄宗得天下与失天下例子。比照法：庄宗由极盛到极衰变更。演绎法：满招损，谦得益。3 告知人们：反骄破满、居安思危、防微杜渐道理。3、阅读题：呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。1这段话在全文中有什么作用2为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事3依据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要答案：1 开宗明义，在全文开头提出中心论点。2 从庄宗之所以得天下和其失天下，可以看出即一个王朝兴衰，除了天命之外，重在人为。3人事更为重要。论毅力练习1.阅读论毅力短文，答复以下问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍受之力，冒其逆而突过之，而后得镇静以进度其顺。我那么或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故此岸终不行达也。 1文段中“彼与“我看法和结果构成什么关系？通过这种关系来说明什么？正确答案：构成了比照关系，通过这种关系说明了：有毅力者成，没有毅力者败。 2文段中“我几种不同状况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？正确答案：构成层递关系，通过这种关系说明：只有毅力至强之人，才能获得事业之胜利。 3这段文字总体上采纳了什么论证方法？正确答案：类比论证和比照论证。 2、阅读粱启超论毅力中一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地虽复一篑，进，吾往也。问题：1这段话运用了何种修辞手法2这段话采纳论证方法是什么3这段话中论据属于哪种类型4从本段中可以引申出什么成语？答案：1这段话运用了比方修辞手法，生动形象地表现了“有毅力者成，反是者败这一总论点。2采纳了类比和比照论证方法，将“止与“进进展比照。3引用孔子论语中话，属于理论论据。4功亏一篑3、阅读题：阅读梁启超论毅力中一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能擅长其终者也。问题：1这段话中列举了哪几类人2这段话运用了什么修辞手法3这段话论证了什么道理4这段话用了什么论证方法？5这段话用了什么类型论据？答案：1一共列举了五类人，即“志力薄弱之士、“志力次弱者、“志力稍强者、“志力更稍强者、“志力至强者。2运用了层递修辞手法。3说明了只有志力至强者方能获得事业最终胜利。4比照论证方法。5事实论据。就任北京高校校长之演说简答题1就任北京高校校长之演说中蔡元培先生为什么要提出“抱定宗旨要求答：蔡元培先生之所以首先提出“抱定宗旨要求，是因为当时北大风纪败坏，腐败不堪，因此他高屋建瓴地匡正了高校性质，明确求学目并指出，高校不是做官发财跳板，而是探讨高深学问者也。这一观点在当时可谓一声惊雷，振聋发聩，直指北大多年弊端。接下来他锐利指出，以前北高校生多抱做官发财思想来“混文凭，专业多以实惠取巧法科为主，对于老师不以学问深浅来衡量，而是只问官阶之大小等等。之所以产生这些现象，其深层次缘由正在于北大办学宗旨不明，高校日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判腐败现象根底上，蔡元培明确提出，来北大求学青年学子肯定要抱定宗旨，这样才会珍惜大好光阴，孜孜苦读，为今后开展打下坚实根底。2从就任北京高校校长之演说这篇演讲稿中可以看出当时什么样社会现实答：当时社会特别腐败，道德沦丧，即便是当时国家最高学府北京高校，也难脱流俗。许多学生不以学业为重，而是皆有做官发财思想，把高校当成了升官发财阶梯；所谓学习只是平常敷衍塞责，放纵冶游，考试突击讲义，只图蒙混过关。3、你怎样理解“高校者，探讨高深学问者也？答：这是蔡元培先生在谈到“抱定宗旨这个观点时所提出一个观点，蔡先生之所以提出“高校者，探讨高深学问者也，这与当时北大腐败有关，作者想让青年学生明确高校性质，来高校学习不是为了做官致富，这才有可能消退当时北大所存在弊端。“高校者，探讨高深学问者也还浸透着精神独立、学术自由理念，即是要身处象牙塔师生们不要受外界不良风气侵袭，也不要受外界思想束缚，而是发扬自由、独立精神，用深邃思想、深入见解、朴实作风，去探讨高深学问，使自己处于社会思想、人类科学最前端，并用探讨出成果启发人们心智，造福于社会。