高中政治必修四生活与哲学知识点填空.docx

必修四生活及哲学第一单元：生活才智刚好代精神第一课：美妙生活的向导1、 哲学的产生：（1）哲学才智不是从人们的头脑中凭空产生的，而是在人们在_和_的活动中，在处理_及_关系的_中形成和开展起来的。一句话，哲学才智产生于_。（2）哲学源于人民在_中对_的_和_。2、哲学的任务：哲学的任务，就是找寻光明，在人类_的路途上点起前行的_，_人们_。3、哲学是什么？（1）哲学就是关于_的学问。（世界观人人都有，但一般人_形成的_还不等于哲学。）（2）哲学是系统化、理论化的世界观。（哲学是_根据确定的_、_和_，把_、_的世界观加以_、_而形成的思想_。）（3）哲学是_和_的统一。 （世界观和方法论是同一个问题的两个方面。一般来说，世界观_方法论，方法论_世界观，有什么样的世界观就有_。）4、哲学及详细科学的关系（1）详细科学学问大致可以概括为三类：一类是相识和改造_ 的学问，即_；一类是相识和改造_的学问，即_；还有一类是关于_和_的学问，即_。（2）哲学是对详细科学学问（自然、社会和思维学问）的_和_。（详细科学提醒的是自然、社会和思维某一_领域的_，哲学是对详细科学学问进展_和_，从详细科学学问中抽象出_和_。）（3）详细科学的进步_。（留意：哲学不是“科学之科学”，哲学不能取代详细科学。）（4）哲学为详细科学供应_。 （留意：只有科学的哲学才能起到正确的指导作用。）第二课：百舸争流的思想1、哲学的根本问题：（1）是什么？哲学的根本问题是_，也就是_。它包括两方面的内容：一是_和_何者是_的问题。 （对这个问题的不同答复，是划分_和_的_。）二是_和_有没有_的问题，即 思维_存在的问题。（认为思维可以正确相识存在的，称为_；认为思维不能正确相识存在的，称为_。）（2）为什么思维和存在的关系问题是哲学的根本问题？ 思维和存在的关系问题，首先是人们在_和_中_和_的根本问题。思维和存在的关系问题，是_都_、_的问题。2、唯物主义：（1）根本观点：唯物主义认为，_是本原的，_ 是派生的，先有_后有_，物质_意识。（2）根本形态：唯物主义在其历史开展中形成了三种根本形态，即_、_、_ 。 古代朴实唯物主义，否认_，认为_，本质上是_。但是，它只是一种珍贵的_，没有_；它把物质归结为_，如_、_、_、_等，把困难问题_。近代形而上学唯物主义，把物质归结为_意义上的_，认为_是世界的本原，_ 的属性就是_的属性，因此具有_、_和历史观上的_的局限性。辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地提醒了_的_，反映了社会历史开展的_，反映了_。它是_，是_阶级_的_和_，是指导我们_和_的强大_。3、唯心主义：（1）根本观点：唯心主义认为，_是本原的，物质_意思，不是物质_意识，而是_。（2）根本形态：由于对_有不同的理解，形成了两种根本形态，_和_。主观唯心主义把_（如_、_、_、_、_等）夸张为_，当成_，认为客观事物以致整个世界，都_。客观唯心主义把_（如_、_、_等）看作_，认为现实的_只是这些_的_和_。4、哲学斗争（两个“对子”）纵观哲学开展的历史，我们除了看到_和_的斗争外，还可以看到_和_的对立。因此，哲学史上存在这“两个对子”，但从根本派别来看，则只有_和_两大阵营，而不是“四军对垒”。第三课：时代精神的精华1、时代精神的总结和升华：（1）任何哲学都是确定_和_的_的构成局部，是确定社会和时代的_在_。（2）真正的哲学之所以是_，就是因为他们在不同程度上反映了_，_，_。2、哲学对社会变革的作用：（1）哲学对社会变革的作用，首先表达在它可以通过对_ 和_ 的_，_，_。（2）哲学对社会变革的作用，还表达在它可以_和_社会的_，提出社会开展的_，指引人们追求美妙的将来；_，从而转化为_的宏大_。3、哲学史上的宏大变革（马克思主义哲学）（1）马克思主义哲学的产生：马克思主义哲学的产生决不是偶尔的，它有着深沉的_、_和_。马克思主义哲学产生的阶级根底是_。马克思主义哲学的产生有其自然科学前提，最有代表性的是_、_和_，_。马克思主义哲学的干脆理论来源是_，其中主要是_。（2）马克思主义哲学的根本特征： 马克思主义哲学确立了_，坚持_相识四周的 世界，第一次在_ 的根底上实现_和_的有机结合，它把_ 的观点贯穿_探讨领域，实现了唯物辩证的_及_ 的统一。马克思主义哲学实现了_根底上的_和_的统一。