人教版八年级下册语文生字词_拼音_解释(28页).doc

-八年级语文下册 词语1、绯红 fi hón 标致bio zhì 落第luòdì 不逊bù xùn 诘责jié zé 托辞tu cí 油光可鉴yóu gung k jiàn：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 抑扬顿挫yì yáng dùn cuò：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。 深恶痛疾shn wù tòng jí：指对某人或某事物极端厌恶痛恨2、翳yì 责罚zéfá 气量qì liàng 质问zhì wè 广漠gung mò 管束gunshù 宽恕kun shù 文绉绉wén zhòu zhòu：形容人谈吐、举止文雅的样子。3、幽默yu mò 凄惨qcn 奥秘ào mì 翻来覆去fn lái fù qù：来回翻动身体；一次又一次4、黝黑yuhi 滞留zhì liú 愚蠢yú chn 器宇qì y 禁锢jìn gù 轩昂xun áng 犀利x lì 侏儒zh rú 酒肆ji 尴尬gn gà 粗制滥造c zhì làn zào：指产品制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。 藏污纳垢cáng w nà gòu：比喻隐藏或包容坏人或坏事。 郁郁寡欢yù yù gu hun：形容心里苦闷发愁；少言少语。指闷闷不乐，不开心的样子。 鹤立鸡群hè lì j qún：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 正襟危坐zhèng jn wi zuò：理好衣襟端端正正坐着，形容严肃庄严的样子。 颔首低眉hàn shu d méi：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。 诚惶诚恐chéng huáng chéng kng：惶恐不安。 无可置疑wú k zhì yí：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。 黯然失色àn rán sh sè 广袤无垠gung mào wú yín：广阔无边。5、搓捻cu nin 企盼q pàn 繁衍fán yn 迁徙qin x 觅食mìshí油然而生yóu rán ér shng：自然地、发自内心地产生（某种思想感情）。 花团锦簇hu tuán jn cù：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。 美不胜收mi bù shèng shu：美好的东西很多，一时看不过来。 繁花似锦fán hu sì jn：许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和事物。 风云突变fng yún t biàn：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。 不可名状bù k míng zhuàng：不能说出来的。比喻不能够用语言来形容，描绘的。 落英缤纷luò yng bn fn：坠落的花瓣杂乱繁多地散在地上。 冥思遐想míng s xiá xing：遇到问题后长时间、多角度地从远处思索。 期期艾艾q q ài ài：形容口吃。6、博识bó shí. 美艳mi yàn 消释xioshì 褪尽tuì jìn 凛冽ln liè 升腾shngténg 脂粉奁zh fn lián7、睥睨pì nì 污秽w huì 犀利x lì 迸射bèng shè 播弄b nòng 虐待 nüè dài 雷霆léi ting 拖泥带水tu ní dài shu：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。8、苍茫cng máng 胆怯dn qiè 翡翠fi cuì 精灵jng ling 蜿蜒wn yán9、执拗zhí niù 憔悴qiáo cuì 馈赠kuì zèng 璀璨cucàn 真谛zhn dì镶嵌xing qiàn 酷肖kù xiào 海誓山盟hi shì shn méng：表示要像高山大海一样永恒不变。 长吁短叹cháng x dun tàn：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。 千山万壑qin shn wàn hè：山峦连绵，高低重叠。 盛气凌人shèng qì líng rén：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。10蓬蒿péngho 咫尺zh ch 狼藉 láng jí 呐喊nà hn 自不量力zì bú liàn lì：自己不估量自己的能力。指过高的估计自己的力量。 相形见绌xin xín jiàn chù：和同类的事物相比，显出不足。 精巧绝伦jn qio jué lún：精细巧妙，没有可以相比的。 美味佳肴mi wèi ji yáo：精美的菜肴。11、萧xio sè 和煦hé xù 干涸n hé 吞噬tn shì 裸露lu lù 戈 壁滩 bì tn 沧海桑田cn hi sn tián：比喻世事变化很大。12、媲美pì mi 挑衅tio xìn 鼠目寸光sh mù cùn un：形容目光短浅。13、缄默jin mò 狩猎shòu liè 凋零dio lín 滑翔huá xián 目空 一切mù kn yì qiè：什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。14、哂笑shn xiào 拍板pi bn 牟取móu q 黑咕隆咚hi ln dn 颤颤巍巍chàn chàn wi wi 莫衷一是mò zhn yí shì：不能得出一致的结论。 胸有成竹xin yu chén zhú：比喻做事之前已经有通盘的考虑。 不容置疑bù rón zhì yí：不容许有什么怀疑，指真实可信。 慷慨大方kn ki dà fn 一视同仁yí shì tón rén：同样看待，不分厚薄。 任劳任怨rèn láo rèn yuàn：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。 众目睽睽：大家的眼睛都注视着。 15、蹲踞dn jù 酬和chóu he 熹微x wi 譬喻pì yù 淳朴chún p 即物起兴jí wù q xìn：开头先咏他物起兴抒情。 引经据典yn jn jù din：引用经典中的语句或故事作为立论依据。 悠游自在yu yóu zì zài：悠闲自在。 龙吟凤哕lón yín fèn yu 16、腌yn 门楣mén méi 苋菜xiàn cài 籍贯jí uàn 城隍庙chén huán miào 肃然起敬sù rán q jìn：形容产生严肃敬仰的感情。 