2022年湖北省武汉市江夏区中考语文押题卷含解析.docx

2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1 .全卷分选择题和非选择题两局部，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.以下词语中加点的字注音全对的一项为哪一项（） A.炫目A.炫目(xuan)参差（面）神采奕奕（yi）剽悍(piao)栖息（xT）骇人听闻（hai）C.蜕变(tui)瓜蔓(wan)趾高气扬(zhi)D.澄清(cheng)濒临（pm）岗然不动(guT)2.以下字形全都正确的一项为哪一项（A.针硬陨身不恤川流不息恪守忸怩分庭抗礼关怀备至C.拮据戮破出类拔萃矫糅造作D.秘诀糟粕连篇累梗涣然冰释3.F列词语中加点字注音全对的一项为哪一项（A.倾情(qtin)茁壮（zhu。）瞬息万变(shun)C.D.双眸(mil)凝望(ning) *亲吻(w3n)*肃穆(sil)震颤（zh豆n）*万籁俱寂（固）连缀绵延（zhui）雷霆万钧（ting） *4.词语积累一一以下句子中加点的词语使用不恰当的一项为哪一项（）A.今年以来，我国发生了多起校园平安事件，因此，校园平安必须警钟长鸣。 B.杨绛先生心怀恬淡，一生与世无争，醉心于读书。 C.在“辉煌共和国”读书活动中，我市涌现了 35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。 D.中国共产党领导人民群众，以高屋建领:之势推翻了蒋家王朝，建立了新中国。 5.以下各组词语中，没有错别字的一项为哪一项（）A.摇曳保嶂阻遏B.稠秘决别慰藉C.鞭踏毁誉欺侮神精错乱 喧然大波 再劫难逃 走投无路神精错乱 喧然大波 再劫难逃 走投无路D.锤炼渺茫秘诀(2)画面内容例如：画面的主体由三个人组成，医生、老人、老人的儿子。一位老人患了 “孤独症”，表情痛苦；医 生手拿处方，处方上写着“当归每周两次”的字样；老人的儿子那么左手扶着额头，表情愧疚。寓意：只有孝老敬亲，才能家庭和美。【解析】(1)这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将两那么材料内容都认真研读，找到两那么材料 关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可分析材料一 “大尊尊亲，其次弗辱，其 下能养”“老吾老，以及人之老” “父母之年，不可不知也；一那么以喜，一那么以惧”，材料二”为百位寿星老人举办'敬孝心活动”等句，即可归纳出不管在古代还是现代，人们都很重视孝道文化的结论。(2)此题考查学生对漫画的理解。读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括： “人”“物”“对白”等。仔细观察画作，把画面上的内容分层次或方位用说明性语言描述出来，综合画面内容，把 画作寄寓的感情或深刻含义表达出来。要注意漫画中的文字内容，如“当归每周两次”。这些文字内容往往揭示漫画 的主题。描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征，内涵等。画面由医生、老人、老人的儿 子这三个人组成。老人患了 “孤独症”，医生手上处方写着“当归每周两次”的字样，用以告诫儿子。寄寓着“只有 孝老敬亲，才能家庭和美”的道理。7、(1)莽红尘何处觅知音？ 青衫湿！ (2)瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。 (3)呼尔而与之 蹴 尔而与之 (4)例如：明月松间照， 清泉石上流。空山不见人，但闻人语响。两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上 青天。【解析】默写时要做到“三不”：不多字、不漏字、不写错别字。此题注意“莽”“瀚海” “蹴”的正确书写。8、(1)例如一：沙僧。他本为天宫卷帘大将，因在天宫失手打碎了琉璃盏被贬下凡。后经观音菩萨教化，削发为僧， 做了唐僧的徒弟，唤做“沙和尚”。例如二：鲁智深。他本为提辖官，为了帮助金氏父女，三拳打死了镇关西。在逃 亡的过程中，又蒙金氏父女搭救，上了五台山，落发为僧。(2)例如1：我认为苦难能锻炼一个人，保尔柯察金在 全身瘫痪、双目失明的情况下，却不碌碌无为，历时三载，克服种种困难顽强地进行写作，在病床上完成了著作一一 暴风雨所诞生的。他用钢铁般的意志诠释了生命的意义，成为家喻户晓的英雄人物。例如2：我认为苦难能毁灭一 个人，骆驼祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，在买车的希望破灭后，又经历了小福子自杀的打 击，他变成了麻木狡猾、好占廉价、自甘堕落的“行尸走肉”。【解析】(1)此题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌 握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。 阅读西游记和水浒传，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。题干要求选择两个名著中光头 浓须、手握禅杖的和尚中的一个，结合相关情节分析他成为和尚的原因。