（3）马克思主义哲学在中国的开展（马克思主义中国化理论成果）马克思主义是开展的理论，中国共产党把马克思主义根本原理同_结合起来，在推动马克思主义中国化的历史进程中产生了_和_。第二单元： 探究世界及追求真理第四课 ：探究世界的本质1、辩证唯物论的“物质”概念：物质是不依靠于_，并能为人的意识所_的_。物质的唯一特性是_。2、世界的物质性：世界是_的世界，世界的真正统一性就在于它的_。3、哲学上的运动概念及物质和运动的关系：（1）哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的_ 和_。（2）运动是物质_的_和_，世界上不存在_ 的物质。（任何详细的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在。）（3）运动是_的运动，_ 是运动的担当者。（脱离物质的运动也是根本不存在的。）4、物质世界是确定运动和相对静止的统一：（1）运动是_、_、_。（因为世界上的一切事物都处在运动、变更中，不运动的物质是不存在的。）（2）静止是运动的一种特别状态，静止是_、_、_。（3）马克思主义哲学在确认运动确定性的同时，也确定_的存在。物质世界是_及_的统一。5、规律：（1）含义：规律是事物_过程中_、_、_的联络。（2）规律的客观性、普遍性：客观性：规律是客观的，是不以_，它既不能_，也不能_。（人无法创建、变更、歼灭规律。）普遍性：自然界、_和_，在其_、_和开展的过程中，都遵循其固有的_。 （没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不行思议的。）（3）敬重规律，按客观规律办事： 规律的_和_ 要求我们必需_，按_办事，而不能_。在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在_和_规律的根底上，根据规律_的_和形式_，_客观世界，造福人类。（人可以相识规律、利用规律。）第五课：把握思维的微妙1、意识的本质：从意识的_看，它是_长期开展的_；从意识的_看，它是高度兴旺的_系统 _ 的机能；从意识的_看，它是_的_。（物质世界是_人的意识而存在的，物质是_ , 意识是_，_。）2、意识的作用：（意识的能动作用包括两方面：能动的相识世界、能动的改造世界。）（1）能动的相识世界：意识活动具有_，人们在反映客观世界的时候，总是抱有确定的_。意识活动具有_和_。意识对客观世界的反映是_、_，意识不仅能反映事物的外表现象，而且可以反映事物的_ 和_，意识不仅可以反映当前的对象（如今），而且可以追溯_、推想_，甚至能偶创建一个_或_的世界。（2）能动的改造世界：意识对_客观世界具有_作用。人在_的指导下改造世界，即人通过理论把自己观念的东西变成现实的东西。意识对人体生理活动具有_和_的作用。昂扬的精神可以_、_；萎靡的精神则会使人_、_，_。3、一切从实际动身，实事求是：（1）物质 _ 意识，要求我们一切从_动身，实事求是。（2）一切从实际动身，要求我们做事情要敬重物质运动的_，从_的事物动身。（3）一切从实际动身，要求我们充分发挥_。（4）一切从实际动身，要求我们把_和_结合起来。第六课：求索真理的历程1、理论：（1）理论的含义：理论是人们_的_。（2）理论的特点：理论具有_。【因为理论的主体（人）、理论的对象（客观世界）、理论的手段（物质性活动），都是客观的】理论具有_。【因为人改造客观世界的活动（理论活动），都是在意识的指导下进展的】理论具有_。【因为理论的主体（人），总是生活在确定的社会历史条件下的】2、理论是相识的根底：（表达在四个方面）（1）理论是相识的_。（因为人只有在理论活动中，才可以真正接触到客观事物，从而获得对事物的相识）（2）理论是相识开展的_。（缘由如下：）理论过程中，人们会不断遇到新事物、新问题，从而促使人们不断更新相识。理论的开展为人们供应更加完备的相识工具，推动相识的开展。理论活动能熬炼和进步人的实力，从而推动人类相识的开展。（3）理论是检验相识的_的_。（相识产生于理论，又效劳于理论，只有在理论中才能检验出相识是否正确。）（4）理论是相识的_。【人类相识世界的目的，是为了用获得的相识指导自己的理论活动（改造世界）】3、真理：真理是标记_同_相符合的哲学范畴，是人们对_的_反映。真理最根本的属性是_，真理是_的、_的。4、追求真理是一个过程：（1）相识具有_。人们对一个事物的_相识往往要经过从_到_，再从_到_的_反复才能完成。