4、就任北京高校校长之演说说理有何特点？答：就任北京高校校长之演说说理有以下几方面特点：1情理并重。本文不仅仅只是说理简要透彻，而且情理并重，既以理服人，又以情动人。文中既有痛心指陈，又有激越阐发，还有设身处地忠告。2善用反问。讲解并描绘“三事三个段落中，都有反问句，不仅使人警醒，而且还语重情长。3语言明晓通畅。当时还处于文言文、白话文交替之期，本文语言“亦文亦白，将文言简练高雅与口语通俗明快融于一体，堪为中国现代演讲之经典。4主题突出，针对性强。当时北大校风颇不尽如人意。文中列举各种腐败现象的确存在，对这类现象痛加针砭，大有催人奋进之势，演讲中提出三个要求，都含有匡正时弊功用。容忍与自由1、容忍与自由一文作者是  A.朱光潜    B.胡适C.蔡元培D.陈独秀答案：B解析：此题考察学生对学问点记忆，没有难度。2、领先从事白话新诗与文学史写作是  A.蔡元培B.胡适C.钱钟书D.朱光潜答案：B解析：胡适领先从事白话新诗与文学史写作，是五四新文学运动一位主要代表人物。3.在容忍与自由中，胡适引用布尔话来绽开他对容忍与自由之关系阐述，这句话是  A.严厉惩治邪说者权威是无可疑，因为这就是上帝自己说话B.年纪越大，越感觉到容忍比自由还更重要C.假于鬼神时日卜筮以疑众，杀D.良心自由是魔鬼教条正确答案：B答案解析：参见教材P204.王制中，可用来摧残思想自由，言论自由条文是  A“假于鬼神时日卜筮以疑众B“析言破律，乱名改作，执左道以乱政C“作淫声异服奇技异器以疑众D“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众正确答案：D答案解析：参见教材P215.高尔文烧死塞维图斯缘由在于  A树立自己权威  B塞维图斯不听话C厌恶塞维图斯D坚信自己不会错正确答案：D答案解析：参见教材P236、容忍与自由中作者举塞维图斯例子证明观点是  A.没有容忍就没有自由B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要C.人类习惯是喜同而恶异D.批判“吾辈所主见者为肯定之是观点答案：C解析：文中列举了赛为图斯例子来证明“人类习惯是喜同而恶异。7.容忍与自由这篇文章中心论点是  A.没有容忍，就没有自由    B.年纪愈大，愈觉得容忍比自由更重要C.人类习惯是喜同而恶异    D.以吾辈所主见者为肯定之是正确答案：A答案解析：参见教材P258.胡适在容忍与自由中认为，缺乏容忍雅量心理根源是  A.年轻气盛 B.傲慢自大C.喜同恶异 D.愚昧无知正确答案：C答案解析：参见教材P259、“肯定之是不存在根本缘由是  A.喜同恶异习惯心理   B.年轻气盛偏激心情C.党同伐异政治规律   D.宇宙无限，人相识有限正确答案：D答案解析：参见教材P26。10、容忍与自由中塞维图斯被烧死论据属于  A.理论论据B.类比论据C.引用论据D.事实论据答案：D解析：论据分为事实论据和理论论据，文中引用塞维图斯例子属于事实论据。11、以下论据属于理论论据是  A.作者年少之时痛骂小说西游记和封神榜B.宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯C.提倡白话文时陈独秀“必不容反对者有探讨之余地D.人类习惯是喜同而恶异答案：D解析：选项ABC都是事实论据，选项D是理论论据。12、容忍与自由中“人类习惯是喜同而恶异来证明容忍异己是最难得观点属于  A.类比法B.概括法C.例证法D.演绎法答案：D解析：一般说来，在争论文中，凡引进普遍性原理或名家名言地方，都是运用演绎论证法来证明论点。文章在第二层争论中，提出了“人类习惯总是喜同而恶异观点，这一观点可谓是普遍性原理，接着通过塞维图斯惨史印证这一观点，最终演绎出“容忍异己是最难得，最不简洁养成雅量结论。13、容忍与自由中用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯来证明观点方法属于  A.例证法B.类比法C.比照法D.演绎法答案：A解析：文章引用高尔文活活烧死塞维图斯例子说明了容忍异己是最难得，属于例证法。14、容忍与自由中陈独秀例子证明观点是  A.