如沙僧，原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破 了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中, 不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。后 后经观音菩萨教化，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。鲁智深本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提 辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他 们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲 的丈夫赵员外介绍，鲁到达五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐 名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。(2)首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的两个个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最 有话说的主人公，然后结合他的相关情节加以分析“苦难能锻炼一个人”或“苦难能毁灭一个人”的道理。如认为苦 难能锻炼一个人，可从保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，仍然不向命运屈服，克服种种苦难，拿起创作这个“新 的武器”，重新回到战斗的行列，开始了新的生活等角度作答。如认为苦难能毁灭一个人，祥子原本是一个憨厚老实、 自尊好强、吃苦耐劳的车夫，为了实现买车的目标,他努力工作。但是他的希望一次又一次破灭，经过“三起三落”，又 经历了虎妞难产而死，小福子自杀的打击，他与命运的抗争最终以失败告终，他彻底的绝望了，就这样沦落成一个让 人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。说明了 “苦难能毁灭一个人”的道理。二、阅读9、(1)八百里：酒食；斫：砍。(2)甲词“可怜白发生”，直抒胸臆(直接抒情)，写出现实与理想的矛盾(作者还没帮助君王完成大业，就老了)， 直接表达作者壮志未酬的悲愤之情。乙词结尾运用了想象、用典、象征(或比喻，托物言志)的手法，委婉表达了作 者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。【解析】(1)考查对诗歌词语的理解。理解词语意思要结合诗句的意思理解。“八百里分麾下炙”意思是“把牛肉分给部下享 用”。八百里：酒食。“斫去桂婆娑”意思是“还要砍去月中摇曳的桂树枝柯”。斫：砍。(2)考查对诗歌的分析与理解。甲诗，结句以沉痛的慨叹，抒发了 “壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成 强烈的反差。从这反差中，直抒胸臆，想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国 无门的苦闷。乙诗，结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。“直下看山河”“斫 去桂树”等词句，表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间。10、1.（1）经历 （2）客观事物的道理，规律 （3）脱下 （4）倒下D2. （1）按照他说的（那样去做），果然在（上游）几里之外找到了（石兽）。（2）农夫（你）太懒了！3. 甲文成语是“只知其一，不知其二”，乙文成语是“欲速不达”；共同道理是：考虑问题要遵循客观规律，从实 际出发，不可主观臆测。只有在生活实践中，才能找到正确的答案。没有实践，就没有发言权。（答出一点，意近 即可）【解析】.此题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假 字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“阅十余岁”的意思 是“经过十多年”，“阅”的意思是“经历”；“行者解衣下田”的意思是“过路人于是脱下外衣走到田里"，“解” 的意思是“脱下”。1 .文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中, 要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：兼词，于此，在那里/助词；B：代词/结构助词，“的”；C：与“为” 连用，意思是“认为” /把；D：在/在。应选D。2 .文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“如” “果” “惰”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：此题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考 命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，到达词达句顺。3 .此题考查对文言文的理解与分析能力。