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    孔雀东南飞并序教学教案.docx

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    孔雀东南飞并序教学教案.docx

    一、学问和实力1强化诵读,加强积累,背诵精彩章节。2理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。3观赏冲突冲突和曲折情节,观赏人物对话和人物形象。二、过程和方法诵读、感悟,理解、鉴赏,熟读成诵。三、情感看法和价值观通过诗作体察汉代贵族家庭生活,以及封建礼教消灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实,感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。重点、难点理解字词,疏通诗句,理清本诗的冲突冲突和曲折情节,把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。解决方法1诵读理解,疏通诗句。2理清情节开展的线索。3通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。4按要求背诵7节诗。学生活动1第一课时,让学生诵读理解,疏通诗句,把握情节开展的线索。2第二课时,设置探讨题,分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义,把握诗的主旨。课时支配2课时第一课时教学步骤一、导入有一首及木兰诗并称乐府双璧的诗歌,题目叫孔雀东南飞。孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编玉台新咏。全诗357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”。开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为根底创作的。二、诵读感知诵读:五言诗一般是三个节拍,二二一或二一二,其节奏按意群划分。如:孔雀东南飞,五里一彷徨。三、疏通、理解借助注释、字典等疏通诗句。必需驾驭的实词及其在现代汉语中的运用堪:承受得了。(不堪一击)徒:白白地,空地。(徒有虚名)可怜:得意。(楚楚可怜)纷纭:混乱。(头绪纷纭,众说纷纭)葳蕤wiruí:繁盛的样子。(树木葳蕤)纤纤xin:形容瘦长。(十指纤纤)念:记挂。(记忆犹新)却:退出来。(望而却步)区区:愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。如今多指数量少或人事的重要。(区区小事,何足挂齿)依依:恋恋不舍。(依依惜别)窈窕yotio:美妙。(窈窕淑女,君子好逑)令:美妙;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄)谢:a辞别;b告知;c致歉;d感谢;e推辞,f衰亡,凋落(阿母谢媒人,多谢后世人,谢家事夫婿)相xing:a相互;b表示一方对一方有所动作。(刚好相遣归,枝枝相覆盖,叶叶相交通)见:a看见,会见,拜见;b同“现”;c表示被动,被,受;d副词,放在动词前指动作对象。(相见常日稀,君既若见录,不久望君来,府吏见吩咐)。怅chàng然:失意,不如意。(怅然若失,怅然而返)否p泰:坏运气,好运气。(否极泰来)要yo:邀。(要功,要买)络绎:接连不断。(川流不息)赍j:赠送。(赍赏)(21)踯躅zhízhú:缓缓地走或彷徨。(踯躅歧路)(22)迎:a迎接;b迎娶;c逢迎(迎合别人的心愿)。(还必相迎取。明日来迎汝。缺乏迎后人)(23)零:落下,凋落。(零泪应声落,泣涕零如雨)(枯叶凋零)(3)订正文中注释“便言多令才”中的“便”应读pián,不读biàn。四、把握情节开展及构造全诗除“孔雀东南飞,五里一彷徨”起兴外,按情节开展,可分为5个局部:1开端(从“十三能织素”到“刚好相遣归”),是兰芝对仲卿的诉述,一开场就提出了问题,绽开了冲突。兰芝和仲卿爱情深沉,本应白头偕老,但婆婆不容,肯定逼他们离异。2开展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”),写兰芝被遣回家,仲卿及兰芝辞行,发誓要再接兰芝回来。这局部写三项内容。从“府吏得闻之”到“慎勿违吾语”,写仲卿向母亲求情,遭到训斥,只好劝服兰芝回娘家,还抱着重新团聚的梦想。从“新妇谓府吏”到“涕落百余行”,写兰芝的特性、神态和动作,显出她坚决、冷静,忍住内心的苦痛同婆婆、小姑辞行。从“府吏马在前”到“二情同依依”,写兰芝及仲卿的离情别绪,二人分手之际,恋恋不舍。3开展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”),写兰芝回家后的遭受。这局部情节比拟困难,写三项内容。母亲开场不谅解女儿,经过女儿叙述,最终谅解女儿的境况。但是,哥哥坚决不容许。他完全以势利目光看问题,毫无兄妹之情,肯定要逼妹妹改嫁。写府君家为婚事的铺张。4高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”),写兰芝、仲卿双双殉情,为全诗的高潮。5结尾(从“两家求合葬”到结尾),表达了诗人剧烈的愿望。本诗以时间为依次,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为冲突冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧开展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女华蜜生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和抗拒精神。