（2）相识具有_。人类相识是_，追求真理是一个_的过程。（3）相识的反复性和无限性，要求我们要刚好俱进、_。在_中_ ,在_中_。第三单元：思想方法及创新意识第七课：唯物辩证法的联络观（联络的观点是唯物辩证法的一个总特征）1、联络的含义：所谓联络，就是_以及事物_ 的_、_、_和_。2、联络的普遍性：（1）联络是普遍的。世界是一个普遍_的_，是一幅由_交织起来的丰富多彩的画面，没有一个事物是_存在的。（留意：联络具有普遍性，并不意味着任何两个事物之间都具有联络）（2）联络的普遍性要求我们用_的观点看问题。3、联络的客观性：（1）联络是事物_，不以_为转移。（2）联络的客观性要求我们从_ 的联络中把握事物，切忌_。4、联络的多样性：（1）事物的联络是_。有_联络和_联络、_联络和_联络、_联络和_联络、_联络和_联络等。（2）在实际生活中，人们简洁看到的是那些_、_的联络，而往往无视那些_、_和_的联络，无视_互相联络的_。（3）联络的多样性要求我们，要擅长_和_事物存在和开展的各种_，一切以_、_、_为转移。5、整体及局部的辩证关系:（1）整体居于 地位，整体 局部，具有局部所不具备的功能。要求我们应当树立 观念，立足于 ，统筹 ，选择 。（2）整体是由 构成，局部的功能及其变更会影响 功能，关键局部的功能及其变更甚至对整体的功能起 作用。要求我们必需重视 作用，搞好 ，用 的开展推动整体的开展。6、系统优化的方法：（1）要着眼于事物的_。（2）要主义_系统_的_。（3）要留意系统_的_。（4）系统优化的方法要求我们用_的思维方式来_。第八课：唯物辩证法的开展观（开展的观点是唯物辩证法的又一个总特征）1、开展的本质：唯物辩证法认为，开展的本质是事物的_和_，是_的产生和_的灭亡。2、开展的普遍性：（1）_、_和_ 都是不断开展的，_的事物是没有的。任何事物都有其_ 和_的过程。（2）开展的普遍性要求我们用_的观点看问题。3、事物的开展前途是光明的，道路是曲折的（1）事物开展的方向是_、_，要求我们对将来_，热忱_和悉心_，促使其_、_。（2）事物的开展道路是_、_，要求我们要做好充分的_，不断克制前进道路上的_，英勇地面对_及_。4、量变及质变的辩证关系：（1）_ 和 _是事物_过程中的两种_状态。量变是事物_和_ 的变更，是一种_、_的变更。（事物在量变阶段，根本性质不会发生变更，一事物仍旧是该事物）质变是事物_的变更，是事物由_向_的转变，是一种_、_的变更。（事物一旦发生质变，根本性质就发生了变更，该事物就会变为另一事物）（2）事物的开展总是从_开场的，量变是质变的_，量变到达_必定引起_。 这就要求我们做任何事情都要从一点一滴的_做起，脚踏实地，埋头苦干，重视_，为实现事物的 _创建_。（3）质变是量变的_ ，质变又为_开拓道路，使事物在_的根底上开场_。这就要求我们，在量变已经_、只有变更事物_才能_ 时，要坚决的_ ，促成_，实现事物的_。第九课：唯物辩证法的本质及核心（冲突观）1、冲突的含义：冲突就是反映事物内部_关系的哲学范畴，简言之，冲突就是_。2、冲突的普遍性：（1）冲突的普遍性，是指冲突存在于_，即_；冲突贯穿于每一事物_，即_。（2）成认冲突的普遍性是坚持_的前提。在任何时候，对任何事物，我们都要_，_，勇于_，主动找寻正确的方法_。（3）冲突具有_，事事有_，时时_ ,要求我们要一分为二的看问题。（全面的看问题。）3、冲突的特别性：（1）冲突的特别性，是指冲突着的_及其_各有其_。它主要有三种情形：一是_事物有_的冲突，这些_ 构成了一事物_其他事物的_；二是同一事物在开展的_上有_；三是同一事物中的_、同一冲突的两个_也各有其_。（2）冲突具有特别性，要求我们详细问题_。4、冲突的普遍性及特别性辩证关系：冲突的普遍性和特别性的关系，也就是冲突的_和_、_和_ 的关系。（1）冲突的普遍性和特别性_。一方面，_寓于_之中，并通过_表现出来；另一方面，特别性离不开_。世界上的事物无论怎样特别，它及同类事物之间总是存在普遍性。（2）冲突的普遍性及特别性在确定条件下互相转化。在确定场合为普遍性的东西，在另一场合则是_。反之，在确定场合是特别性的东西，在另一场合则是_。5、主要冲突及次要冲突：（1）主要冲突：主要冲突在事物开展中处于_地位，对事物开展起_作用，这就要求我们要擅长抓住重点，集中主要力气解决_冲突。（2）次要冲突：次要冲突在事物开展过程中处于 地位、对事物开展不起 作用。