2022届甘肃省兰州市五十五中重点名校中考语文押题卷含解析.docx

2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.以下有关文学、文化常识表述不正确的一项为哪一项（）A.狼选自清代小说家蒲松龄的文言短篇小说集聊斋志异。B.天净沙秋思的作者马致远，元代戏曲作家、散曲家，天净沙为词牌名。C. “江阴”位于长江南岸，“洛阳”位于洛水的北面。D.醉翁亭记作者是欧阳修，北宋文学家、史学家，唐宋八大家之一，“文忠”是他的谥号。2.以下各句中，加点成语使用不正确的一项为哪一项（）A. 一些西方媒体别有用心地宣称“中印会陷入冷战”，这是西方有意渲染和扩大中印在地缘政治方面的矛盾，有挑 拨离间的嫌疑。 B.讲好中国故事，不能一味地选择富丽堂皇的镜头或夸张的语言来表现中国的繁荣富强，而是要用历史的眼光讲述 中国人的时代变迁及其主题。C.博鳌亚洲论坛2019年年会即将举行，而博鳌各主要路段被装扮一新，路面干干净净，路旁三角梅等花朵鲜艳绽放, 彩旗花枝招展，迎接博鳌亚洲论坛年会的到来。 D.评论写作不能关起门来坐而论道、对空言说，而要有天下关怀，胸中有乾坤，笔下有千钧，对社会保持足够的敏 感和洞见，才能倚马可待，百步穿杨。 3.以下句子没有语病的一项为哪一项（） A.食品是否平安，是人们身体健康的基本保障。B.他的晚年，仍然精力充分，充满创作激情，留下了许多优秀作品。C.游览者必然也不会不忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。D.积累是创造的基础，创造是积累的飞跃。4.以下句子中没有语病的一项为哪一项（）A.学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B.小说红岩成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C. 一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D.这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。5.以下对病句的修改不正确的一项为哪一项（） 病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比拟单一；语 义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、 句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、D【解析】D.修改有误，“打造”合适，“打磨”不合适，无需修改。应选D。6、（1）例如：我不赞成张英的观点。我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服从，而是在平等的基础上, 对父母的辛勤劳动和养育之恩的报答，如果父母做出不道德的事，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，也是孝敬 的表现。（2）例如：一只母羊生了一只小羊，它倾尽了所有的爱在小羊身上，小羊羔感恩羊妈妈的恩情，每次吃奶都是跪着, 它知道是妈妈用奶水喂大它的。跪着吃奶是感激妈妈的养育之恩。（3）彰显孝道羊羔跪乳【解析】（1）此题考查语言表达。为开放类试题，不要求统一答案，只需言之成理，符合题目的要求即可。首先说明态度，如: 不赞同，作答时，围绕“盲目地服从父母并不是真正的孝敬”谈论。（2）此题考查图文转换。描述画面的原那么：描述 画面，具体说就是用描述性的语言介绍画面的内容。描述时要贯彻以下原那么：注意对象，留意方位，按照顺序，采用 恰当的表达方式。描述画面内容，要交代画面内容，画面人物，注意这些要素之间的关系，即一只小羊跪在地上吃奶, 羊妈妈静静地等耐宝宝吃。围绕“母爱与跪乳”描述即可。（3）此题考查学生拟写对联的能力。解答此类题，要了解 对联常识，明确对联特点及要求，如字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄相协、内容相关等。此题下联 内容需与“孝顺”有关，“奉养双亲”是动宾短语，“子路负米”是主谓短语，所拟下联应与上联结构一致，字数相 等。答案不唯一。7、（1）烽火连三月 （2）日暮乡关何处是（3）享亭净植，可远观而不可亵玩焉（4）仍怜故乡水（5）俶尔远逝（6）宫阙万间都做了土（7）无可奈何花落去【解析】此题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无 误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“烽、暮、植、亵、 俶、阙”字的书写。8、夏洛蒂勃朗特 例如：浓郁的抒情色彩（富有激情和诗意）娓娓道来的内心独白（自传色彩）色彩斑斓 的景物描写巧妙的悬念设计寓言式的环境（神曲式艺术架构；运用渲染、噩梦、幻觉、预感营造地狱气氛） 反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著，富有文化意味。例如：自尊自重，自强自立，对于自己的人格、情感、生活、选择有着坚定理想和执着追求。面对困境不低头，面对不公不妥协，勇于对抗与斗争。用不懈的 奋斗追求自由、平等和人格独立。【解析】试题分析：考查对名著的阅读。简爱是19世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写，是 一部具有自传色彩的爱情小说。简爱的最主要艺术特色主要有：浓郁的抒情色彩且富有激情和诗意；多采用 内心独白语言形式；色彩斑斓的景物描写来烘托；巧妙的悬念设计；运用但丁的神曲式艺术架构，运用渲 染、噩梦、幻觉、预感等营造气氛；反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著，富有文化意味。