没有容忍就没有自由B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要C.人类习惯是喜同而恶异D.批判“吾辈所主见者为肯定之是观点答案：D解析：文章通过陈独秀例子说明了“必以吾辈所主见者为肯定之是看法是很不容忍看法观点。咬文嚼字一、单项选择题1咬文嚼字这篇文章作者是  A.胡适B.朱光潜C.梁启超D.钱钟书答案：B解析：此题主要考察学生记忆，没有难度。2.以下文章中属于文艺专论是  A.就任北京高校校长之演说B.论毅力C.咬文嚼字D.容忍与自由答案：C解析：本文是一篇文艺专论，要求学生记忆。3咬文嚼字属于一篇  A.美学评论    B.说明文C.杂文D.文艺专论答案：D解析：本文是一篇文艺专论，要求学生记忆。4以下咬文嚼字文句中，概括了全文中心论点是  A.咬文嚼字，在外表上像只是斟酌文字重量，在事实上就是调整思想和情感B.无论阅读或写作，我们必需有一字不愿放松谨严C.无论是阅读或写作，字难处在意义确定与限制D.更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变答案：B解析：此题考察文章中心论点，只有B符合题意，其余选项也是作者观点，但不是本文中心论点。5作者认为将“你有革命家风度改为“你这革命家风度效果  A.不好    B.无所谓C.很好    D.一般答案：A解析：文章中作者说到这种改法改得并不很妥。6、咬文嚼字作者认为：字难处在于  A.感情起伏不定    B.所述事物千变万化C.意义确定与限制    D.古今字意义不同答案：C解析：文章有：“无论是阅读或写作，字难处在意义确定与限制，可以看出答案为C。7、依据咬文嚼字阐述，以下说法正确是  A.直指意义和联想意义一样好用B.相比于联想意义，直指意义更难用C.相比于直指意义，联想意义更难用D.直指意义和联想意义一样难用答案：C解析：文章有：“直指意义好用，联想意义却难用，所以答案为C。8、下面属于用理论材料作论据是  A.韩愈“惟陈言之务去B.郭沫假设改动剧本台词C.贾岛吟诗斟酌推敲D.王假设虚将史记中有关文字改得更简洁答案：A解析：选项A是理论论据，其余都是事实论据。二、多项选择题1、下面有关朱光潜先生表达正确是  A.他参与过百日维新B.他曾赴欧洲留学C.他不赞成咬文嚼字D.他是我国现当代闻名美学家E.他是我国现当代闻名文艺理论家答案：BDE解析：朱光潜没有参与百日维新，他主见阅读和写作要咬文嚼字。2朱光潜先生熔为一炉美学思想包括  A.哲学    B.物理学C.史学D.心理学E.文学答案：ADE解析：朱光潜致力于文学、心理学与哲学探讨，这些广博学问促成了他后来将三者融为一炉美学思想形成。3以下属于朱光潜先生作品有  A.文艺心理学 B.谈文学C.中国哲学史大纲  D.悲剧心理学E.西方美学史答案：ABDE解析：选项C是胡适作品，有肯定迷惑性。吃饭问题解答1“人类全部创建和活动(包括写文章在内)，不仅表示头脑充溢，并且证明肠胃空虚。请就这一观点谈谈你看法。答：这句话是顺应拉柏莱在巨人世家中所表述“一切活动也都是为了肠胃而表达观点。这句话说得很朴实，将人们视野由以前关注“最主要名义，拉回到对真实本质重视。人类不管有什么创建或者是有什么活动，首先是要生存，而生存根本条件是要充溢肠胃，填饱肚皮。因此人类全部创建和活动，也就会以此为中心来开展进展。正因如此，肠胃空虚而导致饥饿不仅仅产生乞丐，盗贼，娼妓，也曾启发过思想、技巧，而留意思想与技巧正是人类头脑充溢表达。这一观点最值得称道之处在于，他用粗浅语言表达了最朴实生存道理，引导人们重新重视生活中本质内容。2找出吃饭文中比方句，并联络钱钟书谈比方时说：“不同处愈多愈大，那么一样处愈有衬托，分得愈开，那么合得愈出意外，比方就愈新颖，效果愈高。分析本文比方手法特点及其审美效果。答：巧设生疏化比方是钱钟书在这篇文章中一个最显著艺术特点。如“吃饭有时很像结婚、“吃讲究饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬小姐、“一碗好菜仿佛一只乐曲、“整个人世间好比是做菜厨房，在这些比方中，作者语出惊人发挥最充分想象，将完全不相关事物联络在一起作比方，具有很强表达冲击力，让人觉得新颖好玩，这些比方挟带着一种先声夺人力气。使读者一旦阅读便被吸引，欲罢不能。另外这些比方不仅新颖，而且自然，读过后面内容又让人觉得这些新颖比方贴切生动，用人们司空见惯内容作比方，说明了全新道理，读后另有一番意味在心头。