中医必记的经典语录(3页).doc
-中医必记的经典语录有哪些？久病必虚、久病必瘀、久病及肾、久病入络疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴（疏肝和胃，理气养阴）肝随脾升，胆随胃降。百病挟痰无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。行气则后重自除，理血则脓血自愈。气为血之帅，血为气之母。见肝之病，知当传脾，当先实脾。痛则不通，通则不痛。医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜.诸花皆升，唯旋复花独降。脾气喜升胃气喜降脾喜燥而恶湿，胃喜湿而恶燥。怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰；贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。百病生于气诸厥固泄，皆属于下夺血者无汗，夺汗者无血久病先针足三里兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所.忍怒以全阴,抑喜以养阳.大实有羸状，至虚有盛候 .治湿不利小便，非其治也.不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻.小病理气血,大病调阴阳.上下交损，当治其中.见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。上燥治中，中燥增液，下燥治血白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。救阴不在血,而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。木热则流脂，肝热未有不见痰者！回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。汗药宜早，下药宜迟。秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。荆芥最散血中之风。木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。病痰饮者，当以温药和之。治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛）吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。血得寒则凝，得热则行，见黑既止。血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。水系有形之饮；湿为无形之邪。气有余便是火；气不足便成寒。阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。暑有阴阳之分，尿有赤浊之别。病人不忌口，医生白动手疹是太阴风热，癍是阳明火毒。巅顶之上，唯风可到。肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟风为百病之长，头为诸阳之会。人身不过表里，气血不过虚实。面肿为风，脚肿为水。苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。病不辨则无以治，治不辨则无以痊。法不过仲景，理不过内经。渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。阳络伤则吐血，阴络伤则便血。凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。 养心莫过于寡欲。医学入门胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。神静则心火自降，欲断则肾水自升。外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。血有余则怒，不足则恐肝气虚则恐，实则怒心气虚则悲，实则笑不休.有触心动为惊，无触心动为悸早上头痛属气虚晚上头痛属血虚汗出不解，非风即湿,复杂做事，简单做人！黄疸必伤血，治黄要活血俱视独见，无与众谋。人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。未医彼病，先医我心。古人医在心，心正药自真。缓则治其本，急则治其标治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守气聚则塞,气散则通-第 3 页-
