4《寄语十五岁》.docx

4寄语十五岁七上青春万岁教案 青春万岁教案 教案示例一、教学目标(一)学问目标1领悟作者对音乐的理解和感悟。2学习作者描写音乐的美丽词句。3理清本文线索。(二)实力目标1领悟文中含义深刻的句子，熬炼理解分析实力。2培育学生运用工具书的实力，学会依据语境选样恰当的说明。(三)情感目标“听音乐是给灵魂洗澡，使人净化，能给人以美的享受和休息。”通过对本文的学习，激发学生更多地接触音乐、观赏音乐、酷爱音乐，领悟人生的美妙和生命的神圣。二、重点、难点、疑点及解决方法1作者按怎样的思路来写作的?这个问题是理解文章内容的关键所在，老师可以抓住时间词，引导学生分析。2文中一些句子含义深刻、富有哲理、较难领悟，可以联系上下文、联系作家的经验细致体会。三、课时支配1课时四、学生活动设计本文线索清楚、语言美丽、富有哲理，有较强的教化意义。活动设计上以学生自读为主，老师引导探讨、分析、谈体会、谈感受，充分做到以学生为主体。五、教学步骤(一)明确目标老师引导：我们生活在一个多姿多彩的声音的世界里，人生因为有了音乐而变得更加美妙，更难于被玷污、更值得了。这节课，我们要“在声音的世界里”懂得：(投影素养教化目标)素养教化目标1领悟作者对音乐的理解和感悟2学习、积累美丽的词句。3领悟文中含义深刻的句。4理清线索。(二)整体感知1了解作者及其创作动机王蒙，当代作家，五十年头起先文学创作，其代表作有长篇小说青春万岁、活动变人形等。王蒙曾说过：“我特别特别地宠爱音乐、离不开音乐。音乐是我生活的部分，生命的一部分，我的作品的一部分。1953年我起先我的处女怍青春万岁的创作时，为它的结构而苦恼，而左冲右撞，不得要领之时，听到苏联作曲家的交响乐作品时，它的结构大大启发了我，使我悟到了小说的结构应当是这样的，既分散又统，既多样又和谐。音乐在我的作品里是个特别重要的、头等重要的部分。”2自读课文，考虑以下问题，时间五分钟。(1)圈诞生字词，查现代汉语词典，注音并说明。(2)画出你认为写得好的句子。(3)找出中心句，理清文章是按怎样的依次来记叙的?(三)重点、难点、疑点的学习及目标完成过程1检查课前预习及课堂白读字词状况，要求学生读诞生问并加以说明，集体订正。娇憨如泣如诉时过境迁左右逢源奔放俯拾即是行云流水心悦诚服雍容水银泻地通畅爽洁2找出文章的中心句，说说本文是按怎样的依次来记叙的?每段段首第句基本都是中心句。文章按时间的先后依次记叙了作者不同时期对音乐的接触、了解和感悟。3作者的音乐启蒙来自于何时、何人、何故?孩提时代，个寒冷的冬夜，位算命瞎子吹奏的一声无依无靠的笛子，如泣如诉，应情应景，听之泪下，至今还记忆犹新。4“在声音的世界里”，孩提时代的作者喜爱哪些音乐?听雨声、学唱歌、听单弦、听梅花大鼓、河南坠子、河北梆子等地方戏曲。5大自然的声音也是种美丽的乐音，作者细腻地描绘了大自然的雨声，写了哪几种类型的雨声?它们带给作者的感悟相同吗？有小雨声、中雨声、大雨声，它们带给作者的感悟各不相同。6你怎样理解：“风声雨声混在一起能使我沉醉于忧思中而又跃跃欲试。”突然的风声让人感觉到萧瑟、惶恐，大雨声则让人豪情满怀，风雨混合在一起则让人时而惴惴担心、思虑万千时而又满怀豪情，让人跃跃欲试。7所以作者认为“声音是世界上最奇异的东西。”全班齐读第2自然段。8作者孩提时代对声音的喜好往往带着淡淡的愁闷，你能从文中找到例证吗?如第4自然段中的“我学唱歌，全部动人的歌曲好像都带有点感伤即使是最激越、最欢快的歌曲，一个人唱起来，不也有点孤独吗？”再如第6自然段中的“哦，我的燕越家乡，你太压抑又太奔放，你太古老，又太孩子气了。”9联系上下文推想一下缘由。作者的孩提时代是很不幸的，父母失和、家庭不睦。从小身体瘦弱，很难和同龄的男孩玩到一起。七岁那年还独自到棺材店闲逛，询问价格。