3吃饭文表达了怎样散文风格？它与作者特性特征有何联络？答：本文散文风格表达在以下几个方面：1生动活泼，形象好玩。这主要表达在作者巧设生疏化比方中，文中通过“吃饭有时很像结婚、“吃讲究饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬小姐、“一碗好菜仿佛一只乐曲、“整个人世间好比是做菜厨房这些令人耳目一新比方，使读者相识到了一个个全新观点。2扩散联想，逐步深化。在文中作者通过事物相像性绽开联想，采纳了类比论证方法，从吃饭说到结婚，又讲到艺术，谈到政治，这些都是通过相像性联想而绽开。3广征博引，学问丰富。本文可谓学者型散文，文中作者从柏拉图讲到孔子，从政治谈到经济，从音乐说到烹调，从人情世态谈到人生观，当要用到相关资料时，无不是信手拈来，这些资料从中到外、从古到今，表达出了学问性特点，让读者感受到学问和才智乐趣。这一点与作者特性有关，钱钟书先生具有任性而发、潇洒自然特性特征，是一位学贯中西高校者，因此其散文也是到处涉笔成趣，具有形散而神不散风格。我世界观练习一、单项选择题1我世界观这篇文章作者是  A.爱因斯坦    B.钱钟书C.陈独秀D.蔡元培答案：A解析：钱钟书写吃饭，蔡元培写就任北京高校校长之演说，教材没有节选陈独秀文章。2二十世纪人类最宏大科学家是  A.法拉第   B.爱因斯坦C.爱迪生D.牛顿答案：B解析：爱因斯坦是20世纪最宏大科学家，参见教材40页注释部分。3以下有关爱因斯坦表达错误是  A.他支持法西斯专制统治B.他提出了相对论C.他曾经获得过诺贝尔物理学奖D.他是二十世纪最宏大科学家答案：A解析：爱因斯坦反对法西斯斗争，对专制斗争深恶痛绝。4、提出相对论科学家是  A.牛顿B.焦耳C.霍金D.爱因斯坦答案：D解析：爱因斯坦相对论成为现代物理学理论根底之一，远比牛顿物理学先进。5、在我世界观中，爱因斯坦认为无论在身体上还是在精神上，对每个人都有益生活应当是  A.富贵生活    B.淳朴生活C.享受生活    D.安逸生活答案：B解析：从本文可以看出作者提倡是简洁纯朴生活方式。6、爱因斯坦在我世界观这篇文章中提出观点是  A.要尊师爱友    B.“和而不同社会理念C.人是为别人而生存    D.名义上最主要东西往往是附属品答案：C解析：选项A是蔡元培提出，选项是钱钟书提出。7、从我世界观中阐述看，爱因斯坦认为阶级区分是  A.合理    B.不合理C.正确    D.无所谓答案：B解析：文中作者说到“我认为阶级区分是不合理，所以答案为B。8、爱因斯坦对于人生根本理念是  A.人是为别人而生存    B.反对斗争C.反对专制制度D.人们为了自己而生存答案：A解析：本文作者提出了自己人生理念是“人是为别人而生存，选项是其政治志向，选项D明显错误。二、多项选择题1、下面属于爱因斯坦人生志向详细表达是  A.认同简朴生活方式    B.对别人足够宽容C.敬重别人劳动    D.反对专制斗争E.宗教感情答案：ABC解析：作者提出了三个方面：人生理念、政治志向、宗教感情，选项D是作者政治志向，选项E宗教感情，只有选项ABC是作者人生理念详细表达。2、在我世界观这篇演讲词中，爱因斯坦阐述了自己  A.人生理念    B.政治志向C.宗教感情D.消遣方式E.生活爱好答案：ABC解析：文中作者阐述了三个方面问题：人生理念、政治志向、宗教感情，所以答案选ABC。3、在我世界观中，爱因斯坦认为无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益生活应当是  A.淳朴生活  B.安逸生活C.享受生活D.豪华生活  E.简洁生活答案：AE解析：爱因斯坦所提倡是简洁纯朴生活。4在我世界观这篇文章中，爱因斯坦认为照亮他道路，并且不断给他新志气去开心地正视生活志向，是  A.真    B.善C.美D.诚E.德答案：ABC解析：文中写到“照亮我道路，并且不断地给我新志气去开心地正视生活志向，是善、美和真，所以答案选ABC。5爱因斯坦认为人们努力追求以下哪些目的是可鄙  A.奢侈    B.勤劳C.虚荣D.正直E.财产答案：ACE解析：文中写到“人们所努力追求庸俗目的财产、虚荣、奢侈生活我总觉得都是可鄙，所以答案为ACE。如何防止愚蠢见识练习题一、单项选择题1如何防止愚蠢见识一文作者是  A.罗素    B.爱因斯坦C.钱钟书D.