关于《浮生六记》读后感优秀范文3篇.docx

关于浮生六记读后感优秀范文3篇 能够让我们拿起笔写读后感的作品肯定是很是触动你的吧，读完散文集浮生六记，你肯定有许多想要跟我们共享，抓紧写写看吧，以下是我和大家共享的关于浮生六记读后感优秀范文3篇，以供参考，希望对您有帮助。 浮生六记读后感1 清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍浮生六记，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。 我感动于沈复与陈芸的爱情，我艳羡着他们平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，我仰视着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。 沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的学问分子。他与妻子陈芸虽在啼饥号寒的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最终，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳”。 罕有文人的爱情传闻可以感动我。比如，李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜，李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜，蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我难受 通读后，不觉中发觉，另一种想法却涌上心头。 沈复作为一介书生，虽然娶了聪慧又有情趣的芸作为妻子，但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都爱护不了。最终落得自己都被排挤出门，与芸四处飘泊，无所依靠，外出借钱，半路差点身亡，幸得他人相救才得以苟活。 卷一卷二的.那些情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为主流。那些让人看起来艳羡不已的闺房之乐，在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在坎坷记愁中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农夫，但丰衣足食，生活稳定，一家人其乐融融。相比芸，聪慧的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，外出流浪，且重病在身，受尽了艰苦。 芸最终去世了，沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我劝慰，但陈芸去世的真正缘由，他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶？大户人家，是非众多，此其一也；姑婆偏信，冷酷无情，此其二也；三白迂阔，不善生计，此其三也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍？” 沈复空有一身学问，但自身的学问终是被现实所击败。不懂变通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫细胞又有何用？芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来，芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”，只成了读者心中解不开的故梦罢了 浮生六记读后感2 名为六记，后两记遗失，现存只有四记。 假如去掉第三记坎坷记愁，那真是志向的婚姻和生活：青梅竹马举案齐眉、对花吟诗对月小酌、拈花弄草泼墨作画、浪迹天际快意江湖，有没有柴米油盐之干扰、没有争风吃醋之烦忧、没有追名逐利之市侩，这是中国文人所最求的最高境界，比陶渊明的隐居乡间更胜一筹。令人憧憬之！ 惋惜生而为人要养自己的臭皮囊、为人子女做人父母要尽孝尽责，于是就悲剧了！追求诗和远方是有条件的，要先处理好眼前的苟且！或许只有在为人兄友这一方面，沈复是无愧于心的吧：为友慷慨豪爽、为兄放弃家产！ 世俗之人大多以成败论英雄，如我之辈就忍不住边读边嘘唏感慨：沈复同学实在是缺乏为人处世和生存立世的实力，让父母妻儿都极为窘困尴尬，最终妻亡女散、儿子夭折，只剩自己孑然一身飘落在外、靠挚友帮衬生活！作为一个男人、的确挺失败的！ 但是细致想想，这样的人也是挺难得的吧。世上极少数人既有深邃的思想又有超凡的实力；大多数人资质平平、实力有限，但不甘平凡无趣，有的孜孜不倦努力向上、有忙里偷闲苦中作乐、有的精致好玩小有情调，都想法设法活的精彩，绽放漂亮，哪怕是一朵小小的苔花。沈复在借款途中尚能恣意出游，且尽兴攀高、惊的导游瞠目结舌，俗世苦恼困不住不羁的灵魂！这样的人生状态的确值得赞扬和艳羡！ 从文中看不出成书详细时间，也许是作者晚年吧。可能事隔多年，作者已心平气和、释然豁达，对苦难坎坷没有丝毫的怨愤：对父母弟友没有责问和不平，对官场苟且没有埋怨和指责，甚至不屑于花费笔墨将事情原委和盘托出，只用一句“母亲看了一眼第妹”带过了兄弟恩怨，用一句“看多了官场”绕开了名利之争。