当他听到算命瞎子如泣如诉的笛声，引发了剧烈的共鸣，至今难忘。所以孩提时代对音乐的感受充溢冲突和愁闷。10到了青年时代，作者的视野更为广袤，对音乐的理解和感悟有所改变，他接触了哪些音乐呢？有西洋音乐、苏联歌曲，还有流行歌曲、通俗歌曲。11对这些音乐，作者持什么看法？找出你认为写得好的句子加以说明。宠爱、确定如第8自然中的“一首接一首明朗、充溢、志向、执著的苏联歌曲掀起了我心头的波浪，点燃了我青春的火焰，插上了我奋飞的双翅。”12第9自然段“全部他们的作品都给我一种神圣，一种清明，一种灵魂沐浴的通畅爽洁，一种对于人生价值包括人生的一切困扰和苦痛的代价的理解和确定。”联系上下文，你如何理解这句话？随着年龄的增长，社会阅历的日渐丰富，思想的日趋成熟，作者在音乐的熏陶下，对音乐、对人生的理解更加主动向上，充溢激情，感受到了人生的美妙和生命的神圣。13作者说“艺术是属于弱者、失败者的”，然后又说“艺术又是属于强者的”，这两者有没有冲突?你认为艺术(音乐)属于什么样的人?二者没有冲突，这事实上是作者不同时期、不同经验的人生感悟的反映。同时也说明音乐对人的影响和教化作用。音乐应当属于每个人，从哭闹的婴孩凝神倾听母亲的儿歌到垂暮老人随身携带的收音机，让我们感受到生命因为有了音乐而更加精彩。14假如我们用两个词分别概括作者不同时期对音乐的感悟的话，你会怎样概括?孩提时代彷徨、感伤、消极；青年时代激越、明朗、主动等15作者为什么喜爱音乐?结合课文最终段话，说说你对音乐的相识和体会。音乐伴随着作者成长，让他体会到了人生的美妙和生命的神圣，(或者用文中的话答)(四)总结、扩展1总结：实际我们每个人都会有这样的人生经验儿童时期的天真烂漫，少年时期的莽撞和彷徨，青年时期的激情、豪迈和自信，中年时期的稳健和平和，老年时期的豁达和安详。“音乐能给人洗澡，使人净化”，“给人以更好的享受和休息”。让我们更多地去了解音乐、观赏音乐、酷爱音乐吧!因为“个没有音乐的生活是不完全的生活，个不爱音乐的人也算不上完全的爱着生活。”(王蒙的话，可以投影出来。)六、板书设计青春万岁王蒙19岁组织部来了个年轻人意象显明激情饱满语言豪迈旋律明快 十五从军征教案 十五从军征教案 教学目标：学问与技能：引导学生把握诗歌的感情基调，能够有感情地朗读诗歌。过程与方法：引导学生运用联想和想象，深化理解诗句的含义，体会诗歌的艺术境界。情感看法价值观：引导学生理解斗争给人民带来的灾难和不幸，珍惜当下的和平生活。教学重点：引导学生反复诵读，深化理解诗句的含义，体会诗歌的艺术境界。教学难点：引导学生理解斗争给人民带来的灾难和不幸，加强对和平生活的酷爱。教学打算：课件。按要求预习课文，查阅以“斗争”为主题的古诗。教学过程：一、导入：师：同学们，我国古典诗词源远流长，好若繁星。在这笔丰厚的文学遗产中，反映斗争的作品占有重要的位置。因为从古至今，斗争始终是人们关注的主题。今日，我们学习的这首诗也与斗争有关。【干脆导入，让学生感知诗歌，初步了解斗争。】二、解诗题，知诗人：1、师：在诗的题目中，从哪儿可以看出是与斗争有关的？生：我从“从军征”可以看出的，意思是被征到军队里打仗。2、师：这首诗是两汉时期的乐府诗，选自（生齐读：乐府诗集），记得我们在第6册的语文天地里曾学过一首乐府诗叫做：（生齐说：江南）。关于乐府诗，我们书上87页小资料有具体的介绍，我们一起去读一读。（生读）3、师：乐府诗有的来自民间，有的是后代文人仿照乐府古题所作.而我们今日学习的这首,它来自劳动人民中间，没有详细的诗人。我们再读课题：十五从军征【通过对话，使学生感知古代斗争的残酷，了解汉代乐府诗。】出示学习目标1、了解乐府诗的文学常识，读准字音，理解重点字词的意思。2、在熟读的基础上揣摩理解诗句的含义。3、诵读诗歌，体会诗歌抒发的悲凉凄苦之情，长期斗争给人们带来的灾难。4、用自己的语言改写诗歌。