朱光潜答案：A解析：本文作者是罗素，此题考察学生记忆状况，没有难度。2、以下作品中不属于罗素作品是  A.哲学原理B.西方哲学史C.论教化D.西方美学史答案：D解析：选项D是朱光潜作品，选项ABC是罗素作品。3、如何防止愚蠢见识提出中心论点是  A.树立宇宙无限而人相识有限观念B.擅长听取不同意见C.坚持科学认知看法D.如何防止愚蠢见识答案：D解析：本文中心论点也就是文章标题如何防止愚蠢见识，其他选项也是作者观点，但不是本文中心论点。4、如何防止愚蠢见识中亚里士多德例子属于  A.事实论据B.理论论据C.引用论据D.事例论据答案：A解析：此题考察有关论据学问，论据从大方面分为理论论据和事实论据，没有选项两种说法。文中列举亚里士多德例子属于事实论据。5、如何防止愚蠢见识中列举“我在国外例子属于  A.理论论据B.名人名言论据C.亲身经验和感受D.材料论据答案：C解析：首先推断出属于事实论据，事实论据包括统计数字、亲身经验和感受等，此题答案选C。6、在如何防止愚蠢见识中，作者认为防止愚蠢见识根本途径是  A.要常常思索并补充    B.擅长听取不同意见C.常常学习新学问    D.树立宇宙无限而人相识有限观念答案：D解析：“树立宇宙无限，人相识有限观念是抑制愚蠢见识根本途径。7、在如何防止愚蠢见识中，作者认为争辩得最猛烈问题往往是  A.双方都能提出充分证据问题B.双方都提不出充分证据问题C.大家都不熟识问题D.大家都很熟识问题答案：B解析：文中说到：最猛烈争辩是关于双方都提不出充分证据那些问题争辩。所以答案选B。8、“设法理解一下与你所在社会圈子不同人们所持有种种看法，罗素认为是一种  A.丰富心志向象力好方法  B.扩大自己视野好方法C.摆脱某些武断看法好方法D.理解其别人最好方法答案：C解析：文中写到：摆脱某些武断看法一种好方法就是设法理解一下与你所在社会圈子不同人们所持有种种看法。所以答案选C。二、多项选择题1、罗素主见自由教化，认为教化根本目应当是培育下面哪四种品质  A.勤劳    B.才智C.志气    D.敏感E.活力答案：BCDE解析：罗素主见自由教化，认为教化根本目应当是培育“活力、志气、敏感、才智，答案选BCDE。2、以下有关罗素说法正确是  A.他曾来中国讲过学B.他反对侵略斗争C.他主见自由教化    D.他曾获诺贝尔文学奖   E.他提倡和平主义答案：ABCDE解析：参见教材45页文章前作家作品介绍部分。3、在如何防止愚蠢见识中，作者认为防止愚蠢见识方式有  A.擅长听取不同意见   B.常常学习新学问C.要常常思索   D.树立宇宙无限而人相识有限观念E.坚持科学认知看法答案：AC 解析：坚持科学认知看法亲擅长听取不同意见是防止愚蠢见识根本方法。4、在如何防止愚蠢见识这篇文章中，作者认为产生愚蠢见识根源在于  A.不努力学习    B.消费力程度低下    C.傲慢自大    D.主观臆断E.自我中心主义答案：CDE解析：造成愚蠢见识缘由主要是：1主观臆断，“自认为知道，而事实上自己并不知道；2自我中心主义，“一听到一种与你相左意见就发怒；3傲慢自大，“自尊心却使大多数人都看不到这一点。1、阅读下面这段文字，然后答复以下问题：长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！曰：“收毕矣。“以何市而反？冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。孟尝君曰“市义奈何？曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因此贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣。1冯谖“市义目是什么？2文中对话，反映出两个人物各自怎样性格？3从这段文字中，可以看出当时怎样社会现实？答案：1求得百姓拥护，稳固孟尝君在薛地地位。客观上减轻了百姓负担。2冯谖深思熟虑，做事坚决；孟尝君胸无远见，贪图眼前利益。3表现了社会贫富悬殊、不同等。权贵们聚敛财宝，生活奢侈，百姓们遭遇各种盘剥。2、阅读下面一段文字：驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。  1“驱而之薛人是谁？这段话选自哪一篇文章？正确答案：“驱而之薛人是冯谖。选自冯谖客孟尝君。  2在这段中他“矫命以责赐诸民有何作用？