从“然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之处事亦然，欲速那么 不达也”可以提炼出成语。解答时，在把握全文内容的基础上，分析得出这那么故事的寓意。这两篇文章告诉我们，许 多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据自己的一知半解就做出主观的判断。甲：选自阅微草堂笔记 纪的年代：清乙：选自浑然子 张狮 年代：明参考译文：甲：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起漂浮于此。经过十多年，僧人们募集金钱重 修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钿, （向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎 么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻 找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“但凡落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的 性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成 坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像 这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽漂浮的 地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道外表现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断 吗？乙：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了, 你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田几个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方 法示范给我吗？ “过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间， 他的力气用完了，气喘吁吁，汗如雨下的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到今天才知道 耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到 目的。”过路人心服也口服地离开了。11、1.要点：对父亲的牵挂思念；对，父亲年老的心疼（担忧）；对父亲的感念（感恩）；对之前不理解父亲感到愧疚。 2.勤劳能干；有家庭责任感；对文化感到渺茫；对文字的向往、对文化的虔诚（敬重）；注重对“我”的教诲和引导; 挺拔、坚强（隐忍）；对生命有深刻的理解（悲悯的情怀）。3 .例如：运用拟人修辞，表达了父亲与竹子的亲近（亲密），表现出父亲劳作的艰辛，表达我对父亲辛勤劳作的感动 与赞美！4 .写出大地孕育出竹子，竹子给予我们生活的帮助、精神的影响；表现了父亲像竹子一样坚毅顽强，他也像大地一般 养活了一家人，并给予我教诲和引导；表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.此题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容，根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内 容来看，是因为父亲一生爱竹，在我心中父亲与竹子是融为一体的，通过为父亲买礼物，寄托我对父亲的理解与感念。 2.此题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对 人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知， 父亲勤劳能干，有家庭责任感；“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，养活了一家人的生活。”对文字的 向往、对文化的虔诚（敬重），“他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，清楚是我多年后仰望庙宇 般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫，“父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比方 它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲。”3 .考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析，运用拟人修辞，竹子“窃窃私语”，表达了父 亲与竹子的亲近（亲密），“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作，表现出父亲劳作时的艰辛，表达出表达我对父亲 辛勤劳作的赞美和感动。4 .