高频考点16 汉代儒学-【高频考点专练】2023年高考一轮复习模拟题汇编(原卷版).docx
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高频考点16 汉代儒学-【高频考点专练】2023年高考一轮复习模拟题汇编(原卷版).docx
高频考点16 汉代儒学1. (2022.山西吕梁二模)汉代儒学家对宗法制度进行了再解释:天子,诸侯的继统属于君 统,卿大夫、士的继统属于宗统;宗法制度只是卿大夫、士的继统法,与天子、诸侯无关。 因此有“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”的说法。这反映出汉代A.宗法制度得到严格承袭B.政治伦理逐渐弱化C.儒家思想确立独尊地位D.君主专制程度加深(2022.山东师范大学附中模拟预测)下列图为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反映 出汉武帝时 (公逾14卜前87年)汉昭帝时 (公元R944t74年)汉元帝时(公元前4卜前33年)触人数£1其他出”数A.重视教育,书院大量兴起B. “推恩令”使白衣卿相迭出C.儒学的政治影响力加强D.注重人才出身的察举制改革(2022江苏江苏模拟预测)如图为汉代画像砖图“二桃杀三土“,齐景公与晏婴合谋,馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人,由他们“计功而食桃:三人述说了各自的功绩,公孙接、田开疆听了古冶子的事迹,认为“取桃不让,是贪也,然而不死,无勇也”,遂拔剑自勿人 古冶子耻于自己的言行,自认不仁、不义,也拔剑自刎了。据此可知,该画像砖A.反映出汉代思想文化多元化B.有利于推动儒学的社会教化C.是研究秦汉历史的二手史料D.再现了齐国尚武的社会风貌(2022安徽省广德中学模拟预测)汉书记载,汉宣帝本始四年诏:“父子之亲,夫妇 之道,天性也。虽有祸患,犹蒙死而存之。诚爱结于心,心厚之至也,岂能违之哉?自今子 首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母,皆勿坐;其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙,罪殊死,皆 上请廷尉以闻。'汉宣帝的诏书,反映出A.家庭内部矛盾成为社会主要矛盾B.黄老哲学是治国理政的指导思想C.小农经济的开展导致伦理的丧失D.统治者利用法律儒家化巩固政权2. (2022.山西吕梁.三模)两汉时期,朝廷大力修建各类祠堂,主要有宗族祠堂、显宦名哲 祠堂等,民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟,广泛分布于全国各地,用来祭祀祈福、 纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛A.丰富了儒学思想的内涵B.促进了祖先崇拜观念的普及C.扩大了儒家学说的影响D.便利了诸子百家思想的融合3. (2022.山西太原五中二模)秦汉时期,在参与实际政治的过程中,儒家学者逐渐从“儒者” 变成了“儒士”。因此,学者余英时指出“先秦儒家的君臣观在董仲舒手上也经过了一番相当 彻底的法家化。”这里的“法家化”指的是儒学A.丧失了社会批判精神B.完成政治体制化进程C.融入于法家思想体系D.与官僚政治逐步结合4. (2022.河北石家庄.模拟预测)董仲舒认为,德为阳,刑为阴。“刑者,德之辅;阴者,阳 之助也。”他审理的案件传递着儒家“父子至亲”、“论心定罪”等基本主张。这反映了()A.汉代政治改革推行以德治国理念B.儒家正统地位得到了确立和完善C.董仲舒结合法家的思想改造儒学D.