囊萤映雪nán yín yìn xu17、囿yòu 钹bó 招徕zho lái 铁铉ti xuàn 饽饽b bo 秫秸秆shú ji n 随机应变suí j yìn biàn：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。 合辙押韵hé zhé y yùn 油嘴滑舌yóu zu huá shé：形容说话油滑。18、家醅ji pi 一马当先yì m dn xin：形容领先、带头。 顾名思义ù mín s yì：从名称想到所包含的意义。19、怵chù 抠ku 逢场作戏：遇到机会，偶然玩玩凑热闹。 八面玲珑：形容人处世圆滑，不得罪任何一方。 看风使舵 ：比喻跟着情势转变方向。 左右逢源：比喻事情无论怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。 孤陋寡闻：学识浅陋，见闻不广。 人情练达：阅历多而通达人情世故。文言文 与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡，任意往东或往西。从富阳县到桐庐县一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游动的鱼儿和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。 两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展，（它们）都在争高，笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地叫，猿猴也不住地啼。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。 【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。【转】通“啭”，鸟叫声。【反】通“返”。【见】通“现”，露出。【风烟】烟雾。【共色】一样的颜色。【从流】随着江流。从，顺，随。【缥（pio）碧】青白色。【无碍】毫无障碍。【甚箭】比箭还快。【夹岸】两岸。【寒树】使人看了有寒意的树。形容树绿而密。【负势】凭依高峻的山势。负，依凭。【竞上】争着向上。竞，争。【直指】笔直地向上，直插云天。【千百】形容很多。【泠泠（líng）】形容水声激越。【作响】发出声响。【相鸣】互相和鸣。【成韵】形容声音和谐动听。韵，和谐的声音。【千转】长久不断地叫。千，表示多。【绝】停止。【鸢(yun)飞戾（lì）天】鸢飞到天上，这里比喻极力追求功名的人。戾，至。【息心】平息热衷功名之心。【经纶】筹划，治理。【柯(k)】树木的枝干。【蔽】遮蔽。【犹】像。【交映】互相掩映。1、本文总领全文的句子是：奇山异水，天下独绝。从听觉上看，描写富春江迷人景色的句子是：泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。表明富春山天朗气清的壮丽背景（全貌）的句子是：风烟俱尽，天山共色。既写出江流宛转，小舟随波逐流的情形，更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是：从流飘荡，任意东西。由“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。”想到：“潭中鱼可白许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”（柳宗元小石潭记）由“急湍甚箭，猛浪若奔”想到：“有时朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也。”（郦道元三峡）2、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。3、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？ 望峰；窥谷4作者是怎样有层次的描绘“异水”的？运用了什么修辞方法？先写“缓流”，突出澄澈（游鱼细石）；再写“急湍”，突出凶猛（急湍、猛浪）。运用了夸张、比喻的修辞方法。5作者是怎样表现“奇山”的？整体形象奇。“夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。”生长状态奇。两岸峭壁，皆生寒树，层峦叠嶂，自然声音奇。从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的大自然交响曲6流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣的句子是什么？这句对写“奇山异水”有什么关系？飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。有这样的“奇山异水”，必然有人的足迹，有人的触景之情，这句是游览者自然生发的感情。同时这句又是侧面着笔，通过衬托手法，强化了山水诱人的力量，突出了“奇山异水”。7结尾“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，似是多余，对此你有何看法？不多余。一是起了反复渲染的作用。写树木遮空，昼夜不分，既照应前面对寒树的描写，又给山水增加奇色异彩。二是使结构更加严谨完美。全文犹如作者放出的千里之线，这里又收回手中，承接文章开头四句，清幽淡雅，余音缭绕。8由“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”你联想到生活中的什么现象？富贵人虽然自有他们的享受，但是未必没有烦恼；而遁迹山林的人固然有种种不便，但其快乐是无法比拟的。五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五棵柳树,就把它当作自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究,每对书中的内容有所领会,就高兴得忘了吃饭。他本性嗜酒,家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这种情况,有时摆酒叫他来喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟不舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,他安然自若。经常写文章自我娱乐,稍微表露出自己的志趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。评论说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗,把自己的志趣当作快乐。（他是）无怀氏的百姓吗？或者是葛天氏的百姓吧?【何许】何处，哪里。许，处所。