此题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了 外表上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”，父亲靠大地 上长出竹子，养活了一家人，是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强，给予我教诲和引导，竹子精神 即父亲的精神，影响了我们；借物喻人，借物抒情，表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。12、1.读书须有“见”或每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。2 .不能。第段阐述了读书要有主见，第段阐述读书要有“灼见”，两段内容是递进关系，所以不能互换位置。3 .首先提出读书亦须有“灼见”的观点，接着举对“开卷有益”提出质疑的事例论证本段观点，最后总结读书须有“灼 见”的意义。4 .举例论证方法。举了蔡邕预见到论衡的力量并将其传播的事例，具体有力地论证了读书得有“预见”的观点, 进而论证了中心论点。【解析】.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的 方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要 根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。1 .议论文的语言要准确严密，文段之间讲究逻辑性，先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有， 再看这两段之间有没有先后关系，比方从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。第段论述读书得有“主见”。第 段论述读书亦须有“灼见”，先有“主见”再有“灼见”，“亦”的“也”的意思，说明两句之间是递进关系，故而 不能调换。2 .考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各局部所写的内容，分析出 观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名 言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第段首先提出“读书亦须有'灼 见'。”的分论点，接着阐述含义；然后举例论证；最后总结出读书须有“灼见”的意义。3 .考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、比照论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加 以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有 力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。比照论证：比照论证的作用就 是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第段举东汉大知识分子蔡邕的例子，运用举例论证，结合文段内容， 具体有力地论证了此段的分论点：读书得有“预见”，增强了说服力。13、1.巴黎圣母院有悠久的历史；是在世界上有重要地位的世界文化遗产（在世界上享有盛誉、在哥特式教堂群中有 代表性、闪烁着法国人民的智慧）；院内有大量的艺术珍品，它遭受了严重的火灾，受到了损害。2. C（1）介绍了火灾发生的过程、各种人的反响、火灾的影响等情况，比拟全面具体。（2）基本不带感情色彩，用比拟客观的态度报道火灾的经过和相关情况。（3）让读者更具体地了解了火灾的过程与相关细节，认识到火灾产生的影响。3. 例如：不管圆明园还是巴黎圣母院，都是人类文明史上极其珍贵的财富。英法联军火烧了圆明园，国耻永不能忘！ 但我们应理性爱国，巴黎圣母院着火实属意外，世事无常，我们要珍惜当下。【解析】.要求学生仔细阅读知识卡片。结合“始建于1163年，历时180多年，在1345年全部建成。”概括得出：巴黎圣母 院有悠久的历史；结合”以及堂内所藏的13-11世纪的大量艺术珍品而闻名于世”概括得出：院内有大量的艺术珍品, 它遭受了严重的火灾，受到了损害。结合“它是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座， 以祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，是古老巴黎的象征。它闪烁着法国人民的智慧”概括得出：是在世界上 有重要地位的世界文化遗产，在世界上享有盛誉、在哥特式教堂群中有代表性、闪烁着法国人民的智慧。1 . A项的内容与“消防人员称，一些内部结构仍有倒塌风险。”不相符；B项的内容与“虽然主体建筑骨架和两座钟 楼在大火中幸免于难，但圣母院的塔尖坍塌，三分之二的屋顶被毁”不相符；C项内容相符；D项内容与“施工明火可 能是造成火灾的危险因素之一。他认为，火炬上的明火、焊工产生的火花以及其他脚手架上的易燃材料都是潜在的灾 难。”不相符。2 .要求学生仔细阅读新闻快报和新闻聚焦。（1）根据对新闻聚焦的阅读，概括主要内容即可。