一辩稿：同情弱者是社会的进步(2页).doc

-一辩稿：同情弱者是社会的进步-第 2 页同情弱者是社会的进步尊敬的主席，评委，对方辩友，在场的同学，大家晚上好！很高兴，今天能有这样一个机会和大家在这里讨论关于同情弱者是社会的进步还是退步的辩题，我方观点是同情弱者是社会的进步。首先，让我们先明确定义，同情是对他人产生理解或关怀的情感反应。弱者是经济社会低下，精神感情需要帮助的。同情弱者是社会对于弱者的帮助，关怀，使他们能够自力更生。社会的进步有社会成员的整体道德素质的提高，社会关系的更加和谐等。下面，我方将从以下几个方面论证我方观点：一，同情弱者是社会精神文明的进步。社会的进步其包括了物质文明的进步和人类精神文明的进步。精神文明是社会物质文明的的思想导向，二，使弱者感受到社会的温暖，激励他们有勇气面对生活的挫折。一个优秀的社会群体不仅仅只是有良好的经济基础和社会共有财产物质，还更应该有和谐的社会关系，即社会成员之间良好的关系。我们应该有理性适合的对弱者表现出同情，没有人愿意被当成弱者，在尊重的前提下，提供恰当的帮助。三，同情弱者是中华民族的一种美德。南怀瑾说：做人的道理是应该如此，对于不及我们的人，不必讨厌他，要同情他，能够帮助的就尽量帮助他，即使不能帮助也要包容人，原谅人家一点，如果自己是对的，当然要助人，自己不对就免谈。孔子讲仁，老子讲道，墨子讲“博爱”，归根结底，都不是为了让强者更强大，而是为了让贫弱的人得到更多的福利，让不幸的人得到更多的快乐。我们做学问，是想成为一个强者。但是，做强者，不等于取得了轻视、欺压弱者的资格，而是赋予了帮助弱者的责任。放弃这一责任，根本没有资格做强者。 在生活中，有的人看见残疾人，看见不幸的人，就嘲笑，就鄙视，他们借此表达自己的高明，却正好证明了自己的人格还不到三寸高。真正的强者，都具有悲天悯人的情怀，“哀民生之多艰难”，并愿意尽一己之力给弱者以帮助。孔子如此，其他伟大人物也无不如此。 弱势群体理应得到全社会的关心。在任何时候，任何场合，都要给他们提供帮助。大的帮助力所不及，一些小事起码是可以做的，比如：在车船上主动给老弱者让座，遇到有人问路，热情指点，等等，这些小事是人人都能做到的。谢谢，我的论述完毕。