【亦】也。【不详】不知道。 详，详细地知道。【因以为号焉】就以此为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为(用这个作为)。焉，语气助词。【闲静】安静。【不求甚解】这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。【会意】指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。【嗜】特别喜欢，爱好。【亲旧】亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。【或】有时。【造】往，到。【造饮辄（zhé）尽】去喝酒就喝个尽兴。辄，就。【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。【曾（zng）不吝（lìn）情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。【短褐（hè）穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。 穿结，指衣服上有洞和补丁。【箪（dn）瓢(piáo)屡空】箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。【晏（yàn）如】安然自若的样子。 晏：安然 如：的样子。【颇】 稍稍。【忘怀】忘记。【自终】过完自己的一生。【不戚(q)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。【其言兹若人之俦（chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧？兹与若同义，这。若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。【衔(xián）觞（shng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，拿着。【志】：志向。志气1、五柳先生三大爱好是指什么？表现了他怎样的性格？好读书; 性嗜酒; 常著文章自娱。 平和、旷达的性格。2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒。 闲静少言，不慕荣利。3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点？ 自得其乐，淡泊名利。4你怎样理解“不求甚解”一词?其读书自娱，是一种求知的满足，是精神上的享受，而不是功利的追求。5“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎样的性格? 率真放达。6“赞”语与前文有什么联系? 与前文“不慕荣利”照应，突出五柳先生的性格与志趣，从而达到传赞一体，使人物个性鲜明。7与“不慕荣利”照应的是哪句话? 不汲汲于富贵马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用“千里马”称呼它。千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊!祇辱于奴隶人之手：也只是在仆役的手下受到屈辱。辱：这里指受屈辱而埋没才能。祇 ：同“只”，只是。骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在槽枥间。骈，两马并驾。骈死：并列而死。食：同“饲”，喂养。故：因此。故虽有名马： 故：所以。 虽：即使。于：在。槽枥：马厩。不以千里称也：不以千里马著称。以：凭借 称：著称。一食：吃一顿。食，吃。或：有时，或许。能：可以。尽：全。能：才能。外见：表现在外面 见：通“现”,表现；显现。且：犹，尚且。欲：想要。等：同等待遇。不可得：不能够得到。得：能。安：怎么，哪里。策之：鞭打马。策：鞭策，驾驭。以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。食之：食，通“饲”，喂养。尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“ 才 ”才能。鸣：马叫。奴隶人之手：马夫的手中，之：的。通其意：通晓它的意思。临：面对。邪：通“ 耶 ”。知：懂得，了解。1表明论证前提的句子是：世有伯乐，然后有千里马。千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因，是：食马者不知其能千里而食也。痛斥食马者愚妄、浅薄的语句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。点明中心的主旨句是：其真不知马也。2文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么？这是什么写法？伯乐比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者。这是托物寓意的写法。3本文表明了怎样的见解？统治者应善于识别人才，重用人才，使他们充分发挥自己的才干。4用自己的话概括中心。以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因；揭露了统治者不识别人才、摧残埋没人才的社会现实；说明封建统治者只有善于识别人才、重用人才，才能发挥他们的才干。送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，每每向藏书的人家借，（借来）亲手用笔抄录，计算着日期归还。天很冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，不放松抄书。抄录完了，跑着送还书，不敢稍稍超过约定的期限。因为这人家大多把书借给我，我于是能够阅读很多书。成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人与（我）交游，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，（他）不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。有时遇到他训斥，（我的）脸色愈加恭顺，礼节愈加周到，不敢说出一句话来回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽然笨拙，终于获得很多教益。当我跟从老师（学习的时候），背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，隆冬刮着猛烈的寒风，大雪深几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了却不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）浇洗，用被子盖着，很久才暖和过来。