汉代以儒家思想对法制进行改造5. (2022.浙江.模拟预测)”今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统; 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一 而法度可明,民知所从矣。”材料中的“臣''是指A.孟子B.荀子C.董仲舒D.朱熹6. (2022黑龙江哈九中模拟预测)班固在白虎通义中设计了一个理想的社会范型,即: “天生圣王、德侔天地”的明君理想;“治国之道,本在得贤”的贤臣政治;“亲亲为大、孝弟(悌)为本”的人伦规范;“安上治民、移风易俗”的礼乐教化。这说明A.儒家思想开始成为了社会的主流学说B.班固试图在社会治理中渗透儒家伦理C.确立专制主义制度是当时历史的选择D.白虎通义是试策取士的主要内容7. (2022内蒙古赤峰模拟预测)汉代,祥瑞崇拜之风盛行,不但郡王们为了标榜统治清明 而大兴祥瑞,而且民间也有视祥瑞为太平,将图像刻画在居住的房屋门上或逝者墓室中的做 法,如江苏徐州睢宁县九女墩墓墓室中的祥瑞画像有“九穗禾、凤凰、麒麟、玉兔、灵芝、 嘉果”等。这一现象表达了A.大一统王朝的新气象B.崇文抑武的治国理念C.民众富足的生活状态D.天人感应的社会影响8. (2022.河北.模拟预测)如表为西汉时期丞相出身统计简表。它反映了西汉当 政 者高帝惠帝高后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝丞 相 数1314412352551出身功1功 臣3功 臣1功臣4功臣 子3,其 他1功臣子5,外 戚宗室3,椽史文吏1,其 他3椽 史 文 吏 3椽史文吏4,经学之士 3经 学 之 ±2外戚宗室1,椽史文吏1,经学之士 3椽史文吏1,经 学之± 4经 学 之 ±1A.社会政局逐渐陷入动乱B.儒学政治影响不断增强C.社会阶层的流动性加强D.选人用人标准渐趋统一9. (2022陕西榆林模拟预测)汉武帝时期,公孙弘等为在职官员拟定升迁方法:治礼次治 掌故,以文学(即经学)礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一艺以 上,补左右内史、大行卒史,比百石以下,补郡太守卒史,皆各二人,边郡一人。先用诵多 者;假设缺乏,乃择掌故以补中二千石属,文学掌故补郡属、备员。此种升迁官员的方法 A.禁绝了儒学之外其他各家学说B.说明儒生已经掌握了朝政大权C.说明儒学对人才选拔影响显著D.为实行考试选官奠定人才基础10. (2022.山东.模拟预测)汉代宣扬尊老敬老,文帝时实行“七十赐杖,年老免刑”;并且还 免除孝子的租役,对孝顺父母的百姓给以赐钱帛、爵位等待遇,来鼓励老百姓尊老养老。其 旨在A.对百姓进行社会教化B.以孝促忠维护统治C.恢复和开展社会经济D.建立社会保障体系11. (2022.广东.模拟预测)西汉时,城市中社会教化的主要活动载体是象征皇权的坛庙、宗 庙、社稷等。北宋时,秦汉、隋唐时期不被官方成认的以贤良为主体的祠庙,即为护国佑民、 忠孝节义、名宦乡贤类的祠庙,成为百姓日常生活各方面的教化典范。这一变化反映出当时 ()A.程朱理学的正统地位得以确立B.家国同构的政治体制发生异变C.社会治理强调法治与礼教并举D.社会教化趋于平民化和世俗化12. (2022山东济宁二模)西汉时期,汉武帝推行“罢黜百家,表彰,六经?肯定了“以教为本”,否认“以法为本”,强调“教,政之本也;狱,政之末也工该变革的重大影响在于A.开启了以儒入法的历史进程B.奠定了解决王国问题的理论基础C.助推了重视教育传统的形成D.迎来了新一轮的思想活跃局面13. (2022.河南.模拟预测)在禁止私学的同时,秦始皇还采纳李斯等人的建议,“以吏为师, 以法为教汉武帝不仅采纳董仲舒的建议兴办太学,还下令在全国各郡县设立学校以推广 儒学。