出示自学提示1、自读互读诗歌，读准字音，留意节奏。2、联系上下文理解字词的意思。3、尝试用自己的话说说诗句的意思。【学习目标的设定，结合了新课程标准上的三维目标，有对学生提出的目标的确定，有方法上的指导，也有情感及习惯的渗透。】三、初读诗歌，了解诗意：1师：当你在预习时第一次读到诗的题目时，有没有问题想问？生1：我想知道是谁在15岁的时候去打什么仗？生2：他为什么要去打仗？生3：结果活着回来了吗？（师做副板书：谁？打什么仗？为什么打？结果？。）2、师：通过昨天预习，你知道这首诗主要写的是一件什么事呢？生1：主要是讲了一个80岁的老兵退伍回到家里，却发觉自己家里亲人没有了，家也荒芜了的事情。3、师：它通过写老兵回乡的经验是想告知我们有关斗争的什么呢？要解决这个问题，读通这首诗是基础。我请一个同学来读读这首诗，看看大家预习的状况怎么样。一生读诗歌师：评价一下，读得怎么样？生：我觉得她读得很流利，就是有点快。4、师：是呀，读得有些焦急，要是能静下来读得慢一点就好了。这首诗歌有许多生字比较难，咱们一起来看看这些简单读错的字：（出示课件，生跟读：冢，窦，雉，舂，羹，贻.）5、师：在预习中，除了字音，还有哪些词不太理解呢？请大家先在小组里相互沟通解决。（生在小组里沟通）师：组员都解决不了的词，现在可以提出来。生1：我想知道舂是什么意思？生2：就是把谷类放进器皿里捣碎。师：你是怎么知道这个词的意思？生2：我用的是查工具书的方法。师：看来，尽管课文后面没有注释，但我们也能想方法了解到词语的意思。生3：我还想知道什么叫做旅葵、旅谷？生4：在这里，旅是野生的意思，旅葵就是野生的葵菜，旅谷就是野生的谷子的意思。生5：贻是什么意思呢？生6：贻就是给的意思，文中指老人煮好了了饭菜去不知道给谁吃。6、师：了解了词语的意思，请大家结合刚才的沟通，尝试用自己的话说说诗句的意思。（生自己试着说一说）师：谁能连起来用自己的话说说诗句的意思？生1：一个人在15岁时应征去打仗，80岁才回到家乡。路上遇到乡里人，便问：“我家还剩下哪些亲人？”那个乡里人说道：“远远望过去，松树和柏树相连的地方，就是你的家。”老人回到家里，望见野兔在狗洞里爬进爬出，野鸡在房梁上飞去飞来；庭院中间长满了野生的谷子，井台边围围着一簇簇野生的葵菜。老人捋了几把野生的谷子舂成米做饭，采几把野菜煮汤算是菜，一会儿饭菜就做好了，却不知道还能给谁吃。老人走出家门望着东方，泪水洒落在征衣上。【这样支配任务，考虑到让学生从整体来感知课文内容，对课文有初步的相识。此环节以学生自读、学生之间的沟通为主，我仅在生僻字音、词义上供应帮助、进行点拨。】四、深化诵读，绽开联想：1、师：这是一位15岁参军，80岁才得以回乡的老兵。这首诗开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经验。（生接读：十五从军征，八十始得归。）他服了多少年的兵役？（生：65年）。这是人生绝大部分的岁月。在汉朝，男子二十三岁起正式服兵役，直到五十六岁止。如遇斗争，还要做好随时从军的打算，兵役时间可能会更长，这位老兵十五岁参军，80岁才离开战场踏上回乡的路程，体会一下：此时的他心情怎么样？生1：我觉得他肯定很激烈，因为他能大难不死回到家乡，很想快点回家和亲人团聚。师：你能读读第一句话，读出他的这种激烈吗？（生读）是啊，对于一个常人来说，几十年离家还能活着回来，是有些激烈的。但仅仅如此吗？想想，从一位15岁的少年到一位80岁的垂垂老者，他还会是怎样的心情？生2：我觉得他心里肯定很担忧，几十年都没回家了，不知道他家的亲人怎么样了。师：那你读出这份担忧来。（该生读一句。）生3：我觉得他心里肯定沉重，也很担忧、着急，因为他都已经80岁了，说不定父母都不在人世了。师：是呀，他的心里肯定充溢着担忧和着急，用一个字来概括（板书：忧）我们一起来体会他的这份心情。