电大《美学原理》形考任务一.docx

1 .名词解释：美学思想【答案】：1、美学思想人类审美实践和艺术实践开展到一定历史阶段的产物，是对人类审美 实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐 论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美 学范畴和美学命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学.名词解释：美学【答案】：美学思想是人类审美实践和艺术开展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践 和艺术实践的哲学概括。2 .名词解释：摹仿说【答案】：“摹仿说”代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。这 种观点认为所有的艺术起源于人类对自然和现实的模仿。“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年， 因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素的解释，坚持了美与艺术来源于客观现实, 具有一定的合理之处。但是，这种说法只触及了事物的外表，而没有揭示事物的本质，未能 说明艺术产生的根根源因。3 .名词解释：游戏说【答案】：“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因 此又称为“席勒一斯宾塞理论”。这种观点认识，审美活动起源于人类所具有的游戏本能， 它表现在两个方面：一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运 用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，表达为一种自由的“游戏”。这种观点肯定了 人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和 “游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功 利性等特性。但是这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会 实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。4 .请判断正误，并说明理由：人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两 种类型。【答案】：不对。人类史前艺术与原始审美活动类型除了原始歌舞、原始神话之外，还有原 始器物与装饰品、原始造型艺术等类型。6,请判断正误，并说明理由：鲍姆嘉通被称为“美学之父”。【答案】：对。来在美学史上形成共识的看法是鲍姆嘉通第一个采用“Aesthetica”的术语， 提出并建立了美学这一特殊的哲学学科。他认为以往的以往的人类知识体系有个重大的缺 陷：即缺乏对于感性认识，主要是审美意识和艺术问题的严肃的哲学沉思。理性认识有逻辑 学在研究，意志有伦理学在研究，感性认识还没有一门专门的学科去研究。因此，他提出应 当有一门新学科来专门研究感性认识。感性认识可以成为科学研究的对象，它和理性认识一 样，也能够通向真理，提供知识。鲍姆嘉通在1735年发表的博士论文关于诗的哲学沉思 录中就首次提出建立美学的建议，至1750年他特地从希腊文中找出了 “埃斯特惕卡”来 命名他的研究感性认识的一部专著。至此，美学作为一门西方近代人文科学诞生。范鲍姆嘉 通的意义不仅在于命名和提出建议，而且为美学学科的建立付出毕生精力。1742年开始 在大学里讲授“美学”这门新课，在1750年和1758年正式出版美学第一卷和第二卷。 在美学中他实现了学位论文中的建议，驳斥了十种反对设立美学的意见，初步规定了这 门科学的对象、内容和任务，确定了它在哲学科学中的地位，使美学成为一门独立的学科。7 .请判断正误，并说明理由：“巫术说”是一种科学的审美发生学说。【答案】：这种说法不正确。巫术说认为，神话、歌舞等在内的原始人类文化现象都是巫术 仪式或巫术习俗的组成局部，因而原始艺术最早是作为一种巫术手段，为保证原始人狩猎成 功而举行的巫术仪式。巫术说的代表人物和著作是英国著名人类学家爱德华一泰勒和他的 原始文化，英国著名人类学家弗雷泽和他的名著金枝。人类审美与艺术的产生最初确 实是与巫术有着密切联系的。但审美与艺术起源于巫术又不十清楚确，因为原始时代的巫术 活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。作为原始文化的图腾歌舞、巫术 礼仪曾经延续了一个非常长的历史时期，这些原始艺术虽然具有很强的巫术动机或目的，但 归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。在原始社会生产力低下和人类 早期认识水平低下的情况下，人们无法把握自身，更无法支配自然界，于是原始人便寄托于 巫术，使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都有了密切的联系。因此，关于艺术的起 源尽管有上述种种说法，但最终还是应当归结于人类的社会实践活动。它并不科学。8 .简学习美学应注意哪些问题？【答案】：有以下四点第一，学习美学时要自觉联系自身的审美体验和审美实践理解美学理 念理论。学习美学过程中，要注意理论联系实际，有意识地结合自己的审美活动感受、领会 有关美学原理，培养和提高自己的审美能力,通过亲自在生活中从事各种艺术创作实践体会、 理解美学规律。第二，学习美学理论要掌握正确的哲学思考方法，特别是马克思主义哲学。 美学作为一门社会科学，具有较强的哲学性。马克思主义哲学思想对我们研究美学、学习美 学具有十分重要的指导意义。掌握了马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义观点和思想 方法，就能够从根本上确立我们研究美学问题的基本观点和正确方法。在学习美学过程中， 自觉地运用马克思主义哲学方法分析问题和解决问题，就会取得事半功倍的效果。第三，学 习美学原理要结合人类历史，尤其是审美实践的历史、审美创造的历史、美学自身的开展史。 美学原理吸收了美学史上的一切美学思想的精华，学习美学史可以使我们通过对不同观点的 分析和比拟，加深对美学问题和理论的理解。第四，学习美学要边学习边思考，善于提出问 题和研究问题。9 .简探讨审美发生的主要途径有哪些？【答案】：第一种考古学的方法是最重要与最可靠的途径。第二种方法是对现代残存的原始 部落进行分析和研究。第三种方法是对儿童艺术心理学的研究，以此来推测人类审美的发生 和艺术的起源。10 .论述：请试论审美主体与审美客体的关系（举例说明）。【答案】：审美的主客体都是人类社会开展的产物。虽然作为审美客体的自然山水是远远早 于人类出现的，是客观存在的，但它们并不是天然存在的。客体的审美价值不能离开主体和 主体的实践活动而存在。审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历 史过程的两个方面。我们先分出主体、客体，才能确立主体和客体的普遍关系，而审美领域 的主体和客体的关系属于这普遍关系的一局部。比方鲍姆嘉通就认为主体和客体之间是一种 理性的关系。另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而 产生审美感受。与此同时' 也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。 比方海德格尔评价凡高的著名画作时对一只普通的鞋进行了极高的艺术概括:在鞋具磨损的 内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的, 是那永远的料峭寒风中、在一望无际的单调田垄上坚韧而滞缓迈动的步履客观存在的鞋 并没有与生俱来的审美价值，也不是注定成为审美的客体，但是当作为审美主体的人与之发 生联系的时候，鞋就具有了审美客体的意义。审美价值是客观存在的，但它不仅仅只是客体 的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社 会性的统一，是实践基础上主客体的统一。