结合“巴 黎当地时间2019年4月15日下午6： 30 （北京时间16日00： 30）,巴黎圣母院起火了，滚滚浓烟遮蔽了塞纳河畔的 天空，也笼罩了整个巴黎。当时，最后一批游客正在门口排队等待进入巴黎圣母院参观，圣母院的大门突然关闭，没 有任何工作人员出来解释原因。不一会儿，在大教堂的最高局部，呛人的白色烟雾开始上升。”介绍了火灾发生的过 程；结合“不一会儿法国警察开始冲进教堂内部，吹口哨并大声呼唤，提醒游客撤离。此时火焰已高耸入云，从大教 堂的多个门窗局部溢出。游客和居民都陷入了呆滞，拨出手机给亲人打 报平安。成千上万的旁观者聚集在塞纳河 畔，并挤进了附近的广场，喘着粗气，手捂着嘴巴惊恐万分，并在擦抹眼泪。此时东半球的我们绝大多数人还在睡梦 里。一觉醒来，各种关于巴黎圣母院大火的新闻铺天盖地，塞满了我们的手机屏幕，当看到93米塔尖的上半截像散了 架的椅子一样掉下来的时候，相信很多人心中充满哀伤。”概括得出：各种人的反响；结合“法国当地电视主持人在 现场直播中表示，预计圣母院重修至少需要8-10年时间，在此期间不会对外开放。也就是说，在今后十年内去巴黎的 游客，将无缘感受这座教堂辉煌的艺术。”概括得出：火灾的影响等情况。（2）要求学生注意考查的是态度倾向。新 闻快报用比拟客观的态度报道火灾的经过和相关情况，基本不带有感情色彩。（3）结合“法国当地电视主持人在现 场直播中表示，预计圣母院重修至少需要8-10年时间，在此期间不会对外开放。也就是说，在今后十年内去巴黎的游 客，将无缘感受这座教堂辉煌的艺术。”分析：让读者更具体地了解了火灾的过程与相关细节，认识到火灾产生的影 响。3 .开放性试题，答案不唯一。注意自己的观点不能偏执，具有正能量。如：文化是有国界的，但文明没有。巴黎圣母 院的损失，是曾经的文明的逝去，它代表的不仅仅是法国，更是全人类。为巴黎圣母院痛心，也为那段历史痛心。当 年雨果曾经为圆明园仗义执言，展现了伟大的人文情怀，今天我们也要珍惜巴黎圣母院这个人类共同的文化遗产。三、语言表述14、例如：王叔叔，学校门口是公共通道，大家都要保护，而且干净的马路也会提升您店面的观感，带来更好的生意 和收入。我们一起动手呵护美好环境，好不好？【解析】劝说时要注意以下几点：称呼恰当“王叔叔，您好”，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的 口吻“干净的马路也会给您带来更好的收入”，语气柔和委婉而不生硬。四、写作15、别样的青春风景时间给流年打上暗金的底子，往日时光。题记青春，成长。我青春的和弦中少不了你的音符：我成长的路上也少不了你的脚步。虽不是亲哥哥，你终是哥哥， 别人没有的哥哥。黄口翠羽初啼我爱同你玩。我死缠烂打要玩石头剪刀布，你便放弃了公园中的玩物，坐在一方石墩上，认认真真问我用哪只手。 你爱慢拍，却不是为了胜我。我出石头，你便慢吞吞地出剪刀。小时候我竟觉得赢了一局又一局，只是流着口水笑。 你说我肉多，将神经压住了也未可知。谦让，兴许是我从你那儿学到的第一件事。我像一只黄喙翠鸟，初试啼声，你便如春风大，纵我欢唱，护我成长。风过林梢轻笑你高了许多，壮了许多，能把我托在肩上到处跑了。自此，见到你后的当务之急，就是坐上你的肩头。我还是流 着口水，抓住你的头发扯啊扯。你也不恼，只是小心托着我，一路疯跑。倏地，一辆倒下的自行车映入眼帘，你走上 前，拍拍在你肩头上坐着的我：“抓稳。”短短几个字，对我却威慑力十足。你慢慢蹲下，怕摔着我，又将自行车扶起 靠好。我不解。你扶着我站直，道：“无论什么时候，都要记着自己是个人，要有责任与担当。哪怕只是件小事，无论 多小都要做好。”你带着我，如树不恼风的玩闹，轻轻摇摆。风声里细细碎碎的笑。从你那儿学到的第二件事，就是责任。学海无涯苦作舟你要去美国了，忙得不可开交。大家聊天时，你在房中闭门不出。那一沓查的英语资料，便是你实现梦想的翅膀。 出去吃饭，自然嘈杂的很，你却镇定自假设，纹丝不动。我于是有些自惭形秽，也掏出书，陶治一下情操。吃饭时，你 不停地往我碗中夹菜，嘴中还塞着一大块肉，却道出一番语重心长：“听说过一句话没有，弓虽者不一定是胜者，但胜 者一定是强者！"，我一怔，说这话的是一位球星，你喜爱足球，这话也引用得颇有道理。你考上了福吉尼亚，头上竟有了一缕白发。是啊，这个世界上，越努力越幸运。你捧着书的样子，也镌刻成了一 道风景。每一次成长，都是你的引领，只一次的青春，却有你绘下的数幅风景。往事犹可忆，今生亦可追。你是风景，我亦想追成风景中的你。慢慢走，欣赏啊人生就如一辆列车，相同的起点，相同的终点，那么，何不慢慢走，慢慢欣赏沿途的风景?陌上花开，可缓缓归矣。”吴越王钱修在给他的发妻戴氏的信中如是写道。戴氏回娘家看望，吴越王见美景而顿生思念，提笔写信却是“缓缓归”，沿途的风景多美呀，小路旁的花都开了，我心爱的人啊，你莫要着急回来，不是我 不思念你，而是让你好好欣赏那美丽的风景。戴氏读了，感动落泪。一颗急躁的心也许可以赢得时间、功利，却丧失了最可贵的风景。何不在陌上花开之时缓缓走过，为自己的内心 留下一抹花影，锁住一抹清香？“花满心时亦满楼。”植花种草，柳下弄月，公子如玉。古龙笔下第一温润公子花满楼，热爱生命，珍惜一切，眼 盲心不盲。他能感受远山木叶传来的清香；他能感觉到花蕾在春风里慢慢开放时那种美妙的生命力；他欣赏，并为自 然的美好而欣喜，始终携一份感恩。也许他毕生心愿便是种下千种花束，与友人一起“看”遍天下风景。他一直在欣赏, 他的世界永远春暖花开。如果说吴越王与妻子是会欣赏风景的人，那花满楼便是在逆境之中，也能发现风景的人。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”一颗心如果似剑般冰冷，那它一定是坚韧并且毫无破绽的，但它也一定会忽 视沿途中怒放的生命。