高频考点04 宗法制 -【高频考点专练】2023年高考一轮复习模拟题汇编（解析版）.docx

高频考点04宗法制1.（2022湖南长郡中学二模）西周考古发现，地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器 的开展趋势，但以陶器为代表的日用品那么与当地的传统密切相关。据此可知，西周 A.周人礼乐文化植入地方封国B.宗法制遭到严重破坏C.周人文化遭到地方封国抵抗D.分封制促进文化繁荣【答案】A【解析】根据“地方封国青铜礼器式样紧随中心地区青铜器的开展趋势，但以陶器为代表的 日用品那么与当地的传统密切相关”可得出与礼制相关的器物与周相关，说明周王朝的礼乐文 化对地方影响较大，A项正确，排除C项：材料没有表达宗法遭到破坏，排除B项；材料 没有强调分封制与文化的关系，排除D项。应选A项。2. （2022江苏南通模拟预测）周宣王十二年，鲁武公携长子姬括与少子姬戏至镐京朝觐周 王。宣王仅因偏爱姬戏，便一意孤行扶持姬戏登鲁公君位，是为鲁懿公。懿公九年，姬括之 子伯御攻杀懿公自立。这样，鲁国发生了长达20年的公室内乱，材料反映出 A.分封制度走向瓦解B.王室衰微已成大势C.诸侯争霸战争不断D.宗法制度遭到破坏【答案】D【解析】根据“宣王仅因偏爱姬戏，便一意孤行扶持姬戏登鲁公君位，是为鲁懿公。懿公九 年，姬括之子伯御攻杀懿公自立。这样，鲁国发生了长达20年的公室内乱”可得出宗法制之 下的核心原那么是嫡长子继承制，而当时少子姬戏却继承大统，最后导致内乱，说明当时宗法 制度遭到破坏，D项正确：材料没有表达分封瓦解，排除A项；王室衰微已成大势从材料 主旨中不能得出，排除B项；材料表达的是诸侯内部的争斗，而不是诸侯争霸，排除C项。 应选D项。3. （2022河北模拟预测）亲亲尊尊是西周立法和司法的根本原那么和指导思想，其意思是要 亲近该亲近的人，尊重应该尊重的人。有资料显示，西周司法诉讼制度必须遵循宗法制的原 那么，诉讼首先考虑是否违反父子之亲，君臣之义，在认为符合宗法制度之后，再来考虑罪行 大小、损害轻重，决定刑罚裁量。由此可知，西周的亲亲尊尊A.意在构建和谐的家庭关系B.肯定了法律至上的原那么C.目的是维护等级秩序D.表达了以德治国的思想【答案】C【解析】依据材料信息并结合所学可知，西周的立法和司法遵循宗法制亲亲尊尊的等级原那么, 其目的是维护等级秩序，巩固统治，c项正确；西周的亲亲尊尊主要是为了维护等级秩序， 而非构建和谐家庭关系，排除A项：材料不能表达法律至上的信息，排除B项：材料没有 表达以德治国的思想，而且以德治国的思想是春秋时期孔子的治国思想，排除D项。应选C 项。4. （2022.浙江浙江.二模）宗法制是西周政治的典型特征。“立嫡以长不以贤，立子以贵不 以长”。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力。该制度以血缘关系分配政治权力防止了权位继承中的纷争形成了大小宗的宗族关系影响了中国传统社会结构A.B.C.D.【答案】C【解析】根据材料“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长'可知以血缘关系分配政治权力，正 确；防止了权位继承中的纷争说法太绝对，排除；宗法制下，嫡长子继承王位成为大宗, 其余各子成为小宗，形成了大小宗的宗族关系，正确；宗法制以血缘关系为纽带时中国传 统社会结构产生了较大影响，正确。综上，正确的选项是©，C项正确；排除A项、B 项、D项。应选C项。5. （2022江苏南京三模）西周时期“礼乐征伐白天子出“，到春秋战国时期“礼乐征伐自诸侯 出”,甚至“礼乐征伐自大夫出工由此说明了A.