（生齐读第一句。）2、师：80岁的老兵回到家乡，道逢乡里人，便向乡里人打听“家中有阿谁？”乡里人是怎么告知他的？我请一个小组读乡里人说的话：（生读）“遥看是君家，松柏冢累累”。假如你是乡里人，会带着怎样的心情告知老兵这个消息呢？生1：我会带着很沉重、哀痛的心情告知他这个消息，：“远处就是你的家，家里人都死得差不多了。”师：请你读出这份哀痛来。（生读，有些快，没有感情。）没听出你的哀痛呢？静下心来再读。（生再读，好多了。）生2：我会很怜悯地告知他。因为或许我家也有人在外打仗，我家也有人死去。师：不仅是乡里人，连我们每一个人心里也是充溢哀痛，（生齐读“遥看是君家，松柏冢累累”）假如你就是老人，听到乡里人的话，这时候的你会是什么反应，什么心情？生1：我简直无法信任这样的事实，快晕过去了。生2：我哀思但也没有任何方法。生3：我在路上的忧虑给证明了，我的心情跌至了谷底。生4：我觉得自己特别对不起自己的父母，我在外打了那么多年的仗，侥幸活着回来了，却再也看不见父母了，再也不能孝顺他们了。3、师：可是，这样的打击才刚刚起先。80岁的老人拄着拐杖，一步一步，由远及近，走进自家小院，看到的是什么呢？请同学们闭上眼睛，发挥你的想象。（配乐，师朗诵那四句诗。）你看到了什么样的景象？【十五从军征为叙事诗，语言平实简洁，留给读者很大的想象空间，所以，指导学生想象是本课的重点之一。】生1：我看到他们家很荒芜，没有人，明显能看出很久都没人住了。生2：我看到一些野兔望见老人仓皇逃跑，井台边有许多野葵菜，井里一滴水也没有了。生3：我家的院子里长满了野草，很久都没人打理了。野鸡在屋梁上安了家，到处一片狼籍。生4：我想到了以前曾经在这里生活过，而现在杂草丛生，远处还有一堆堆坟墓，我感到非常哀痛。师：就是他现在的家，就是他几十年魂牵梦绕的故园吗？（配乐，生齐读4句.）而65年前他离家时，他的家，可能会是怎样的一番景象呢？生1：65年前，他15岁，每天一回家，他的爸爸妈妈兄弟姐妹都出来迎接他，脸上洋溢着华蜜的笑容。生2：他们家人每天早上一起去打井水，特殊欢乐、温馨。生3：他们家虽然特别简陋，但一家人该干活的干活，该料理家务的忙着料理家务，到了晚上，一家人围坐在一起，其乐融融。生4：他当时才15岁，常常和挚友一起快乐的玩，比如捉迷藏啊之类的，父母在家早就打算好了饭菜生5：我肯定会想到我家背后有一棵高大的树，到了秋天，叶子一片金黄。家里养了几只鸡鸭，特殊喧闹。师：而现在呢，一切都已经荡然无存，不复存在了，剩下的只有：（男生读第4句）他曾经的家人在哪儿呢？（出示句子，生读：松柏冢累累）曾经的家人都在这一座座坟墓里呀。苦苦思盼的亲人成了荒野枯骨，曾经喧闹的家园也是一片荒芜破败，唯一能看到的，只能是：（男生再读：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。）这番荒芜的景象，怎不让人哀痛难受呢！（板书：悲）4、师：在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？（生齐读5，6句：舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。）这样的饭菜，吃起来是什么味儿呀？结合刚读的句子来谈。生：我觉得他吃着饭菜，却觉得是无味的。因为家里破败，再也没有家的感觉了。师：那请你读出这种无味。（生读）生：我觉得他吃着也会觉得很酸。我联想到我的爷爷奶奶，他们60多岁，都在家里安度晚年，每天都会做好饭菜，笑眯眯地看着我吃，享受着老人的天伦之乐。而这位老人都80多岁了，却还是孤苦伶仃地一个做饭一个人吃着，失魂落魄。生：我觉得他吃着，肯定觉得很苦。因为以前他在家时，和家里一起吃饭；打仗时，虽然很苦，但吃饭时是和战友们一起吃，应当是很喧闹的。