何不在宁静和适的下午，坐在院子里，一杯美酒笑看世间百态。“我是人间惆怅客。”他，把自己当做生命的过客，人间的过客，也是，如他这般惊才绝艳确实不似凡间所有。这 位本该在政治上前途无量却淡泊名利的过客，这位装饰了人间的梦，留下了千古绝唱的纳兰词的过客，感情却细腻得 令人心惊，边塞江南、爱情友谊，这些沿途的风景一旦写入他的词中，便是婉转曲折。吟诗作词，舞文弄墨，有匪君 子，如圭如璧。人间的风景装饰了他的词，他的词却装饰了天下人的梦。一颗粗暴的心，纵是万般刚强，也会受伤。何不在沿途前进中翻开手中的诗集，品一口茶香。每个人都是一样，赤条条来赤条条去，在生命的列车中，拍下沿途的风景，夹在手中的诗集闲暇时翻看、回忆， 心中恬淡舒静。慢慢走，欣赏啊！【解析】 文题一是一那么命题作文，没有提示语。但题目中的“别样的”告诉我们，这个“风景”不但只自然界中的风景，还指 生活中的、精神世界的“风景”等。因此，我们可以进行发散思维，想一想自己所见到的自然景物，有哪些是别具特 色、与人们眼中常见的风景不同的，如农村与城市不一样的风光，学校图书馆中与校园里操场上的喧哗不一样的宁静, 旅游中所见的山之雄奇、海之壮阔等等。但最有素材的还应是生活中的“风景”。如马路上行色匆匆的人流中，扶起 倒地老人（小孩、同学、同事）的图景，两个萍水相逢的人拥抱在一起的情景，比赛场上给对手递上一瓶水的情景等。 这样的“别样的”“有积极意义的“风景”可谓俯拾皆是。这样审题之后，文章的内容就不难完成了。我们要想一想, 在什么样的情况下，遇到了什么样的别样的“风景”，这样的“风景”有什么魅力、震撼力或现实意义。文题二是材料作文，材料的主要内容与慢有关，整篇材料都在谈论慢对于人的生活、人的成长的益处，欲速那么不 达，让我们放慢生活的脚步，静下心来感受生活的美好。就如材料中所言，慢，不一定是愚笨；慢，不一定是懒惰； 慢不一定是低效。我们首先要改变对慢的看法，做得慢的不一定就是不好的；再者慢工出细活，很多著作和流传百年 的艺术品都是创作者沥尽心血才创作出来，并不是一朝一夕之事。所以，在写作的时候，要围绕上述内容去写，可以 写议论文，也可以写记叙文，写作时要抓住主题，即人生不能一味地追求速成，慢下来是为了获得更好的人生。6 .阅读下面材料，按要求答题。材料一孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。礼记老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子父母之年，不可不知也；一那么以喜，一那么以惧。论语材料二在福州特有的“拗九节”来临前夕，为弘扬尊老爱老的传统美德，福州市妇联、鼓楼区妇联等联合举行了以“福 享拗九粥、孝情暖万家”为主题的拗九节活动。焦作市博爱县在端午节前夕，为百位寿星老人举办“敬孝心”活动。材料三漫画（见右图）请结合材料一和材料二的内容，用一句话概括你从中得出的结论。（30字左右）请介绍材料三漫画的画面内容，并揭示其寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，70字左右）。7 .默写俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。（秋瑾满江红）, o 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参白雪歌送武判官归京）孟子鱼我所欲也中说，虽然一点食物即可 关乎生死，但假设“"，饥饿的路人也不会接受:假设;即便是乞丐也会拒绝。（用原文回答） 动静结合一一在中国古代诗歌里，诗人们为了增强画面的动感，营造独特的意境，特别注意动态描写，动静结合是常 用的一种写景手法。请列举古诗词中运用此表现手法的连续两句："，.名著阅读。（任选一题作答）西游记和水浒传中都有一个光头浓须、手握禅杖的和尚，请选择其中一个，结 合相关情节分析他成为和尚的原因。有人说，苦难能锻炼一个人；也有人说，苦难能毁灭一个人。你赞同哪一种说法? 请你从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关情节加以分析。备选人物:保尔（钢铁是怎样炼成的）祥子（骆驼祥子） 二、阅读.阅读下面两首词，然后回答以下问题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑， 人道是，清光更多。词中的“八百里”“斫”是什么意思？请选择一个回答。两首词的结尾在写法上各有不同，请任 选一首结合全词作简要分析。9 .阅读下面两那么文言文，回答以下小题。（甲）河中石兽沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺 流下矣，棹数小舟，曳铁把，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ ”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必 于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上 矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣, 可据理臆断欤？（乙）农夫耕田农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农夫之情也！