宗法制度遭到了破坏B.天子失去天下共主地位C.权力的重心不断下移D.法家思想成为主流思想【答案】C【解析】从“礼乐征伐自天子出''到"礼乐征伐自诸侯出“，再到"礼乐征少自大夫出“，反映的 是礼崩乐坏的局面和权力重心的下移情况，C项正确；材料反响的是分封制遭到破坏，排除 A； B项“失去”的说法过于绝对，周天子在春秋战国时期势力衰微，但仍然是名义上的“天下 共主人”，排除B项；材料与法家无关，排除D项。应选C项。6. （2022江苏南通二模）据左传记载：春秋时，郑灵公请大臣们吃甲鱼，召大臣公子 宋去却故意不给他吃。公子宋仲指向盛甲鱼的鼎里蘸了点汤，尝了尝就走了。郑灵公大怒, 欲杀公子宋，后来反而被其弑杀。这反映出，当时A.诸侯势力逐渐崛起B.传统秩序逐渐瓦解C.宗法制度走向崩溃D.诸侯之间矛盾尖锐【答案】B【解析】根据材料“郑灵公请大臣们吃甲鱼.公子宋伸指向盛甲鱼的鼎里蘸了点汤，尝了尝 就走了”“郑灵公大怒，欲杀公子宋，后来反而被其弑杀”可知，郑国国君行使国君权威不给 大臣公子宋甲鱼吃，结果公子宋违背君臣礼仪自己尝了尝，且后将国君弑杀，说明当时礼乐 制度已经动摇，B项正确；材料中反映的郑国国君的权威受到挑战，而不是强调诸侯强大， 排除A项;宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，与材料 中的君臣矛盾不符，排除C项;材料中反映的是郑国国君和大臣公子宋之间的矛盾，并非是 诸侯间的矛盾.，排除D项。应选B项。7. （2022.广西柳州三模）商代内服成员主要由居住于王畿地区的商王同姓或异姓姻亲氏族 组成，而西周自建立便对王室及同姓子弟等进行分封，使之到远离王畿的地方“以藩屏周”, 又在王畿地区分封了一批功臣、同姓及异姓诸侯。这反映出西周A.宗族聚居状态逐渐被打破B.强化对统治中心的控制C.贵族集团的利益得以平衡D.王室血缘观念逐渐淡化【答案】A【解析】由材料可知，商王的同姓或异姓姻亲氏族主要居住于商王直接统治的王畿，而周代 王室及同姓子弟那么被分封到远离王畿的各地进行统治，在王畿地区分封一批功臣、同姓及 异姓诸侯，这表达出周王室打破了原先宗族聚居的状态，助推国家形态的开展，A项正确； 由材料可知，周代王室及同姓子弟那么被分封到远离王畿的各地进行统治，“以藩屏周”，说明 周朝也强化了对遥远地区的控制，排除B项；材料主旨强调的是原先宗族聚居的状态被打 破，与贵族集团利益无关，排除C项；周王室将同姓子弟分封到各地进行统治，“以藩屏周”， 表达了对同姓子弟的信任，没有表达周王室血缘观念的淡化，排除D项。应选A项。8. （2022河南焦作一模）西周时期，姬姓贵族与异姓贵族之间,经常通过世代的婚姻关系， 结成亲成之国，以加强联系。周天子常称同姓诸侯为伯父叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅。 这说明西周时期A.分封制主要适用于姬姓贵族B.宗法制保证了各级贵族的特权地位C.分封制的实施巩固了宗法制D.宗法制的实施强化了血缘姻亲关系【答案】D【解析】根据材料可知，西周通过婚姻关系强化血缘关系，以此到达维护统治的目的，这说 明西周时期宗法制的实施强化了血缘姻亲关系，D项正确；分封制适用于同姓贵族、异姓功 臣和占代帝王后代，排除A项；材料未涉及各级贵族的特权地位，排除B项；材料反映了 宗法制的实施强化了血缘姻亲关系，C项不符合材料主旨，排除C项。应选D项。9. （2022.云南昭通一模）在中国早期的王位继承问题上，商朝经历了由兄终弟及向嫡长子 继承制转变；周人由最初立子以贤向克商以后立嫡以长转变，这样的转变有助于A.进一步强化王权的地位B.产生最为贤明的继承者C.维护政权的稳固和有序D.