（3）在对小说中 人物形象的分析的基础上来写获得的人生感悟。小说讲述的是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅 妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄 园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗切斯特的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为 这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。小说引人入胜 地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于对抗，敢于争取自由 和平等地位的妇女形象。可从“自尊自重，自强自立” “理想与追求”“勇于对抗”“追求自由、平等”等角度来谈。 答案是多元的。二、阅读9 1.豪放 2.天苍苍，云莽莽，晨雾蒙蒙，天与云与雾连成一片。看那苍穹中浩浩银河飘动流转起来，银河中千帆如梭正在逐浪起航。3.例如一:甲图中草书最符合诗词意境，字体笔画纵横飘逸、作品气势磅礴，很符合作者在词中所描绘的要像大鹏那样乘万里风高飞远举的神奇意境。例如二：乙图行书简洁流便的行笔和线条，在一定程度上率意表情，生动流畅，很符合作者在词中酣畅淋漓地描绘自 己要像大鹏那样乘万里风高飞远举的率性情感。例如三：隶书讲究“蚕头燕尾”“一波三折”，庄重工整。作者在词中所描绘的像大鹏那样乘万里风高飞远举的神奇 想象，大气而稳重，符合隶书的特点。【解析】.此题考查学生对词的艺术风格以及作者性情的理解。这首词打破了上片写景下片抒情或情景交错的一般格局，以故事性情节为主干，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活，历史与现实的有机结合。用典巧妙，景象壮阔，气势磅礴, 音调豪迈，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。1 .此题考查了学生对词的内容的理解和对所描述画面的想象能力。解答这类题目要在理解内容的基础上，发挥联想和 想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离词的意境、主题和词人的情感。此题作答时要 抓住“辽阔、壮美的海天一色”的特点。2 .此题考查学生对词的意境的理解分析能力以及对书法作品的赏析能力。甲为草书作品，乙为行书作品，丙为隶书作 品。作答时可以结合这三种字体的特点来分析其与该词的意境的关系，表述要简明准确。10、丧失通“邀”，邀请跑 用笼罩苦于【解析】试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意识记、积累，根据句意进行推断，答题 时注意分析词语前后搭配是否得当。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题考查“亡” “要” “走” “篝” “惩，的意思，其中，要”是通假字，“篝”是名词用作动词，注意积累。11、 1. B. D2 . B.文章以时间顺序介绍木棉，从汉代开始，木棉被岭南先民使用，到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜 爱，至清代，定格为“英雄树”形象，1929和1982两度荣膺广州市花的过程，条理清晰地写出了木棉花受广州人喜 爱的历史轨迹。3 .例如一：我认为素馨适合（表态1分）。素馨曾在广州大面积种植，花市上卖得多，生活用途多，可见其适应广州 环境特征，生长良好；其在广州的历史有二千多年，在民俗文化上，深远影响每一个广州人，有丰富的历史文化内涵, 能够代表广州形象。所以，素馨符合市花具备的两个条件，适合作为市花。例如二：我认为木棉适合。盛唐开始，广州已广种木棉，有多重价值，与广州人的生活形影不离，深受老百姓喜爱。 可见其适应广州环境特征，生长良好；木棉又称“英雄花”，与广州民众英勇无畏的精神契合，有一定的历史文化内 涵，能够代表广州形象。所以，木棉符合市花具备的两个条件，适合作为市花。【解析】.试题分析：考查对文章内容的理解。依据“屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也 无异议”可知，选项B中“屈大均先生说其是花市的主角”的说法是错误的，并非屈大均先生所说。故答案为B。1 .试题分析：考查对文本内容的理解。依据“公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼， 个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花”可知，A项的“素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并 引领岭南的民众以素馨花簪头”的说法是错误的；B.文本中没有“素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人”这样的表述， 是无中生有。C. “许多诗人笔下最美的风景”并不是素“许多女孩儿都戴上素馨花梳”的原因；D正确。据此，答案 为D。2 .试题分析：考查对文章内容的理解和分析。依据“唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田”，并没 有A项中的“广州城西面的田地适于种素馨花”这样的表述；B项正确；依据“红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自 行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆”可知，C项中的“由红棉命名的产品也受广州人追捧”的 理解是错误的；依据材料链接中的“她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号”可知，D项的“必以全新 的姿态成为广州形象的新符号”表述与原文的意思不一致。