五、总结、扩展孔雀东南飞及木兰辞并称“乐府双璧”,可见它又是古乐府民歌的代表作之一。乐府诗起于汉武帝时,属古体诗的一种,除要求配乐歌颂外,其形式和古体诗没有区分。后世将魏晋至唐可以人乐的诗歌和后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品,统称乐府。如白居易的卖炭翁。由于乐府诗是来源于各地的歌谣,而这些歌谣又都是“感于哀乐,缘事而发”,所以,内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如孔雀东南飞就提出了一个重要的社会问题:父母不应干预儿女的婚事。又如陌上桑写罗敷严辞回绝太守的调戏,就反映了官占民女为妾的事实。可见,汉乐府反映了广阔人民的生活和爱情,是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果,它继承和开展了诗经的现实主义传统,也继承和开展了楚辞的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事,叙述描写详细生动,人物形象活灵活现,符合现实主义表现手法,而诗尾以鸳鸯双飞作结,通过漂亮的梦想形式,表现了仲卿夫妇争取婚姻自由的不行战胜的意志,又充溢了浪漫主义的情感。六、布置作业1请结合诗句答复:刘兰芝为什么要自请回去?为什么婆母不能容她?从中可以看出刘兰芝性格的哪些方面及当时封建社会的哪一弊端?2男女主人公真挚情感表如今哪里?请在诗中找出并加以体会。3焦仲卿是个怎样的人?你宠爱这个角色吗?4说明下列加点的词的意义和用法【揽】揽裙脱丝履又申之以揽茝【适】始适还家门处分适兄意适得府君书【相】久久莫相忘刚好相遣归儿已薄禄相【幸】幸复得此妇幸可广问讯不幸短命死矣缦立远视而望幸焉【谢】谢家事夫婿阿母谢媒人多谢后世人旦日不行不蚤自来谢项王附:板书设计东雀东南飞起兴(第1节)营造悲剧气氛开端(第2节)兰芝被遣开展(第312节)夫妻誓别开展(第1321节)兰芝抗婚高潮(第2231节)双双殉情尾声(第32节)告诫后人第二课时鉴赏特性化的语言,分析主要人物的性格特征及其典型意义。赏析铺陈排比手法的运用。【教学步骤】一、导入孔雀东南飞以现实主义的表现手法,胜利地塑造了刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。就是反面形象如焦母和刘兄的塑造也各有特色,人物形象呼之欲出。这得力于人物对话的特性化。二、分析人物形象结合人物语言(主要是对话),分析人物性格刘兰芝坚毅、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动。她明白婆婆要驱除她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有办法。刘兰芝还是个和善和顺的妇女。她对仲卿爱护谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”。焦仲卿特性也特别显明,他忠于爱情,而不敢干脆抗争,只能消极抗拒,忍辱负重。他深爱兰芝,扬言“今若遣此妇,终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”,要“槌床便大怒”了。后来,不得已及兰芝暂别,他又慎重声明:“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿,逼迫有阿母”,直言不讳,看法明朗。而从回家辞母的那段话里,可以看到仲卿的抗拒性格:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!”这番话,无异晴天霹雳,可是封建家长焦母,并不回心转意,收回成命,最终仲卿不顾焦母的劝说,自缢于庭树。自不待言,这位忠于爱情的人物,跟兰芝一样,是充溢叛逆精神的。焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端不讲道理的女性,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无相识和怜悯,一意独断专行。对仲卿,她一会儿恶语威逼:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所畏,何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。对于另一反面形象刘兄着墨不多,但他的性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露。他对兰芝说:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”作计何不量!”粗暴训斥,不行一世。“先嫁得府吏足以荣汝身。”趋炎附势,见利忘义。沈德潜对这几句诗的评语说:“小人但慕富贵,不顾礼义,实有此口吻。”“不嫁义郎体,其往欲何云?”言外之意是:“莫非要我养你一辈子吗?”下逐客令,可见其尖酸苛刻、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。三、观赏铺陈排比的艺术手法诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣

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