住在旅店，店主每天提供（我）两顿饭，没有新鲜肥美的食物享受。同住的同学们都穿着华美的衣服，戴着饰红帽带和宝石的帽子，腰佩白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人好像仙人。我则穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我的勤恳与艰辛是这样。【走】古义：跑。今义：步行。【支】通“肢”。【被】通“披”。【汤】古义：热水。今义：做菜的汤汁。【再】古义：第二次；两次（本文）。今义：指重复。【腰】挂在腰间。【嗜学】酷爱读书。嗜，喜欢，特殊的爱好。【致】取得。【假借】借。假，借。【手自】亲手、亲自。【怠】懈怠，放松。【逾（yú）约】超过约定的期限。逾：越过，超过。【以是】因此。以，因为。【既】已经。【加冠】表示男子已成年。冠，帽子。【益】更加。【道】思想、学说。【患】忧虑。【硕师】才学渊博的老师。硕，大。【游】交游，交往。【趋】快走。【从】跟从。【执经】拿着经书。执，拿。【德隆望尊】道德声望高。德，道德。望，声望。隆，高。尊，声望、地位高。【稍降辞色】把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，语言和脸色。【侍】侍侯。【援疑质理】提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。【倾耳】侧着耳朵。倾，侧斜。【请】请教。【或】有时。【斥咄（du）训斥，呵责。【色】表情。【恭】恭顺。【至】周到。【复】回复，回答。【俟（sì）】等待。【欣悦】高兴。【卒】终于。【获】收获。【负箧（qiè）曳（yè）屣（x）】背着书箱，拖着鞋子。箧，小箱子。曳，拖，拉。屣，鞋子。【穷冬】隆冬，深冬。【皲（jn）裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍，书馆。【僵劲（jìng）】僵硬。【媵（yìng）人】这里指服役的人。【沃灌】浇洗。【衾】被子。【拥】围裹。【覆】盖。【寓】寄居。【逆旅】旅店。逆，迎。【容臭（xiù）】香袋。臭，气味，这里指香气。【烨（yè）】光彩照耀。【缊（yùn）袍敝衣】破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。【略无】毫无。【慕艳】羡慕。慕，羡慕。艳，欣羡。【奉】供养。【不若】不如。1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？勤奋学习、谦虚求学的态度。3、用一句话概括第二段的内容。叙述了作者奔走求学之苦。4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？借书之苦。求教之难。6、 “卒获有所闻”这里的“闻”指什么？得到知识，明白道理。7、读完全文，你觉得应该学习作者的什么精神和品质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？ 吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。     9作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的？（1）幼时求学的艰难：假借于藏书之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。（2）成人后求师的艰难：a.叩问之难。b.旅途之难。c.生活之苦。10作者“因得遍观全书”的原因是什么？爱好读书，克服家贫和自然条件的恶劣，借书苦学。11作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么？拿自己的艰苦求学经历勉励马生努力学习。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里高兴。砍了竹子开出一条小路，往下看见一个小潭，水格外清凉。潭把一整块石头作为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为水中高地，成为小岛，成为不平的岩石，成为岩（等各种不同的形状）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中鱼儿大约有一百来条，好象在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。呆呆地不动，忽然向远处游去。来来往往轻快敏捷，好象与游人一起娱乐。向潭西南方望去，看到溪水象北斗星那样曲折，象蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪水的岸势象狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。 坐在潭边，四周竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这地方过于凄清，不能长时间停留，于是把当时的情景记下来便离去了。 同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 【西】向西。【空】在空中。【西南】向西南。【斗】像北斗星那样曲折。【蛇】像蛇那样蜿蜒前行。【凄】使凄凉。【寒】使寒冷。【小生】古：旧时对后辈的称谓。也指年轻人。今：指戏曲中扮演的年轻人的一类角色。【以】全石以为底（把）卷石底以出（而）以其境过清（因为）【为】全石以为底（作为）为坻，为屿，为堪，为岩。（成为）【清】下见小潭，水尤清冽（清澈）以其境过清（凄清）【可】潭中鱼可百许头（大约）不可知其源（能）【篁（huáng）竹】竹林。【珮(pèi)环】玉制装饰物。【尤】格外。【清冽】清凉。冽，寒冷。【以为】作为。【卷（quán）】弯曲。【坻（chí）】水中高地。【屿】小岛。【嵁（kn）】不平的岩石。【蒙】覆盖，遮掩。【络】缠绕。【缀】连结。【参（cn）差(c)】长短高低不齐。【披拂】随风飘动。披，开，分散。拂，摆动。【许】表约数，相当于同样用法的“来”。【依】依靠。【澈】通透，有“照”的意思。【布】散布，铺开。【佁（y）然】呆呆的样子。【俶（chù）尔】忽然。【逝】去，离开。【翕（x）忽】轻快敏捷的样子。【明灭】忽明忽暗，又指时隐时显。【势】姿态。【差(c)互】参差不齐。【源】源头。【环合】环绕。【寂寥】静寂。【悄(qio)怆(chuàng)】忧伤的样子。【幽邃(suì)】幽静深远。【境】环境。【过】过于，太。【乃】于是，就。【余】我。【隶】随从。【从】跟从。1、课文按什么顺序写的？游览顺序：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛2. 