据此，答案为B。3 .试题分析：考查说明文的说明顺序及作用。分析文章使用的说明顺序，要从分析文章的层次结构、准确理解和概括 段意入手。首先要搞清文章先说明了什么，又说明了什么，接着再说明了什么，把每一个局部简要概括出来，然后从 概括出来的提纲中分析作者说明的思路，从而理清文章的说明顺序。本文先后介绍：从汉代开始，木棉被岭南先民使 用；到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱；再写到了清代，木棉花被称为“英雄花”；最后写1929和 1982两度荣膺广州市花的过程。从中可以看出，文章在介绍木棉的时候，采用的是时间顺序，这样的安排，能条理清 晰地介绍了木棉花受广州人喜爱的历史过程。4 .试题分析：开放性试题。此题作答首先要依据链接材料，了解成为“市花”的两个条件：首先是能够适应当地的环 境特征并生长良好，其次那么是要具备一定的历史文化内涵，能够代表城市形象。再结合文本内容，再结合文章所介绍 的有关“素馨”和“木棉”的特点，再依据评选市花“两个条件”进行分析。答案不唯一，言之有理即可。12、1.家务劳动也是必修课。（意对亦可）.引用论证和正反比照论证，引用马克思资本论里的话，以及让从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形 成比照，有力地论证了 “劳动教育是人生的第一教育”的观点，增强了文章的说服力。5 .本义是指巨大的婴儿，即心理滞留在婴儿水平的成年人。这里指虽然身体长大了，但是却不会做家务，缺乏最基本 的生存能力，不能坚强面对未来风雨，解决遇见问题的成年人。6 .首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子 的自理能力，责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后强调指出“现在放手让 孩子做些家务，是为他们的终身开展和人生幸福奠基”。【解析】.试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。 有的文章题目就是论点；有的那么含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点那么需要结合论题、论据等内 容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和 提炼。本文的标题就是论点。点睛：寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论 点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论 点要根据论题并结合文章内容自己来概括。1 .试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、比照论证、比喻论证。举例论证：通过 典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更 深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。比照论证：比照论 证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、 权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本 题引用马克思资本论里的话，运用了道理论证的方法；把从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成比照, 运用了比照论证的方法。其作用可结合本段文字的分论点或全文的中心论点“劳动教育是人生的第一教育”分析作答。2 .试题分析：考查词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合 上下文揣摩其具体含义。不要停留在事物的外表，要结合文章深入理解分析。结合“家务劳动是最基础的劳动，能培 养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父母之爱子，最终是要让孩子长大成人， 能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题”理解，这里指“不会做家务，缺乏生存能力”的成年人。3 .试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各局部所写的内 容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用 事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第一段首先从日常生活中常 见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力，责任心以 及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后一段再次强调中心论点。13、 1. B. C2 .首先用尚书的名言引出观点，然后用举例论证，举了高凤林、顾秋光两人多年如一日专研技术的事列，最后总 结全段，再次强调。【解析】.要求学生通读全文，从整体上把握文本的论证思路。ACD三项正确，B项错误。应为：全文采用分一一总的结构， 先从当下快节奏的生活引出“速成”，然后分别论证“速成”和“匠心”，最后总结全文，得出中心论点。