而现在，吃着野饭野菜，又没人陪着他吃，肯定很苦。师：你能读出这种苦吗？（生动情地读）真的很苦呀！师：我也觉得他苦啊！他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里的苦痛。让我们用朗读读出他心里的苦吧！（想读的齐读，全班都起立深情地读。）5、师：失去亲人，失去家园，无依无靠，面对这一切，这位80岁的老人又能怎么样呢？他只能是：（生接读：出门东向看，泪落沾我衣。）只能是老泪纵横，无声地哭泣呀！（板书：泣）他在泣什么？他为什么而泣呢？请同学们发挥你的想象，并提笔写下来，一段话即可。（生动笔在书上写下来。）【指导学生细细体会白描手法的妙处。全诗没用一个比方、拟人、夸张的语句，也不见一个修饰性的词语，但学生通读全诗，了解大意之后，在诗歌侧面描写的景物中，可以深深体会到老兵命运的“凄凉、凄惨。】师：写好的先来说一说。生1：我哭泣我为什么不能早点回来呢？再也看不到生我养我的父母了。生2：我颤抖着双腿走到我的父母坟前，老泪纵横：我的父母就这样离我而去了，我非常对不起他们。师：他在泣自己和自己的亲人。请你把这种泣读出来。（该生读：出门东向看，泪落沾我衣。）除了泣他自己和自己的亲人，他还会泣什么？生3：他还会泣别人。说不定还有其他许多家庭的亲人也死去了。师：是啊，就拿他们村庄来说不知有多少家庭也成了（生：松柏冢累累）生4：我觉得他可能还会泣那些在战场上死去的战友，也会泣跟他一样侥幸从战场上活着回来的战友。或许，那些战友回到家看到的景象也是这样。小精灵儿师：是啊，不知有多少战士几十年征战在外而成了（生：松柏冢累累）甚至是尸骨未寒。把你的这种泣读出来。（生读：出门东向看，泪落沾我衣。）生5：我会哭泣着想到：我唯一的牵挂-家人没有了，我唯一的挚友-战友没有了，唯一的美妙回忆-家园也荒芜了，那我还有什么呢？我活着还有什么意义呢？不如战死在沙场算了。师：生不如死啊！生6：我觉得他还在泣斗争带来的危害。因为确定还有多数人，多数个家庭也遭受了这样的不幸。师：仅仅是汉武帝在位，五次讨伐匈奴，就导致全国有一半的人因为斗争死亡，有一半的人成了（生：松柏冢累累）大家带着这种泣读最终一句话。（生读：出门东向看，泪落沾我衣。）【多种形式读诗：自读自品，情入内心；大声诵读，震撼人心；配乐读，入情入境，感人至深。要求学生诵读，以利于积累、体验、培育语感。】五、小结，升华主题：1、师：这就是这位80岁老兵回家的经验，让我们一起用朗读走进他这段回乡历程。（生齐读全文）师：正如刚才许多同学所说，老人的经验只是众多遭遇斗争苦难的百姓之一。从古至今，在斗争中妻离子散，家破人亡的百姓不知还有多少。通过对这首诗的学习，你对斗争又有哪些新的相识和看法呢？生1：我觉得斗争太残酷了。假如没有斗争的话，老人也不会家破人亡。生2：我觉得斗争有好处但也有坏处。但斗争的坏处远远大于斗争的好处。生3：不管正义不正义，斗争都是非常残忍的。生4：有时斗争是为了某些政治利益和权利，可以实现某些幻想。但在实现这些幻想的同时，却是以牺牲老百姓的生命为代价的。生5：我同意刚才这位同学的观点。比一切都更珍贵和重要的，是人的生命。师：我明白同学们的意思了。远离斗争，渴望和平是从古至今，咱们每一个老百姓的心愿。2、师：今日，我们一起走进了这首以斗争为主题的诗歌。从一位老兵回乡经验的角度，感受了斗争给老百姓带来的苦难。其实，除了这首诗，还有许多从不同角度描写斗争的诗，比如我们后面要学习的出塞，以及乐府诗里的战城南等等，建议同学们可以在下课后找来读一读，看看它们又是从哪个角度来写斗争的，信任会让你对斗争有更深刻的相识。【再次强调，升华主题。让学生整体感知斗争给人民带来的苦难，激发学生酷爱和珍惜和平生活的情感。】 第十五课、枣儿第十五课、枣儿教学目标1，熟识剧情，领悟剧本中人物的思想感情。2揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培育学生对戏剧的品评鉴赏实力。教学难点领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。教然学步骤一、分角色朗读，整体感知，把握剧情1学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来；老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。2选一位同学概括剧情。明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，非常亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣。儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼喊各自的亲人回来家乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。二、引读提高，理解剧中人物的思想感情老师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。关于老人剧中的老人首先是老一辈的农夫形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他接着留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的改变不失爱心、不失希望而又有所失落。关于男孩男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，宠爱心疼自己的老人，新奇而懂事，在他身上到处表现了儿童纯真可爱的天性。关于老人的儿子和男孩的父亲老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离家乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的改变。关于枣儿全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。绽开情节。老人的经验、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。7这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充溢乡土气息的特定情境。三、深层探究，突破难点枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回来故里的那一天。课堂小结枣儿是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种赐予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。丰满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。枣儿是一座永久的家园，又是一座须要护理和更新的家园，我们信任，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味；儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞美“还是家乡的枣儿好吃”。第16页 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