（3）二者关系：主要冲突和次要冲突互相_、互相_，并在确定条件下互相_。这就要求我们不能无视_冲突。6、冲突的主要方面和次要方面：（1）冲突的主要方面：冲突的主要方面在冲突中处于_地位，起着_ 作用。（2）冲突的次要方面：冲突的次要放i安在冲突中处于_地位。（3）二者关系：冲突的主要方面及次要方面既互相_，又互相_，并在确定的条件下互相_。（4）事物的性质主要是由_的_确定的。7、坚持两点论及重点论的统一：（1）坚持两点论，就是在相识_事物时，既要看到_，又要看到_;在相识_时，既要看到_，又要看到_。（2）坚持重点论，就是在相识_时，要着重把握_，在相识_时要着重把握_。（3）两点论是有_的两点论，重点论是看到_中的重点，我们要坚持_和_相结合的方法，反对_和_。第十课：创新意识及社会进步1、辩证否认观：（1）辩证的否认，是事物_的否认，即_，_。（2）辩证否认是_的环节，是实现_和_的_。辩证的否认是_的环节，新事物产生于_。（3）辩证的否认，既不是简洁地_，也不是简洁地_，而是_，_，克制的是_中_的内容，保存的是_中_的因素。辩证否认的本质就是_。2、辩证法的革命批判精神及创新意识（1）辩证法在对_事物的_的理解中同时包含对_事物的_的理解，即对现存事物_的理解；辩证法对每一种即成的形式都是从_，因此也是从它的_方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是_、_和_。（2）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，亲密关注_的_，敢于打破及_ 不相符的_，敢于破除_的_；留意探讨_，擅长提出_，敢于找寻_，确立_，开拓_。3、创新及社会进步：（1）创新推动社会_的开展。（2）创新推动人类_和_的开展。第四单元：相识社会及价值选择第十一课：找寻社会的真谛1、社会存在及社会意识的辩证关系：（1）社会存在_社会意识。（有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。）（2）社会意识是对社会存在的_。（无论什么样的社会存在，归根究竟都是对确定社会存在的反映。）（3）社会意识具有_。（有时社会意识会落后于社会存在，有时社会意识会先于社会存在而变更。）（4）社会意识对社会存在具有反作用。_的社会意识对社会开展起阻碍作用，先进的社会意识可以_地_社会开展的_和_，对社会开展其_作用。2、人类社会的根本冲突运动： _和_的冲突、_和_的冲突，是贯穿_始终的_冲突。3、人类社会开展的根本规律： _确定要合适_的规律，_确定要合适_的规律，是在_中都起作用的_规律。4、社会历史开展的总趋势：（1）社会历史开展的总趋势是_、_，开展的过程是_.（2）社会开展是在_、_的冲突运动中，在_的不断_中实现的。（冲突是事物变更、开展的根本动力，通过不断解决事物内部的冲突从而推动事物的开展。）（3）在_社会里，社会根本冲突的解决主要是通过_实现的。在社会主义社会，社会根本冲突的解决是通过改革实现的。5、社会历史的主体（人民群众的观点）：（1）人民群众是社会_财宝的创建者，是社会_财宝的创建者，是_的_性力气，是社会历史的_。这就要求我们要坚持_ 观点，走_路途。（2）群众观点：信任人民群众_，一心一意为人民效劳，一切向_，虚心向_。（3）群众路途：一切_群众，一切_群众，从群众中来，到群众中去。 第十二课：实现人生的价值1、人的价值（人生价值）：（1）价值的含义：哲学意义上的价值是指一事物对_的_，即一事物所具有的可以_的_功能和属性。（2）人的价值：人的价值就在于_，在于对_的_，即通过自己的_满意_、_和_。（3）人生价值的评价：对一个人的价值的评价归根究竟是看他的_。2、价值观及其导向作用：（1）价值观的含义：价值观是指人们对事物_。（2）价值观的导向作用：价值观对人们_和_的活动具有重要的_作用。价值观是_的重要_。3、正确的价值推断及价值选择：（1）价值推断及价值选择是在_的根底上形成的，具有_特征。（2）树立正确的价值观，作出正确的价值推断及价值选择，就必需遵循 ，自觉 ，把 作为最高的价值标准。4、实现人生价值：（1）在_和_中_价值。主动投身于_是实现人生价值的根本途径。（2）在_及_的_中_价值。_是人们实现人生价值的根底。（3）在_中走向胜利。实现人生价值，须要充分_，须要坚韧拼搏、自强不息的精神。实现人生价值，须要_，_。实现人生价值，须要有_，须要有_的指引。