1 .要求学生根据三段内容分析。本段的观点是“古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成”。C项，“磨刀不 误砍柴工”强调的是做事情前的准备工作要做好。故不能作为论据。2 .要求学生通读该段，分清楚层次结构，然后概括层次内容，最后用标志词语串联即可。分析第四段的内容可知，本 段首先用尚书的名言引出观点，然后用举例论证，举了高凤林、顾秋光两人多年如一日专研技术的事列，最后总 结全段，再次强调优质产品的制作，是不能速成的，必须沉静的匠心才能打造出来。三、语言表述14、【例如】诵读国学经典篇目，感受国学魅力；学习国学文化知识，如书法、绘画等。【解析】此题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性，这 个针对性既指要确定需解决的问题，也指提出建议的对象。作答此题，可根据学习国学的好处来提出具体建议。四、写作15、留在记忆里的芬芳玫瑰的香气，是一种浓郁的芬芳；百合的香气，是一种淡雅的芬芳；莲花的香气，是一种宁静的芬芳。而令我感 触最深的，是母亲所做的粥菜的芬芳。“粥，怎么又是粥？为什么总吃粥?清晨，睡眼朦胧的，我一看是粥，不由得发起了牢骚。母亲做的粥，有时水多的像汤，有时少的像米饭，所以我对母亲的手艺十分不满。要么胡乱吃几口，要么干脆不吃，因为这件事，我也 没少和母亲吵架。“哎呀，你就凑合着吃吧，谁有那么多时间给你做饭呢！ "我一听这话，心中的无名之火顿时暴涨 了三分，我一气之下，放下饭碗就走了。刚刚走出家门，我就反悔了，母亲做的手艺再不好，但也还能填饱肚子，可以出来，身无分文的，我拿什么填呢？ 无奈之下，我只好饿着肚子走进了教室。中午回到了家里，家中出奇的安静，我在餐桌上发现了一张便条：“儿子，中午我和你爸有事不能回家，你自己 去面买点儿吧。"我拿着买面包的钱去小卖部，心中不由得有了几分落寞。原本充满欢声笑语的家，此时一片清冷， 只有我一个人坐在餐桌上，啃着那难以下咽的面包，心想：要是妈妈在家就好了，我就不至于啃面包了。下午回到家，妈妈已经下班了，他神色忧郁的问：“儿子，晚上想吃什么呀？ ”我也犹豫了一下，轻声说：“妈, 我想喝点粥。”我妈怔了一下，随即欣喜道：“好好好，我这就去做。”过了一会儿，一股芬芳从厨房飘了出来，钻 进了我的鼻孔，我突然明白了，世界上的每个母亲给孩子做的饭，不管好吃还是不好吃，它都充满了母亲对孩子的爱。 我走到母亲的背后，轻轻对她说了一声：“妈，对不起。"我妈一笑，说：“没关系，只要你爱吃就行。”母亲做的粥的芬芳，留在我的心中，留在了我的记忆里，永远不会消失。【解析】试题分析：（1）这是一篇命题作文，题目是“留在记忆里的芬芳”。这个题目中有两个关键词语，一个是“记忆”， 一个是“芬芳”。“记忆”说明要写以前发生的事，是一篇回忆性的文章。“芬芳” 一词，应该选用它的比喻义：让 人感到温暖，给人以思想启迪的人和事，不宜用原义写作。整体来看，这篇作文应该写一个人，或者一种情感，而且 还应该是充满正能量的人或者情感。体裁上看，应该写记叙类文章为宜。从诗一样的题目来看，这还是一篇情感抒发 比拟浓郁的文章，因此要写出自己的内心体验，故心理描写是也不能少的，最好是采用边记叙边抒情的方法，可以使 用以小见大写法，精心选材素材，使文章更具吸引力。（2）这是一篇材料作文，材料讲述了生活中的一个小故事，从 材料中的儿子的话“我就安静地坐着，一会儿，听到了嘀嗒嘀嗒的声音，表就找到了”可知，人要“静心”。据此， 可从“用心看世界”“聆听内心的声音”等角度去写，表达“很多时候，你寻我的东西就在身边”“人应该不骄不 躁” “宁静专一，更容易成功”等主题。可以选择自己身边的保持内心安静，坚守自己理想的事例来写；也可以搜索 自己的积累，找出那些不被世态浮云蒙藏双眼，遵从自己内心意愿，在宁静中使自己的人生到达一定高度的人物事例 来写。从文体上看，既可以写成叙文，也可以写议论文。选择自己最能驾驭的体裁，抒发人生体验和感悟作文。【点睛】(1)命题作文的写作，首先要做到审题准确。要抓住题目中的关键词来确定文章的写作范围和内容，不能错误地理解 题意。其次要立意深刻。就是要为文章确定一个鲜明、集中、深刻的主题，表达积极向上的思想。第三，选材要精当。 要围绕着中心来选择材料，运用那些自己熟悉的材料作文，才能写出真情实感或论述得透彻有力。写作时，依据题目 的特点和要求，要突出表现题目中的关键词语。(2)材料作文的写作，要特别注意以下三个方面：读懂材料，全面 把握。读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料往往会出现偏题或者离题的问题。读懂材料要整体把握， 切不可断章取义，要抓住重点，理清关系，为文章立意奠定基础。立意求准，力求新颖。写材料作文，要尽量在立 意上求准求新。所谓求准，就是要把握住材料的内容，牢记主题必须从材料中得来，切不可脱离材料，否那么就容易写 出失败之作。所谓求新，就是要努力突破思维定势，力争做到“人无我有，人有我优”。使用材料，恰当巧妙。在 材料作文中，材料在文章中的使用，也是一个不可忽视的问题。一般而言，写成议论文，开头最好引述材料，以便更 好地提出自己的观点；其他文体也不能完全脱开材料，要在恰当的地方直接和间接引用一下材料，否那么容易造成与材 料疏远的感觉。A.随着“复兴号”高铁最高时速提至350公里，标志着我国高铁技术已到达世界顶峰。（删去“随着”）B.中国诗词大会这个节目对我非常熟悉，因为我每期必看。（应把“中国诗词大会这个节目对我非常熟悉” 改为“我对中国诗词大会这个节目非常熟悉”）C. 一部作品是否真实，不在于它是否如实地描写了事实或现象，关键在于通过对生活现象的描写反映生活的真实面 貌。（在“通过”前边加上“能否”）D.市粤剧团精心打造的刑场上的婚礼，是一部以“不忘初心、牢记使命”为主题的现代粤剧。（把“打造”改为 “打磨”）6 .语文综合实践。关于孝顺的话题，古有“子路负米”今有刘婷背母上学，下面是关于“孝顺父母”的系列活动，请积极参与，并完成 以下问题。