数息而后一锄，此田竟数月不成！ ” 农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？ ”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭 汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之 处事亦然，欲速那么不达也。”行者服而退。（节选自浑然子）（注释）息：呼吸。哂：嘲笑；讥笑。移时：不多时。速：速度，快速。1.解释以下加点字的意思。（1）阅十余岁（） *（2）尔辈不能究物理（） （3）行者解衣下田（） *（4）且仆于田（）2.以下加点字意思相同的一项为哪一项（）A.二石兽并沉焉/喘喘焉不能作声 B.沿河求之/乃子之术谬矣 C.以为顺流下矣/子可示我以耕之术乎 D.山门圮于河/农夫耕于田 .把下面的句子翻译成现代汉语。(1)如其言，果得于数里外。(2)甚矣，农夫之惰也！3 .请从甲乙文中各提炼出一个成语，然后说说两文共同揭示了一个什么道理。11.阅读下面的记叙文，完成以下小题。大地的恩典杜怀超江南，我时常遥望家乡的那片竹林。对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风，空行处唯 有水声一般漫滤过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长扁担，与 父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承当着苍茫大地的力量，养活了一家人的生活。父亲 和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然, 父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔 后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸或者红纸上描摹虔 诚、图腾和吉祥。父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺直身子， 坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起来，做一柄扫帚， 在旷野里扫荡着秋天。我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下他们刀砍 火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习 字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，清楚是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物 生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其中的叱咤风云？在竹简深处，或者说 在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比方它承载着中国传统文化的精髓对此父亲 是一片茫然。父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里，他就是自 己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线；他可以用竹片打制成厨房里的砧 板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使 在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡，醒来那么投入劳作。他侍 弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑 的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保持挺拔的 身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟然不以为然。看着 眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得 了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。父亲临回老家时，居然在门前给我 种上一丛竹子。心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家也一样 地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还能开花呢。事实 上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知 道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。花期就是死期。对着老家的方向， 我泪眼婆娑。我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼 物 整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