关于长篇反骑士小说《唐吉诃德》读后感参考范文3篇.docx

关于长篇反骑士小说唐吉诃德读后感参考范文3篇 唐·吉诃德是西班牙作家塞万提斯·萨维德拉的长篇反骑士小说，故事提出了一个人生中恒久解决不了的难题是志向和现实之间的冲突。读完你有什么感受呢？以下是我和大家共享的关于长篇反骑士小说唐吉诃德读后感参考范文3篇，以供参考，希望对您有帮助。 唐吉诃德读后感1 总的来说，唐吉诃德这本书的可读性还是很强的.，里面的故事情节读来都非常好玩，也将唐吉诃德的那股疯劲以及桑乔的忠厚淳朴表现的淋淋尽致。像看完电影之后喜爱去看看影评一样，看完唐吉诃德后，我也跑到网上去搜了看看别人对这本书的评价。其中对朱光潜先生的评价印象比较深刻，在朱光潜先生看来，唐吉诃德是一个志向主义的代表，但是却在现实生活中到处碰壁，而他的仆人桑乔则是一个完完全全的现实主义的代表，心里想的恒久是主子承诺的岛屿及总督能不能实现的问题。不过有些书评也写的很差，比如动不动就说反映了西班牙劳动人民的悲催命运等诸如此类的一模一样的书评，看着就让人觉得很假，因为我看完之后完全没有这种感觉。相比之下，我觉得朱老先生的评价还是说的特别的好。因为，总体来说，我也有类似的感觉。 在看唐吉诃德的过程中，始终吸引我看下去的是唐吉诃德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他与桑乔之间，那一唱一合的对白，看着看着就会让人开怀一笑。但是等看到最终，唐吉诃德由于被白月骑士战胜郁郁而终之后，心中难免有些落寞及伤感。不知道是渐渐喜爱上了这个角色，还是一些其他的缘由。时时常的脑海中也会出现出这样一种场景，唐吉诃德骑着罗西南多威严凛凛的站在那儿，朝着对面过往的路人高声的喊着一些让人不知所云的话。唐吉诃德始终在维护着骑士道精神，让人觉得固执而疯狂，但是我们想想那些铲强扶弱、劫富济贫、爱护妇孺的精神本身却并没有什么错，莫非一个人始终坚持一种对的东西只是做法上与旁人格格不入的时候就应当被化为另类，且不断的被人取笑么？在这点上，我是真的不赞同，因为假如是那样的话，那当今现实中的许多名人比如马云，罗永浩等这些闻名的人物或许也就恒久没有翻身的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。我记得马云曾经说过，自己在坚持自己的志向创业的时候，以前也常常被人说是骗子、疯子等等，但是他却始终在坚持着自己认为是正确的志向，现在马云已经成了家喻户晓的企业家，他胜利了。但是，我怎么看，就怎么觉得在他的身上有唐吉诃德的影子。志向、坚持、自我，这些都跟唐吉诃德一模一样，但是书中的唐吉诃德最终郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。 想到这些，我觉得更应当向唐吉诃德学习，而不是像许多书评说的那样讽刺唐吉诃德是一个旧势力的卫道夫，我觉得这都说得很片面。因为，没有人会去说，唐吉诃德所维护的那些精神是不合理的，既然如此，为什么就错了呢？ 唐吉诃德读后感2 在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇；在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最啼饥号寒时眺望见欢乐与希望的曙光。 这本书所描述的是上世纪的六、七十年头，那些看似和平安静，实则动乱担心的年头里，作者一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发觉了贫困背后的富有，无事无聊背后的欢乐，贫瘠背后的丰富 贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从共享习俗惯例里觉出的欢乐；房屋的等级即可见出主子的贫富凹凸。 没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏漂亮的鸟蛋把玩，坐看九月里变化的云彩，用蒲苇棒充兵器以满意贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓 作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期盼渴望，对牛的可怜与哀叹！ 观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮丽景象震撼，抑或是随着渐渐的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、挚友、或愧、或念的思念！ 我特别喜爱“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍非常讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，选择着爬，既要矮小些，才能平安，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。 正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年头里，并没有足够的食物，好玩的玩具，但桑树能满意孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也特别吸引我的留意，它和顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年头里的农夫们，只有舍命的辛苦劳作，才能牵强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必需任劳任怨，但同时，他们仍非常欢乐。 习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，共享出去；每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子喧闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝欢乐。 是的，那些年头里贫困，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出欢乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。 唐吉诃德读后感3 堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（堂吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“堂·吉诃 德·德·拉曼却”（德·拉曼却地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中醒悟过来。回到家乡后死去。文学评论家都称堂吉诃德是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的珍宝之一。 我最最喜爱同时对我影响最大的是堂吉诃德，这本书是一本好书，这本书告知我们很多做人的道理。 我为什么喜爱堂吉诃德呢？那是因为堂吉诃德里面有许很多多好笑的故事，比如说 第三章，堂吉诃德的其次次冒险：堂吉诃德因为他的胡思乱想，把风车看成了妖魔鬼怪，提起长矛就冲上去。一阵风吹过，风车起先转动，堂吉诃德以为是邪恶魔法师的魔法，一下子刺中了风车翼结果被转动的风车带到天上转了一圈才掉下来。再比如说第十九章，堂吉诃德在狮子面前展示志气：堂吉诃德看到一个笼子里装着两个巨大的狮子，以为是邪恶的魔法师又来用狮子害他了。那狮子懒得从笼子里出来，堂吉诃德以为是他的志气和力气镇住了狮子，接着发疯。看到这里，我的肚子都笑疼了，眼泪也笑出来啦！更好玩的.是前言里说西班牙菲利普三世在皇宫阳台上看到一个学生一面看书一面狂笑，就说：“这学生肯定是在看堂吉诃德，要不然他肯定是个疯子。”派人过去一问，那学生果真在读堂吉诃德。这就说明堂吉诃德这本书有多好笑。这些好笑的故事让我笑口常开。 我还喜爱堂吉诃德和桑丘这两个人物。堂吉诃德是这本书的主子公，他有着疯狂的骑士意识和怪念头，惹出了不少笑话。桑丘是堂吉诃德的侍从，他憨傻可爱，有时很聪慧，有时像他主子一样异想天开。 对我影响最大的是堂吉诃德的英勇和不分青红皂白。堂吉诃德的英勇是在是让人佩服，尽然敢去和狮子决斗！要是我的话，我估计就会吓得躲到树上去了。但是堂吉诃德的英勇也不肯定都是优点，比如说和狮子决斗，假如那时狮子从笼子里出来了，那堂吉诃德不就死定了？所以说，英勇还是适当的为好，过度英勇就很有可能没命啦！堂吉诃德真的是不分青红皂白，看到一队送葬的人就以为他们是吃人尸体的魔鬼，不由分说就上去砍杀起来，一个教士说：我们只是送葬的。我觉得堂吉诃德应当先弄清晰他们究竟是不是魔鬼再说。后来堂吉诃德说他是除暴安良，可是那一队送葬的人被砍的死的死，伤的伤。所以，干事情不能像堂吉诃德一样不分青红皂白。