家天下观念进一步强化【答案】C【解析】从兄终弟及向嫡长子继承制转变及立子以贤向立嫡以长转变，均使权力的继承进一 步规范有序，嫡长子继承制有利政权的平稳过渡，使人心稳定，政权稳固，c项正确；材 料所反映的王位继承问题与强化王权无关，排除A项；嫡长子继承制所产生的继承者不一 定是最贤明的继承者，排除B项；无论是兄终弟及、立子以贤还是嫡长子继承均表达“天下 为家”的“家天下”观念，“家天下观念进一步强化”说法不当，故D项说法不正确，排除D项。 应选C项。10. （2022天津模拟预测）西周大克鼎内壁铸有铭文，前半局部是克用华美的词语颂扬其 祖父师毕父的功绩，后半局部是周天子重申对克职务的任命，克跪拜叩首，乃铸造大鼎以颂 扬周天子，并祭祀祖父师毕父在天之灵。其铸鼎的目的表达了A.王位传承B.宗法血缘C.中央集权D.权利更替【答案】B【解析】材料信息“克用华美的词语颂扬其祖父师毕父的功绩”“祭祀祖父师毕父在天之灵” 表达了铸鼎的目的是强调宗法血缘，故B正确；王位传承、权利更替不能从材料中得出， 故AD错误；此时中央集权还未建立，故C错误。11. （2021河南一模）据左传里边讲”使华臣具正徒“，”使华阅讨右官”，意思是说使华 阅、华臣工人，华阅为华，元之嫡长子为大宗，华臣为小宗，但是人之众不聚居在一起。据 朱凤翰先生的推断，这个现象可能因为二人皆为宋国卿大夫所致。这种现象集中表达了说明 春秋时期A.贵族政治逐渐向官僚政治转变B.权力异化冲击宗族血缘关系C.宗法关系的亲疏决定等级贵贱D.分封制实施稳定政治秩序【答案】B【解析】结合材料信息，可以看出兄弟二人分别是宗法制度下的大宗和小宗，但是两个兄弟 同时担任“宋国卿大夫”，据此来看，兄弟二人权力的掌握对本身的贵族血缘联系形成冲击， 贵族血缘与政治的矛盾就在权力异化的作用之下显现出来，故此题选B项：从材料的主旨 来看不涉及贵族政治和官僚政治的关系信息，也不能确定是两者的转变，故排除A项：材 料说的是大宗和小宗担任的官职一样，故宗法关系的亲疏决定等级贵贱是错误的，故排除C 项；材料不涉及分封制的影响问题，故排除D项。12. （2021广东肇庆一模）周代的宗庙祭祀制度被历朝统治者所继承，并有开展之势，“左 宗右社“格局一直延续到明清。比方今天故宫前左侧的劳动人民文化宫便是明清的太庙，右 侧的中山公园那么是明清的社稷坛。中国古代这一制度A.维持了贵族特权局面B.使宗法制度长期存续C.强化了家国一体观念D.成为巩固统治的工具【答案】D【解析】根据材料及所学知识可知，周代的宗庙祭祀制度对于维护宗法制度和巩固政权发挥 过重要作用，被后世统治者继承并开展，形成“左宗右社”格局，将宗法王朝对社稷臣民的占 有用祭祀的方式使之合法化，成为巩固统治的工具，D项正确；秦汉以后，贵族政治逐渐被 官僚政治取代，排除A项；战国时期宗法制度即已瓦解，排除B项；家国一体是指统治者 把家庭伦理移植到政治生活范畴，使政治伦理化，与材料所呈现的“左宗右社”逻辑不符，排 除C项。应选D项。13. （2021.安徽一模）周人认为，德与祖先关系密切，周王要效法文武之德，贵族要效法祖考之德。这种观念在延续的同时也在变化。西周中期，周人已对祖先能否效法祖考之德提 出了质疑。春秋时期，德为祖先所独占的观念发生改变，认为自己可以直接有德。这说明 A.人伦秩序是维系统治的关键因素B.观念革新助推人文精神开展C.效法祖先之德适应加强王权需要D.礼崩乐坏诸侯权力膨胀失控【答案】B【解析】结合所学知识可知，由努力效法祖先之德，到提出质疑，再到认为自己可以直接有 德，周人对祖先之德态度的变化及其自我意识的逐渐觉醒，说明观念革新有利于人文精神的 表达，B项正确；人伦秩序是维系统治的关键因素与周人逐渐对祖先之德产生J'"质疑''等不 符，排除A项；效法祖先之德适应加强王权需要与东周时期王室口渐衰微不符，排除C项； 礼崩乐坏和诸侯权力膨胀失控在材料中没有表达，排除D项。