这样的宅心仁厚真是难能珍贵！留下记忆里的，或者说值得记忆的，只有童年的欢乐、夫妻的和鸣、浪游的痛快，以及与此相关的种种缺憾，其他的都不重要，任其消逝在时间的长河里吧！ 阅读这本两百年前的作品（18101830），相对于史记汉赋之类的早期古文，的确更为简单些。不像古文那样简缩严峻，须要不断的扩词翻译、前后连贯，才能理解其内容和逻辑。这本清末散文已经很接近白话文了，泛泛粗读不做细究就能理解也许意思。假如详读，个别词字须要工具书帮助：一部分是现在基本不用的字或词，只在古文中能看到；一部分是现在还用的字、但是某些涵义已经基本不用了。 细细查看，觉得其次种情形特别好玩。“已”现在多用“过去、以前”的意思（已经、事已至此）、间或用其本意“停止”（死而后已、学不行以已），但它还可表示“太”（不为已甚不做的太过分）、“后来”（已忽不见一会儿就不见了）。哈哈，有时候指“以前”、有时候指“后来”。“倩”字现在基本只用在“倩女”一词中，指漂亮的女子，许多女孩都取名为“倩”，殊不知这个字本意为“男子的美称”，也指“女婿”（妹倩妹夫），引申为“美妙”（巧笑倩兮），做动词时指“请”（倩笔请人代笔、倩雇雇请）。汉语还真是困难呢，不当心就掉坑里了！ 浮生六记读后感3 读浮生六记，时隔几年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆时期的沈复，字三白，是个不红不紫的画师。本书记录了沈复平凡而又艰难的一生，以及生活中令人难忘的片段。全书共分为六个篇章，包含了闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快四篇文章。另外两篇中山记历养生记道据说是后人仿写。浮生六记中尤其第一篇章闺房记乐用深情的笔墨，描写了聪慧绝顶而又特别不幸的妻子芸娘。因为这个可爱而又可怜的女人，才使浮生六记让世人记住，得以让它恒久散发出了人生才智的无穷芳香！ 可能是年龄渐长的原因，同一本书，同样的我，不同的时段，不同的年龄，不一样的心境又读出了不一样的味道。五年前读此书，似懂非懂，然后又找了其白话本看了一遍，方才了解，对其中描写童趣的部分那时记忆深刻，写得栩栩如生，读后觉得相当好玩，有些场景仿佛自己也曾经身临其境，对其后的游山玩水一略而过；五年后的我，现在又重温此书，尽然最最喜爱的是第一篇章闺房记趣，以诗经为模，第一篇章也以闺房趣事为首写开篇，本篇讲与他自己的表姐结为夫妻，可是父母却对这对恩爱夫妻的行为看不惯，对这儿媳也颇有微词，夫妻俩虽伉俪情深，最终终被赶出家门。两人生活举步维艰，甚至常常要到挚友家借宿，但能够苦中作乐，生活过的很有情趣。惋惜后来妻子生病早死，沈复很哀痛，非常怀念妻子，觉得要把这段感情和记忆流传后世，便写了这本书。 它是中国古代散文中一颗绚烂的明珠，然而它却被埋没百年之久。直到“五四”新文化运动，它的光彩才第一次呈现于世人眼前。林语堂、俞平伯等新文学家都极为赞誉这部作品。林语堂曾经说过“芸，是中国文学和中国历史上的一个可爱的女人。” 我深深的被文中聪慧，娴淑，勤劳而又不失情趣，酷爱生活的芸娘所打动，也为许多沈复与芸娘间的夫妻生活小片段流露出来的伉俪情深所感动，因此我最宠爱的还是第一篇章闺房记趣。文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的词句，以及对唐诗宋词李白杜甫诗型的精辟分析和见解，可见她又不失才气；她对婆家尊老尊敬幼，谦和礼让的美妙品德也无一不在书中时有体现，这也是我们现代诸多女子身上缺少的隐忍品行；宠爱闺房记乐爱的精华所在就是芸娘一身的才智，芸娘的一身是短暂的，但回忆肯定是永久的，这也是我读此书能深受感染的部分，乡间的做菜种花，男耕女织，怡情小钓，逢时休闲，春游郊游等等这些情调和记事，都是世界上任何一个女子不能反抗的所憧憬美妙浪漫生活；芸娘是可怜的，深受封建礼教的束缚，幼年丧父，辛苦劳作，养母供弟维持一个家，青年丧弟失母；出嫁从夫，公婆的苛刻保守固执，导致其夫妻颠沛流离，家徒四壁；但芸娘也是华蜜的，能够在最适当的时机遇到自己志同道合的人，即使死在自己深爱人怀中，他们携手走过的几十载岁月终其一生让沈复无法忘怀，这也是令人所艳羡的。在这个乱花渐欲迷人眼的社会要想遇到这么一个人，有过这样一段情是何其之难，“易得无价宝，难得有情郎”！ 对芸娘，对闲情记乐的观赏和宠爱，借用林语堂先生的话来作为结语，沈复与妻子芸娘没有荣华富贵的生活，没有挥霍无度的享受，没有沉湎欢娱的闲情，也没有风流浪漫的传奇。 一、同甘共苦，同甘共苦；坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。 二、勤俭淳朴，善处忧患；布衣菜食，可乐终身的简朴生活。 三、淡薄名利，与世无争；恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。 四、逆境逢生，善解人意；无私奉献，乐于助人的优良品德。 无论是夫妻相处之道，还是为人处世之道，抑或是生活持家之道。在何种环境下总能过好简洁，质朴又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭受爱情、亲情、友情的何种误会和失意，我还是一样一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑对人生，笑看爱情，还是那句话：时间是最好的良药，时间是最好的试金石，写在这个特别而又一般的日子，给自己，给你们。