由此可见,两位帝王都注重A.以思想统一维护统治秩序B.垄断教育和教化百姓C.在思想文化领域涤荡旧制D.引导民间舆论的方向14. (2022江苏模拟预测)汉武帝封禅泰山,“泰山刻石文”铭曰:“四海之内,莫不为郡县, 四夷八蛮,咸来贡职。与天无极,人民蕃息,天禄永得。”这说明汉武帝A.在全国范围内推行了郡县制B.追求汉朝“大一统”的目标C.施政理念表达儒家民本思想D.较早具备了中华民族的意识15. (2022.安徽省定远中学模拟预测)研究公元前3世纪到公元3世纪的中国史,史家选择 了一些关键词进行分析,如三公九卿制、郡县制、统一车轨和度量衡、设“中朝”、“推恩令, 盐铁官营、董仲舒等。据此可以得出的正确结论有中央集权制度确立工商业者社会地位提升汉承秦制有所损益 封建统治思想走向成熟A.B.C.D.16. (2022.河北唐山外国语学校模拟预测)汉武帝时,一方面广泛征召儒生们到中央和地方 任职,另一方面又重用被称为“酷吏”的法术之士;还出现了儒生多习法律,酷吏缘饰儒术的 新现象。这反映了当时A.儒学独尊地位的动摇B.无为而治理念的废止C.儒家法家之争的终结D.儒法并重方略的推行17. (2022.河北.石家庄二中模拟预测)有研究认为,在汉武帝身边的亲信重臣中,固然儒者 较多,但并非醇儒,而是兼通其他学派者,即所谓“习于文法吏事,而又缘饰以儒术''者,这 样的官吏在政事上倾向法治,叫作“文法吏”。这反映出西汉A.独尊儒术的措施被废止B,法治思想蕴含在官方学说之中C.出现了儒道并进的局面D.官僚队伍的文化水平不断提升18. (2022福建模拟预测)汉时,只有年俸二千石以上的官员,在执行死刑前须交由皇帝审 核。魏书记载:“当死者,部案奏闻。以死不可复生,惧监官不能平,狱成皆呈,帝亲临 问,无异辞怨言乃绝之。”隋书刑法志载:“(开皇)十五年制,死罪者,三奏而后决。” 这说明A.地方官员权力不断收缩B.封建政府行政效率降低C.封建司法体系日益健全D.儒家思想影响刑罚实施19. (2022.河北石家庄市藁城区第一中学模拟预测)汉代画像砖石中"士'的形象占了绝大多数,如表是研究者对汉代“土形象”图所做的统计数据。此研究旨在说明此类图像的主要功能是汉代画像砖石中“ 土形象”图数量及分布表题材名称总数地域分布山东河南陕西四川江浙孔子见老子16112111周公辅成王13111100二桃杀三士1366100荆轲刺秦王930231完璧归赵1111810季礼挂剑210010A.强化道德认同 B.传播历史故事 C.表现文化差异D.宣扬进取精神20. (2022湖南模拟预测)下表反映了儒家思想在一些领域的表现情况,这反映了领域表现文字“文以载道”,“文”只是手段,“道''才是目的。科学技术不能违背“正德”宗旨其结果导向落在对人生的启迪和某种人 生哲理上。建筑、雕塑、绘1田1、书法等最高境界都是一个“和”字。A.古代科举取土重视人才素养B.儒学在文化形态中的中心地位C.传统文化理念领先世界各国D.古代科技具有较强的实用性(2022广西贵港模拟预测)“引经决狱”又称“春秋决狱”,由董仲舒首倡并得到汉武帝肯 定,是指在具体的案件审理过程中,用儒家经典(尤以春秋为多)中的内容作为断案、 判案的理论依据。这表达了A.儒学成为判定是非公道的唯一标准B.西汉法律的儒家化C.西汉时期的经学理论得到广泛推广D.法家思想被现实摒弃21. (2022安徽模拟预测)西汉墓室中有刑渠哺父、董永事父等孝子图,这些孝子在生前并未得到官府表彰。东汉时期,不仅史书中记载了官府表彰孝子的情形,局部孝子的事迹还被官府绘制成像册供人传阅,用以训诫民众。这说明东汉时期A.以孝治国理念缺乏社会基础B.察举选官制度臻于成熟完善C.农耕经济开展重构丧葬传统D.儒家伦理政治化的趋势明显