正确答案：“矫命以责赐诸民作用是收购人心。  3这段话中他举动表达了什么思想？正确答案：表达了传统以民为本思想。HYPERLINK "" 垓下之围问题1.垓下之围描写了哪三个场面？正确答案：1八面受敌，霸王别姬：表现项羽英雄多情，而又无可奈何心境。示意出项羽不善用人，众叛亲离逆境。2东城快战：表现出项羽爱逞匹夫之勇，说到做到，呈现了项羽威猛无比以及不理解自己失败缘由悲剧性。3乌江自刎：至死不屈，提示出项羽内心世界知耻重义性格特征，以及走投无路，只能一死英雄末路心情。2.阅读下面短文，答复以下问题：于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“假设非吾故人乎？马童面之，指王翳曰“此项王也。项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，   1这段短文描绘了什么场景？正确答案：描写项羽因愧见江东父老，而自刎乌江场景。  2在这段场景中表现了项羽怎样性格？正确答案：提示出项羽至死不屈，内心世界知耻重义性格特征，以及走投无路，只能一死英雄末路心情。  3这段话选自教材中哪篇文章？正确答案：垓下之围。张中丞传后叙 阅读题1、阅读以下文字，然后答复以下问题： 及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖!死，命也。众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。问题：1这段文字表现了张巡怎样性格特征？2对张巡刻画采纳了什么描写方法？3这段文字中侧面衬托表如今哪里？答案：1镇静镇静，视死如归。2肖像描写和语言描写。3以“众泣不能仰视来衬托张巡镇静镇静，视死如归。2、当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿嬴之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不行一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。  1这段话选自哪篇文章？正确答案：张中丞传后叙。  2这段话中心思想是什么？正确答案：为张巡，许远守睢阳这件事辩白。  3找出这段话修辞手法，论证方法。 正确答案：修辞手法：对偶； 论证方法：比照。HYPERLINK "" 种树郭橐驼传练习一、单项选择题1、种树郭橐驼传作者是  A.韩愈    B.柳宗元C.司马迁    D.司马光答案：B解析：本文作者是柳宗元，考察记忆状况，没有难度。2、种树郭橐驼传属于  性传记文。A.寓言B.纪传C.论说D.隐喻答案：A解析：种树郭橐驼传属于寓言性传记文。3、种树郭橐驼传中心思想是  A.顺木之天以致其性B.爱之太殷，忧之太勤C.揭露唐王朝政治黑暗D.揭露当时“长人者好烦其令社会弊端，阐发了作者民本思想。答案：D解析：考试大纲明确要求驾驭本文主旨。本文主要是揭露当时“长人者好烦其令社会弊端，阐发了作者民本思想。4、下面用借为人立传形式生发争论寓言性传记文是  A.冯谖客孟尝君    B.种树郭橐驼传C.张中丞传后叙D.赵武灵王胡服骑射答案：B解析：此题考察有关文体学问驾驭状况，识记种树郭橐驼传属于寓言性传记文。5、种树郭橐驼传中，橐驼种树根本原理是  A.其本欲舒，其培欲平 B.勿动勿虑，去不复顾 C.其莳假设子，其置假设弃 D.顺木之天，以致其性    答案：D解析：选项ABC也是正确，但都是橐驼种树原理详细表达，只有选项D符合题意。            6、种树郭橐驼传通过种树方法论证了治国思想属于  A.归纳法B.演绎法C.类比法D.比照法答案：C解析：此题考察论证方法有关学问，答案选C。7.种树郭橐驼传所揭露社会弊端是  A.“狗彘食人食而不知检B.“长人者好烦其令C.“窃钩者诛窃国者为诸侯D.“以求学为干禄之终南捷径正确答案：B答案解析：参见教材P80。二、多项选择题1.种树郭橐驼传中，“他植者错误看法有  A.根拳土易，其培之也，假设不过焉那么不及B.顺木之天，以致其性C.不害其长而已D.不抑耗其实E.爱之太殷，忧之太勤正确答案：AE答案解析：参见教材P78。2、在文章中表达民本思想文章有    A.寡人之于国也B.咬文嚼字C.种树郭橐驼传D.冯谖客孟尝君E.秋水答案：ACD 解析：此题综合考察学生驾