（1）在一次关于“孝顺父母”的讨论会上，张英同学说：“孝敬父母就是一切听从父母的意见和安排，原谅父母所有 的过失和错误。"你是否赞同的张英的观点？请简要说明理由。（2）请用自己的话简要概述下面这幅图的内容。（50字左右）（3）下面是一个以孝顺为话题的对联，请补全下联。上联：奉养双亲子路负米，下联： 7 .按课文原文填空。,家书抵万金。（杜甫春望）?烟波江上使人愁。（崔颖黄鹤楼）香 远益清，O （周敦颐爱莲说）,万里送行舟。（李白渡荆门送别）怡然不动，, 往来翕忽。（柳宗元小石潭记）伤心秦汉经行处，O （张养浩山坡羊潼关怀古）,似曾 相识燕归来。（晏殊浣溪沙）.秦奋同学在阅读名著时，喜欢为书中的人物建立小档案。在阅读简爱时，其中的主要人物简爱的档案尚未 完成，请你帮他完成。出 处小说内容概括人物人物形象卡片表达视角（01 号）艺术特色 人生教益简爱人物档案卡片 英国作家（1）所著简爱简爱讲述了孤女简爱为寻求人格独立、爱情 和尊严而挣扎奋斗的故事。填写简爱的作者: 贫苦卑微，矮小瘦弱，其貌不扬，但性格倔强，热忱 刚烈，执着追求自由、平等和独立人格，具有强烈 的自尊心和对抗精神的女性形象。第一人称。亲切真实；便于抒情。 （2） (3)填写一条简爱的最主要艺术特色：填写你从简爱这一人物形象身上所获得的人生感悟、启示：二、阅读9.渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！1 .婉约派词宗李清照所写渔家傲，描写的是梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，这样的景象显示出作者性情中 的一面。2 .阅读画线诗句，发挥想象，用自己的话描述这两句诗在你脑海中呈现的画面。3 .下面是三幅“九万里风鹏正举”的书法作品，请选出你认为最符合本诗词意境的一幅，结合书体特点简要写出选择 理由。10.解释下面文言句子中加点字的意义。暮而果大亡其财。（塞翁失马）便要还家。（桃花源记）录毕，走送之。 （送东阳马生序）夜篝火，狐鸣呼曰。（陈涉世家）惩山北之塞。（愚公移山） 11.（一）阅读下面文字，完成各题。市花：昔日素馨今日木棉在广州人心目中，公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。 坊间“市花”素馨艳压千年本草纲目里说，素馨“枝干袅娜，叶似茉莉而小，其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早从西域漂洋 过海来到广州，自秦汉年间到清末，两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸，有专门种植素馨花 的“花田”。公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的 就是素馨花。唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田，花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代， 广州的各大城门口开始有了花市，用清初大儒屈大均先生的话来说，这些花市“所卖止素馨，无别花，亦犹洛阳但称 牡丹日'花'也，富者以斗斛，贫者以升量”，每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门 花市当之无愧的主角，谁也无异议。直到清代中期，“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景，女孩儿 戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶至今为人津津乐道, 怀想不已。想象一下，在这两千年间，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣来评选一下市花，老百姓定会投票给素馨。素馨是老 广州最悠久、最美丽的花事记忆，是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久，但从清末开始，随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州，便失宠了， 到了今日，几乎被人遗忘。现在，提起市花，我们想到的肯定是木棉。其实，从古至今，木棉也深得广州人的喜爱。 据史料记载，早在汉代，岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间，越秀山麓广种木棉，花开 时节，满城男女老少都喜欢来此踏青，还有文人写下了 “木棉花上鹃捣啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红 没尽郎马蹄”的诗句，令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的木棉花歌，直入云霄、火烧天际的木棉花让 他感慨万千，于是他挥笔写下“粤江二月三日来，千树万树朱华开覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊花有角。浓须大面 好英雄，壮气高冠何落落”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流传至今。1921年，广州建市，成为全国第一个采用现代市制的城市；1928年，掀起评选“市花”活动，在这之前，木棉“英 雄花”的形象早已深入人心，广州各新式学校的校徽，就多以木棉为标志。