课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静。3. 作者对小石潭的整体感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。4 本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。5作者是怎样精心地写小石潭的出现的？隔篁竹闻水声伐竹取道下见小潭6直接写潭水的语句是：闻水声，如鸣珮环，下见小潭，水尤清洌；间接写潭水特点的句子是：潭中鱼可百许头似与游者相乐。文中可以看出小石潭人迹罕至的句子是？隔篁竹，伐竹取道。文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是:潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是:四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。写鱼静态的句子：佁然不动。写鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。写鱼情态的句子：似与游者相乐。7第一段写出了小石潭怎样的特点？石奇、水清、树绿。环境清幽，景物奇美。8作者在第二段里具体描绘了什么？水清鱼乐。第二段对潭水的描写，分别从游鱼、鱼影、日光等角度去点染，整段文字没有一个字写到水，却又无处不在写水。9第四段描写了小石潭怎样的景色和气氛？反映了作者怎样的心情？景色和气氛：幽深冷寂；心情：孤凄悲凉。10为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写鱼呢？作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。11作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么？衬托水的清。12文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？“乐”是“忧”的另一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情的主调，寄情山水正是为摆脱这种抑郁心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多废弛的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在上面刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我观赏那岳州的好景色，在洞庭湖之中。它含着远山，吞着长江，水波浩荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘江，降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了景物而触发的感情，大概会有所不同吧？象那连绵的雨下得繁密，连续几个月不放晴，阴惨的风愤怒地号叫，浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能成行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不已的情绪了。至于春风和煦、日光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙欧时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游，时而潜游；岸上的小草，小洲上的兰花，（长得）茂盛青葱。有时大片烟雾完全消散，明月照耀着千里大地，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，高兴极了的神态了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上（即在朝廷里做官）就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间（即不在朝廷上做官）就担忧他的君王。这样做官也担忧，辞官也担忧。那么，什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐 ”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【守】古义：做州郡的长官。今义：看护，把守。【制】古义：规模。今义：多指制度。【气象】古义：景象。今义：多指有关大气变化的现象和规律。【薄】古义：迫近。今义：多指不厚的，浅显的。【去】古义：离开。今义：由某地到某地。【惊】古义：起，动。今义：指受惊吓。【景】古义：日光。今义：景色、景物、景观。【集】古义：栖止，鸟停息在树上。今义：多指集市、聚集、集合等。【国】古义：国都、国家。今义：多指国家。【空】古义：消散。今义：指天空，某处没有某事物等。【心】古义：多指思想感情等抽象事物。今义：多指心脏。【是】古义：这。今义：判断动词。【微】古义：无、没有。今义：小的。一词多义【或】（1）有时。（2）或许。【具】通“俱”，都。【属】通“嘱”，嘱托。【先】在之前。【后】在之后。【百废具兴】各种荒废的事业又重新兴办起来。现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。兴，起。【气象万千】景象千变万化。今形容家乡或事业壮丽而多变化。万千，没有穷尽。【心旷神怡】心胸开阔，精神愉快。谪古时官吏降职或远调。越到，及。明年第二年。政通人和政事顺利，百姓和乐。盛状盛景，好景色。浩浩汤汤（shng）形容水势盛大的样子。涯边。晖日光。则就是。大观雄伟景象。观，景象。备详尽。然则（既然）这样，那么。极尽。迁客谪迁的人，指降职远调的人。骚人诗人。因战国屈原作离骚而得名。览看，欣赏。得无莫非，岂不是。淫（yín）雨连绵的雨。淫，过多，过甚。霏（fi）霏雨（或雪）繁密的样子。开放晴。排推开。曜光辉。形形体。樯（qiáng）桅杆。倾倒。楫船桨。催折断。冥昏暗。斯这。谗说坏话。至若至于，又如。万顷极言其广。锦鳞美丽的鱼。芷（zh）芷草。汀（tng）小洲。郁郁形容香气很浓。长烟大片的烟雾。一全。璧圆形的玉。何极哪有穷尽。极，尽。偕（xié）一起。宠荣耀。把执，拿。临对着。求探求。古仁人古时品德高尚的人。二者指上文中的两种心情。为这里指心理活动（即两种心情）。庙堂指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。进指在朝廷做官。退指不在朝廷做官。归归依。1、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，