应选B项。14. （2021浙江二模）王国维殷商制度论有谓：“欲观周之所以定天下，必自其制度始 矣。周人制度大异于商者，一日立嫡之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之 制，由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。此周初大一统之规模，实与其大居正 之制度相待而成者也。”以下选项中，相关解读正确的选项是“立嫡之制”是周定天下的主要动力周开始由“诸侯之君''变为"诸侯之长”“大居正之制度”是指分封制周按血缘宗族关系分配政治权力A.B.C.D.【答案】B【解析】据材料“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度大异于商者，一口立嫡 之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制“可知，周定天下得益于“立嫡之制” （即宗法制）、封建子弟之制（即分封制）、君天子臣诸侯之制（即礼乐制度）。联系所学知 识，周朝将王畿以外的广大地区和人民分别授予王族、功臣和占代帝王的后代，让他们建立 诸侯国，拱卫王室。因此分封制是周定天下的主要动力；由“诸侯之君''变为“诸侯之长”与材 料“非复诸侯之长而为诸侯之君''不符；据材料“此周初大一统之规模，实与其大居正之制度 相待而成者也“联系所学知识可知，周初通过推行分封制度，开发遥远地区，扩大统治区域， 形成“大一统之规模”，故“大居正之制度''指的是分封制；据所学知识，周朝为了加强分封制 形成的统治秩序，实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制，即用父系血缘关系的 亲疏来分配政治权力。正确，错误，故B选项正确，排除ACD选项。15. （2021全国二模）春秋时期，宗族之间的兼并异常激烈，“纳其室”、“分其室”、“兼其 室，、“并其室，的事件层出不穷，许多政坛上的强宗大族因而亡宗灭族。这一现象 A.说明分封制遭严重破坏B.说明宗法制已无法存续C.有助于官僚政治的形成D.证实了井田制开始崩溃【答案】C【解析】由材料“许多强宗大族因而亡宗灭族“可知宗族兼并使世官制的人员来源大量减少， 从而破坏了世袭的贵族政治，这显然有利于官僚政治的形成，故c项正确；分封制遭到严 重破坏的一个主要表现是等级制度遭到破坏，材料未表达这一点，材料仅能说明分封体系受 到冲击，但不能说已遭到严重破坏，故A项错误；材料仅说明宗法制度遭到破坏，不能表 明宗法制已无法存续，故B项错误；井田制的瓦解表达在成认土地私有，材料没有表达， 故D项错误。16. （2021天津.二模）公元前334年，魏惠王和齐威王订立盟约，互相称王，公元前325 年，蔡阁君主秦惠文王也自立为王。公元前323年，魏国、韩国、赵国、燕国和中山国进行 了五国相王。这反映了当时A.礼乐制度不复存在B.诸侯间矛盾得以解决C.分封制度遭到破坏D.贵族阶层被官僚取代【答案】C【解析】根据材料“自立为王”“进行了五国相王”等信息可知，这时期诸侯不再统一尊奉周天 子为王，反映出战国时期宗法分封制逐渐瓦解，周天子地位下降，即分封制度遭到破坏，C 项正确；材料内容表达了礼崩乐坏的现象，但不代表礼乐制度不复存在，A项错误；材料内 容主要表达了这时期诸侯逐渐强调，周王室衰微的现象，没有表达诸侯之间矛盾得以解决, 并且不符合史实，B项错误；贵族阶层被官僚取代的主要标志是郡县制的全面推行，不符合 题干内容，D项错误。