评选活动一开始，市民对木棉花的呼声最 高，官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”，一来顺应民意，二来，木棉“英雄花”的形象，与广州民众勇敢无畏的 精神最为契合，这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革开放的春风初沐之时，广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨，推荐的候选 花卉有58种之多，最终，木棉以75.9%的支持率，被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象，1929年首膺“市花” 的殊荣，花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值，都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上，雕刻着它的倩影；电视台与航空公司，以 它为标志；红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆，如今借由 电子商务，木棉再次进入年轻人的视野。 选自（广州日报（2019年1月7日），有改动）链接一：要成为市花，至少具备两个条件：首先是能够适应当地的环境特征并生长良好，其次那么是要具备一定的历史文化 内涵，能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比拟规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动，然后广 泛征集备选方案，结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式，最终通过确定。在此过程中，政府机关和普通市民均 有同等的参与及发言的权利。因此，最终选择的结果是有着广泛的群众基础的，使得所选植物的象征意义上升为地区 的文明标志和文化象征。 选自网络链接二：园林设计师吕兆球表示：“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是：素馨进入广州已有二千余年，从南汉至民国， 在民俗文化上，深深影响每一个广州人，在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说：伴随广州人亲密生活了 2200年，有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花，早已是特 殊意义的“广州人”，她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验，她有责任也有能力以 全新的姿态成为广州形象新符号。 选自网络L以下说法不符合文意的一项为哪一项A.素馨花源自西域，来到广州后，在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B.清初时，在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担，屈大均先生说其是花市的主角。C.木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的木棉花歌，之后木棉“英雄花”形象流传至今。D.广州各新式学校的校徽，在1928年“市花”评选活动之前，多数以木棉作为标志。2 .以下对材料中“素馨花”的表述，符合文意的一项为哪一项A.素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头。B.素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人，唐宋年间广州花农种得最多，卖得最多。C.素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景，所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D.素馨花得宠千年，最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3 .以下对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A.唐宋年间，广州城西面的田地适于种素馨花，花地渐得开发，出现了成片成片的花田。B.自秦汉到清末，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣评选广州市花，老百姓定会投票给素馨。C.拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离，由红棉命名的产品也受广州人追捧。D. “夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀，它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4 .文章以什么行文顺序介绍木棉？请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5 .木棉和素馨哪个适合作为广州市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。12.阅读下面文章，完成小题。家务劳动也是必修课张烁“家里有的是大人，哪用得着孩子做家务？ ” “你好好学习就行，家务不用你操心。”这样的话是不是很熟悉？ 去年开始，四川达州某中学初中部却开始探索“家务作业”，从铺床叠被开始，到洗衣服、下厨房，如今实行大半年, 收效良好。劳动教育是人生的第一教育。马克思曾在资本论中说：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是 生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面开展的人的唯一方法。”