项脊轩志知识点梳理答案版.docx

项脊轩志学问点整理一, 说明下列加点实词第 6 页 （1）项脊轩，旧南阁子也（原来（2）室仅方丈 （一丈见方）（3）尘泥渗漉：（由细孔中渗漏下来）（4）每移案，顾视无可置者 （案，桌子；顾视，环看四周）（5）前辟四窗（开）（6）室始洞然（光明洞彻的样子）（7）杂植兰桂竹木于庭 （混杂，交织）（8）旧时栏楯（栏杆）（9）亦遂增胜（美景，光彩）（10）偃仰啸歌（安居）（吟咏诗文）（11）冥然兀坐（静默独坐。兀坐，端坐）（12）万籁有声（指自然界的一切声响。）（13）珊珊可爱（美丽舒缓的样子）（14）迨诸父异爨（等到伯, 叔分家时。迨：及，等待。爨，起灶做饭）（15）墙往往而是（到处，到处）（16）客逾庖而宴。（逾，越过。庖，厨房）（17）鸡栖于厅（休息）（18）始为篱，已为墙 （然后）（19）凡再变矣 （凡，总共；再，两次） （20）家有老妪 （老年妇女）（21）先妣抚之甚厚（已逝世的母亲）（22）室西连于中闺 （内室）（23）某所，而母立于兹 （所，地方；兹，这里）（24）呱呱而泣（形容婴儿的哭声）（25）久不见若影 （你, 你的） （26）何竟日静默在此， （ 整 ）（27）大类女郎也（像）（28）比去，以手阖门（比，等到；去，离去；阖，通“合”，关闭。）（29）顷之（一会儿）（30）令人长号不自禁（长声号哭）（31）余扃牖而居（关闭，窗户）（32）殆有神护者（唯恐，也许）（33）或凭几学书（或，有时；几，小桌子；书，写字）（34）且何谓阁子也 （且，那么）（35）其制稍异于前（形式，样式）（36）今已亭亭如盖矣（高高屹立，像伞一样）二, 通假字以当南日：“当”通“挡”，抵抗。而母立于兹：而，通“尔”，你的。以手阖门：通“合”，关闭。三, 古今异义词1, 室仅方丈 古义：一丈见方 今义：寺院的主持2, 内外多置小门墙，往往而是 古义：到处 今义：每每，经常 3, 先大母婢也 古义：去世的 今义：指“在前面”与“后”相对 4, 吾妻来归 古义：女子出嫁 今义：返回 5, 凡再变矣 古义：两次 今义：又五, 词类活用1名词用作动词 乳二世 （乳，喂奶） 执此以朝 （朝，上朝） 垣墙周庭：（垣墙，筑起围墙）2名词用作状语 雨泽下注。/ 使不上漏（下，向下，上，从上面） 东犬西吠 （西，向西 ） 前辟四窗 （前，从前面） 吾妻死之年所手植也（手，亲自） 六, 一词多义1, 每：每移案：每当。妪每谓予曰：经常。2, 过：日过午已昏：偏过 大母过余曰：探望，探望。从轩前过：走过，经过。3, 为：始为篱，已为墙：做 轩东故尝为厨：是。吾从板外相为应答：作。庭中通南北为一：成为4, 置：顾视无可置者：安放内外多置小门：设置5, 先：先是，庭中通南北为一：以前 先大母婢也 去世的6, 归：吾妻来归：旧时指女子出嫁吾妻归宁：出嫁的女儿回到娘家省亲七, 古汉语句式推断句项脊轩，旧南阁子也。妪，先大母婢也。介词结构后置句杂植兰桂竹木于庭家有老妪，尝居于此室西连于中闺其制稍异于前省略句小鸟时来啄食，人至（小鸟）不去使（之）不上漏余自束发读书（于）轩中宾语前置句令人长号不自禁被动句轩凡四遭火，得不焚八, 重点语句翻译 1, 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 译：项脊轩共四次遭受火灾，能够不被焚毁，也许是有神灵庇佑吧。 九, 名句填空 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1下列加点词语说明全都正确的一组是： （ B ） 室始洞然（宽畅的样子） 桂影班驳（错杂） 先妣抚（摩挲）之甚惜 妪每（每次）谓余曰 风移影动，姗姗（美妙的样子）可爱 吾妻来归（旧时指女子出嫁） 其制（形式, 制式）稍异于前 或凭几学书（学写字） 旧时栏楯（横的叫栏，纵的叫楯） 瞻顾（泛指看，有瞻仰, 回忆之意思） A. B. C. D. 2下列句子中加点词用法不同于其他三项的是： （ B ） A百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 B妪，先大母婢也，乳二世 C东犬西吠，客逾庖而宴 D庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 3, 下列加点词说明不当的一项是（    ）  A室仅方丈（一丈见方）            B墙往往而是（到处）  C余久卧病无聊（精神空虚）        D大类女郎也（太像）3, C 【悠闲郁闷，无事可做】4, 下列各组文句中加点字意义与用法完全相同的一项是（    ）  A每移案，顾视无可置者      妪每谓余曰  B日影反照，室始洞然        庭中始为篱，已为墙  C垣墙周庭，以当南日        执此以朝  D每移案，顾视无可置者      顾念蓄劣物终无所用4, C 【A：每次经常；B：才起初；C：连词，表目的，相当于“来”；D：环顾只是】5, 下列文句中加点字意义与用法完全相同的一项（    ）  A比去，以手阖门            比及三年，可使有勇  B借书满架                  或凭几学书  C日过午已昏                一日，大母过余曰  D庭中始为篱，已为墙        今已亭亭如盖矣5, A 【A：等到；B：书籍写字；C：经过探望：D：后来，接着已经】6, 对下列句中加点的古代文化常识说明不全正确的一项（    ）  A“三五之夜”（农历每月十五日）               “既望”（农历每月十六日）  B“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母）   “先妣”（敬称自己已死去的母亲）  C余自束发读书轩中（古代男子成人独立的标记）   “而立之年”（指三十岁）  D吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家）              吾妻来归（旧指女子出嫁）6, C 【束发指十五岁，非古代男子成人独立的标记，20岁才是】7, 下列说法不正确的一项（    ）  A归有光号震川，别名项脊生，世称震川先生，明代后期闻名散文家，著有震川文集，其散文对清代的桐城派影响很大。  B“志”即“记”，是古代一种叙事, 抒情的文体，如项脊轩志就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。  C项脊轩志借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活与家庭琐事，表达了物在人亡, 三世变迁的感慨以及对祖母, 母亲与妻子的深切怀念。  D“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜, 唐代诗人杜牧, 北宋文豪欧阳修, 清代小说家蒲松龄。7, D 【“临川先生”指北宋王安石】