17. （2021广西南宁二模）据史记周本纪记载，古公亶父（周文王祖父）想把才能卓 越的少子季历立为王位继承人，但是季历上有太伯、仲雍二兄，亶父深感为难。后来，太伯 和仲雍在荆蛮死去，季历最终得立。该事例表达了A.禅让制的现实性B.宗法制的变通性C.世袭制的跨代性D.分封制的灵活性【答案】B【解析】在西周宗法制下，王位继承原那么上遵循嫡长子继承制，查父依据才能确立王位继承 人并最终实现，表达了宗法制的变通性，故答案为B项：禅让制存在于原始社会，排除A 项：宣父只是把季历立为王位继承人，并不是把王位直接传给季历，排除C项；该事例与 分封制无关，排除D项。18. （2021.黑龙江.哈九中二模）西周时期，天子传世，父死子继，先嫡后庶，以长不以贤。 但天子往往以“贤者不绝世”的名义，选拔一些贤人之后辅佐天子，”王者继位，先封贤者， 忧民之急也这一做法A.反映了选官标准发生根本性变革B.使得官僚政治体制得以确立C.有助于政治统治秩序的稳定运行D.表达周朝加强了对地方管辖【答案】C【解析】西周的王位继承中，秉持了嫡长子继承制度，但是选拔一些贤人之后辅佐天子，这 样有助于解决嫡长子继承制度中继承者能力欠缺的弊端，有助于政治统治秩序的稳定，c正 确；西周的官员选拔主要看中血缘关系，A中的“根本性变革”表述绝对，排除：秦朝确立了 官僚政治体制，排除B：题干内容并未涉及中央和地方关系，排除D。19. （2021江苏新沂市棋盘中学二模）吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项 羽复辟六国贵族的封建；第二次是刘邦封建同姓和异姓王;第三次是晋武帝封建司马氏宗室: 第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。出现这种现象是A.分封制日益开展完善B.专制主义中央集权制度不断强化C.宗法制的影响D.利用宗室是强化皇权的主要手段【答案】C【解析】结合所学知识可知，中国古代史上，先后出现秦末、汉初、西晋和明初的四次封邦 建国现象，主要是因为当权者受到了重视血缘关系的宗法制的影响，C项正确；春秋战国以 后，分封制是历史的反动和偶然，并未日益开展完善，A项错误；专制主义中央集权制度不 断强化与“古代中国封建有四次反动“不符，B项错误；强化皇权的主要手段是削弱相权，而 非利用宗室，D项错误。20. （2021浙江宁波二模）据史籍记载，商代约550年间共传17代商王，而西周270余年 间却传了 II代周王。造成这一变化的主要制度因素是A.世袭制B.分封制C.兄终弟及制D.嫡长子继承制【答案】D【解析】根据材料“商代约550年间共传17代商王，而西周270余年间却传了 II代周王”, 并结合所学可知，造成这一变化的主要原因是王位继承方式发生了变化商朝王位继承方式多 为兄终弟及，容易出现兄弟间的争权夺利现象，所以王位更替频繁；西周时期宗法制进一步 完善，最突出的是嫡长子继承制保持了王权传承的稳定性，故D项正确；商朝与西周王位 继承方式都是血缘世袭，故A项错误；材料与分封制无关，故B项错误；兄终弟及是商朝 的王位继承方式，不是造成变化的制度因素，故C项错误。21. （2021.重庆.模拟预测）“西周王室采川分封宗亲功臣的既定制度，辅之以明确天子权利 和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系；同时，诸侯国之间多有同宗共 祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，”材料表达了西周构建的政治体系A.层层分封、等级森严B.纵向和横向的联系加强C.族权与政权相结合D.