劳动教 育，在以前不是问题，生活艰难，家里再小的孩子也会分担。可随着生活水平提高，越来越多的孩子被两代6个大人 围着转，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，劳动教育自然就被软化、淡化了。家务劳动是最基础的劳动，能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父 母之爱子，最终是要让孩子长大成人，能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题，而不是成为长不大的“巨婴”。所 以，家长要适时放手而不是事事包办，鼓励孩子多做力所能及的家务。做家务，能培养孩子的责任心。被子堆着不叠，垃圾遍地不扫，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，让孩子少受 累，实那么剥夺了孩子成长的机会。不少刚参加工作的年轻人被诟病“没眼力见儿”、无责任心，很大程度上和从小养 成的习惯有关。自家的事都能视而不见、置假设罔闻，如何能对单位、对社会“上心”？做家务，还能让孩子懂得生活不易。一个孩子，喜欢吃饭时往地上扔饭菜，如何劝都不听。最后，妈妈说，扔 可以，但谁扔的谁收拾。孩子悻悻收拾了一次，从此之后，再也不扔了。为何？是因为孩子体会到了清扫卫生的辛苦, 否那么也就不知珍惜劳动成果。生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。青少年劳动的习惯、能力，影响的不仅仅是一个人、一个家庭，某种意义上 说，也影响国家和民族的未来。以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新，劳动教育让人受益无穷。现 在放手让孩子做些家务，不是让孩子“受累”，而是为他们的终身开展和人生幸福奠基。1 .本文作者的主要观点是什么？2 .第段主要运用了那些论证方法？有什么作用？3 .如何理解第段中的“巨婴” 一词的含义？4 .简述本文的论证思路。13 .议论文阅读速成与匠心在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比方各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两 三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也 告诉我们，有些时候欲速那么不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长开展往往有其规律，那些违背规律的速成， 往往会先天缺乏，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多 是以牺牲质量或功效，乃至牺牲平安为代价，这样的速成不仅无益，而且有害。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、亮器、漆器、金银器 等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无 闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的 精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神” O“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”，可见，只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高 凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0. 08 毫米是高凤林焊接生涯里桃战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求到达“丝”级，顾 秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把 潜水艇“蛟龙”号送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉” o故没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘, 谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。看来，优质产品的制作，是不能速成的，必须沉静的匠心才能打造 出来。其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一 颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中精湛的技术，专注的追求，精益 求精、追求卓越的精神。养此匠心，那么会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心干事 的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于 事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不感于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。（本文摘自人民日报社论，有改动）注释人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允执厥中：原文出自尚书虞书大禹谟。人心是危险难安的，道 心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，不改变、不变换自己的理想和目标，才能坚持一条不偏不倚的