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    盘古开天辟地教案1.docx

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    盘古开天辟地教案1.docx

    盘古开天辟地教案 上蔡县塔桥乡第一初级中学 教学目的:1发扬与自然作斗争的献身精神。2培育改写神话的实力。重点难点:1重点:理解文章的构造与内容。2、难点:(l)理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。 (2)改写神话的方法。教学时间:一课时。教学过程:一、预习1读准下列字的注音。 浊 混沌 孕育 霹雳 冉冉上升 雄伟 雷霆 骨髓 甘霖2正确说明下列词语。 (l)盘古:我国神话中的开天辟地的人物。 (2)开天辟地:古代神话说盘古氏开拓天地前方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。 (3)宇宙:本课指切物质及其存在的形式的总体。 (4)霹雳:云与地面之间发生的一种响声很大的剧烈的雷电现象。 (5)冉冉:本课指渐渐地。 (6)潮湿:本课指(玉、石等)质地柔与、细腻光滑。 (7)甘霖:指久旱以后所下的雨。3朗读课文,思索自读提示。二、导入 :1作者作品简介:袁柯,生于1916年,神话学家。四川人,现为四川省社会科学院探讨员。论著有中国古代神话、古神话选释、山海经校注、神话论文集、中国神话传闻辞典。中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。2关于神话:神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代消费力的程度很低,人们不能科学的说明世界、自然现象与原始社会文化生活的起源与改变,以他们贫乏的生活阅历为根底,借助想象与梦想把自然力与客观世界拟人化的结果。3导语设计。创世神话,也称开拓神话,是关于天地开拓、人类与万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用梦想的形式对自然、宇宙所作的无趣的说明与描绘,反映出原始古代人对天地宇宙与人类由来的原始观念。天地开拓神话,大体可以分为由神来开拓天地,由巨人化生万物与自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。三、讲解 1朗读课文。(老师范读、学生齐读,听课文录音均可) 2给课文分段,归纳段意。探讨并归纳:第一局部:从开头到“划分开了”。总写盘古分开了天地。第二局部:从“天与地分开以后”到“最终倒下了”。写盘古顶天立地使天地成形的过程。第三局部:从“就在这时候”到“也变成清露与甘霖”。详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。第四局部:最终一个自然段。写盘古开天辟地的献身精神。3本文是依据课后练习二的1、2则神话改编而成的,试比照本文是怎么改写的。探讨并归纳:第1节写“天地混沌如鸡子”。第2节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”,增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开拓,阳清为天,阴浊为地”。增加了盘古醒来的动作与感受,写出盘古开天辟地的缘由。还增加了开天辟地的工具与动作,写得有血有肉,绘声绘色,形象详细。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变,神于天,圣于地”。第7节写“天日高一九地日厚一文,盘古日长一文,如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长”。第8节与第9节作者增加了盘古身长的推想及他在天地间吃力的工作情景,最终写天地造成,盘古也累得倒下了。第删节是依据练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、争论,点出盘古与自然作斗争的献身精神。4作者改写古代神话根本忠实于原来的材料,但作了综合、整理与增加细微环节的工作。作者在必要的地方增加细微环节依据什么?试举例说明。探讨并归纳:依据原来材料并加以想象。如写混沌初开,想象为企古用大板斧一挥,还听得一声霹雳巨响,大混沌突然裂开开来。再如写盘古在天地间吃力地工作的形象之高大,气概之豪壮、威力之宏大是任何想象都无法企及的。四、小结。1改写要留意综合性。关于盘古开天辟地的神话,古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工,使这个神话完好化了。2改写要留意条理性。从混饨初开到天地成形,再到自然界一切的形成,依据宇宙起源的历史为依次加以编排,条理清晰。3改写要留意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文,而是进一步绽开了种种想象,使人物形象有血有肉,活灵活现,使故事情节更加完好、生动。探究活动:1.组织学生搜集中国古代神话传闻,制作成剪报,进展评比沟通。2.讲神话故事。速读课文,记住故事情节,充分小组讲,再由各小组举荐12名同学给全班同学讲。在讲的过程中还可以依据自己的想象添油加醋。比一比,看谁讲得生动。3.改写神话指导:(1)改写要留意综合性。关于盘古开天辟地的神话,古代是若干片断。作者经过综合、连缀、加工,使这个神话完好化了。(2)改写要留意条理性。从混饨初开到天地成形,再到自然界一切的形成,依据宇宙起源的历史为依次加以编排,条理清晰。(3)改写要留意形象性。改写也是再创作的过程。作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文,而是进一步绽开了种种想象,使人物形象有血有肉,活灵活现,使故事情节更加完好、生动。

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