《陋室铭 》附课文(4页).doc

-陋室铭 附课文-第 3 页陋室铭【学习目标】1背默全文，积累文言词语：名、斯、吾、馨、调、乱、劳、云、之； 2了解“托物言志”及“类比”手法； 3体会作者高洁傲岸和安贫乐道的人格魅力。 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来就成为一种文体，叫“铭”。这种文体一般都是用韵。有仙则名有了仙人就成了名山。古代说，仙人多住在山上。有龙则灵有了龙就成了灵异的（水）了。龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。斯是陋室，惟吾德馨这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚。苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。鸿儒博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。白丁平民。这里指没有什么学问的人。调素琴调，调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加装饰的琴。金经指佛经。丝竹琴瑟、萧管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍官府的公文。劳形使身体劳累。形，形体、身体。南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。诸葛，指诸葛亮，三国时国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。子云，指杨雄，西汉文学家。何陋之有有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于论语·子罕篇。【预习导学】1了解作者 刘禹锡，洛阳人，字梦得 ，唐代诗人、散文家。我们曾经学习过他的 ，请你把这首诗默在下面。2释题：铭原来是刻在器物上用来 的文字，后来成为一种文体。本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。3给下列加粗的字注音： 陋室铭 德馨 苔痕 调素琴 鸿儒 案牍 4了解托物言志和类比的手法 类比是将性质、特点相同或相近的事物放在一起进行比较，以突出事物的相似之处。（思考一下：类比和对比有啥区别？） 托物言志是借助某事某物，阐发道理 、抒发感情的一种写作手法。 5. 了解一个重要的句式宾语前置句：何陋之有？（之，宾语前置的标志。）6积累重点词语名： 灵： 斯： 吾： 馨： 鸿儒： 白丁： 调： 丝竹： 案牍： 乱： 劳： 云： 之（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）： 之（何陋之有）： 7翻译重点句（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【课堂研讨】1抽查背诵、默写。2文章的主旨句是 3作者是从哪几个方面来写”陋室不陋”的 ？ 苔痕上阶绿，草色入帘青 （室外环境）陋室不陋 （ ）4.本文借什么来表达了他怎样的情操和志趣，这种手法叫什么？本文托 来表达自己 的情操和 的情趣。（ ）“陋室”，为什么开头要写“山”和“水”，而结尾还提到“诸葛庐”和“子云亭”？ ：山（仙）名 水（ ）（ ） 陋室（ ）（ ） ：诸葛庐、子云亭（ ）【课后反思】你学到什么？还有哪些不会的吗？