大宗与小宗紧密相连【答案】B【解析】材料涉及西周宗法制、分封制及礼乐制度的关系，指出了主要由宗法分封制构成的 西周政治制度构建起来的政治体系的基本特点。通过分封建立起天子与诸侯的纵向联系和通 过诸侯间的宗亲或姻亲关系建M起横向的联系，所以表达政治体系纵向和横向联系加强的特 点，应选B项；A项表达分封制的特点，故错误：C项表达我国早期政治制度的特征，但 未反映材料主旨，故错误：D项表达宗法制大小宗之间的关系，与材料无关，故错误。22. （2021全国模拟预测）西周时通过创造出虚构的、历史化的宗族体系，各不相关的神 话传说人物被组合到一个家族之中，从而加速了神话人物向人格化始祖神的转变，同时把宗 族意识进一步开展为民族意识。这反映了当时A.社会共同信仰与价值观念强化B.宗法制具有神权色彩C.神话中蕴含着人文主义的思想D.各民族共同宗教形成【答案】A【解析】西周时期将宗族关系体系化，利用神话传说塑造共同的始祖神，把宗族意识开展成 民族意识等，反映出当时社会共同的信仰与价值观念得到强化，A项正确；宗法制具有神权 色彩在材料中没有表达,B项错误；神话中蕴含人文主义思想只是材料局部信息，不是材料 主旨，C项错误；西周时期并未形成各民族的共同宗教，D项错误。23. （2021广东揭阳模拟预测）春秋时期，周王室衰微，诸侯不再完全听命于周天子。但 是此时出现的霸主却多采用“尊王”的战略维护自己的“国际''地位，并使本国的对外政策合法 化。这一现象（）A.说明宗法制仍有重大的影响B.说明周王依然有至尊权威C.有利于中央加强对地方的控制D.加快了周王室的灭亡进程【答案】A【解析】材料中诸侯不再完全听命于周天子，说明宗法制遭到破坏，但霸主采用“尊王”战略， 来维护本国地位，正是符合宗法制中的小宗服从大宗的规定，说明宗法制仍有重大的影响， 故A项正确；春秋时期，周王室衰微，诸侯不再完全听命于周天子，周王不再有至尊权威， 故B项错误；材料说明中央对地方控制的削弱，故C项错误；“尊王”策略在一定程度上延 续了周朝的统治，故D项错误。24. （2021福建模拟预测）周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果 元配妻于亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保存亡故妻子的 元配正妻地位。这一规定意在A.维护分封统治秩序B.巩固西周礼乐制度C.稳定贵族政治基础D.构建良好社会风气【答案】A【解析】周礼严格区分正妻和妾，目的在于巩固分封制形成的等级秩序，从而维护统治，故 选A； B、D不是根本目的，排除；贵族的妻妾都是贵族，周礼严格区分正妻和妾，与稳定 贵族的政治基础关系不大，排除C。25. （2021湖南一模）上古时期，贵族的姓得自远祖，百代不变，如夏王姓姒，商王姓子， 周王姓姬。随着时代推移，一姓当中分出越来越多的氏，通常以国名、邑名、宜名、职业名、 祖父名字等立氏，成为姓的分支。在周代，一个氏的建立即说明一个小宗从大宗中分裂出来另立门户。由此可知A.百姓已经成为民众的通称B.封国名在姓氏中占比极大C.古代社会的姓氏百代不变D.宗法观念对姓氏影响深远【答案】D【解析】据材料中“上古时期，贵族的姓得自远祖”“一姓当中分出越来越多的氏，通常以 祖父名字等立氏”“在周代，一个氏的建立即说明一个小宗从大宗中分裂出来另立门户”等信 息的共同点得知，宗法观念对姓氏产生深远影响，应选D项；百姓已经成为民众的通称在 春秋战国以后，材料没有提及，排除A；封国名在姓氏中占有一定比例，但材料无法表达占 比极大，排除B项；材料中强调“上古时期，贵族的姓得自远祖，百代不变”，上古时期不 等于古代，C项以偏概全，错误。