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    社会规范的含义及形成.docx

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    社会规范的含义及形成.docx

    社会规范的含义及形成社会规范可以说是和人类社会同时产生的,所以社会规范是 一种非常古老的社会现象,也是哲学、社会学、心理学等众 多学科的研究对象。不同的学者都是站在自己专业的角度来 给社会规范下定义的。因此对社会规范含义的界定也是众说 纷纭,莫衷一是。规范(No rm),来源于拉丁文“norma”,本义指木匠手中的 “规尺”,哲学家和行为科学家用它来研究人的社会行为, 用它作为人的行为标准,因此社会规范(social no rm s)这个 说法就固定了下来。我国的各类汉语字典给社会规范下的定 义是:社会规范也称“社会标准”。是社会用于调整人们的 相互关系,维护正常社会秩序的各种行为准那么。包括法律规 范、道德规范、宗教规范、社会习俗和公共生活规那么等。这 一定义基本上概括出了社会规范的本质要求和作用,社会规 范就是用来调整人与人之间的社会关系的,从而使得个人与 个人之间、个人与群体之间以及群体与群体之间的关系相对 稳定,相对和谐融洽,使得社会在和谐有序中向前开展。社会规范大致可以分为两种:一种是强制性的(或叫做硬性 的),包括国家政权、法律法规、纪律、军队、警察和政策 等等;一种是非强制性的(或叫做软性的),包括思想文化、 道德习俗和社会舆论等等。无论是哪一种社会规范,其形成 都与人的社会本质和价值问题有关。(1)人的社会本质与社会规范的形成班主任论文 人是从动物进化而来的,所以人带有许多 和动物相类似的属性和本能,如吃喝拉撒睡等,这是人的自 然属性,也是人和动物相同的地方。但人之所以为人,并不 在于人的自然属性,而在于人的社会属性。现实中的任何人 都不可能离群索居、孤立地存在。每一个人都是处在一定的 社会关系中从事社会活动的,每个人都附属于一定的社会群 体,每天甚至每时每刻都与周围的人和物发生着各种各样的 社会关系,如家庭关系、邻里关系、工作关系、法律关系等 等,这些社会关系的总和决定了人的本质。马克思说:“人 的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一 切社会关系的总和。”所以,人是社会的人,社会是人的社 会,没有无个人的社会,也没有纯粹孤立的、完全脱离社会 的个人。个人与社会总是息息相关的,互相制约、互相影响 的。因此,社会生活中的个人不可防止地要和周围的他人打 交道,个人的言行会影响到他人,他人的言行也会影响到自 己。如果每个人的言行都只顾自己,随心所欲、为所欲为、 毫无顾忌,你想杀人就杀人,他想放火就放火,这样人就无 疑于动物,就把自己降低到低等动物的水平上了。如果不对 人的这种本能给予一定的限制和约束,社会就不成其为社会, 人也不成其为人,我们人类的历史可能早就在自相残杀中走 向了毁灭。古希腊的哲学家和政治家梭伦对此已有了十分深刻的认识。 他说:“人们总想用不正当的行为来发财致富;他们彼此明抢 暗偷,甚至对神圣的或公共的财产也不放过,那时整个城 邦就会遭到一种不治之症的降临,不久便会丧失自由,诱发战 争和自相残杀的斗争,而使许许多多的人毁灭于他们的青春 时代2中国有句话,叫做“不以规矩无以成方圆”。社会的规 矩是社会行为的准那么。人生在世,无不需要制约。“有条” 才“不紊”,有“规”才有“矩”,有轨,才会减少越轨。所 以,社会生活中的个人总是受制约的,个体的自由不是绝对 的自由,而是相对的。卢梭说:“人生来就是自由的,却无 不处于枷锁之中。”洛克说:“没有法律,就没有自由J 4. 所以人只有在遵守一定的规那么行动时,我们的行为才是自由 的。也只有在由一定的社会规范的保障下,我们的自由才能 实现。动物的各种活动纯粹是一种本能,而在人的行为中, 理性取代了本能,他们的行为具有动物所不具有的社会性。因此,人和人类社会产生时,社会规范也就随之而出现了。 社会规范约束和限制着人的行为,俗话说盗亦有道,社会生 活中的的每一个人都应自觉遵守这些社会规范,也如孔子所 说从心所欲而不逾矩,从而使人和人类社会向和谐有序文明 的方向开展。我们今天提出的依法治国和以德治国也是这个 道理。因此,社会规范的产生有着充分的必要性,合理性和 必然性。社会规范是对人的行为的一种约束和限制,但约束和限 制人的行为并不是人类社会形成规范的目的所在。人类社会 之所以要形成规范来约束和限制自己,是为了使自身的需求 能得到更好的满足,所以社会规范的形成还和价值有关。(2)价值与社会规范的形成“利益支配着我们对于各种行为所下的判断,使我们 根据这些行为对于公众有利、有害或者无所谓,把他们看成 道德的、罪恶的或可以允许的J趋利避害是人的天性, 我们做任何一件事情都要先权衡利弊,计算一下投入与产出, 掂量一下值不值得,然后才会按照最有利于自己的去做。也 就是说人类的任何活动都是有目的性的,也可以说具有一定 的功利性,这也是人和其他动物活动的主要区别。而社会规 范那么为人类能更好地实现自身的目的提供了一个准那么。人们 在长期的实践过程中,经过反复的重复,逐渐认识到哪些行 为对自身来说是有利的,哪些行为是不利的甚至是有害的。 于是,人们就有意识地进行那些对自身有利的行为,防止或 者禁止那些不利的行为。久而久之,就逐渐地形成了一套指 导人的行为的准那么,即社会规范。按照这些准那么行事,就能 更好地满足自身的需求,否那么就会损害自身的利益。人类社 会早期愚昧无知,近亲结合,族内乱伦,对后代的健康成长 带来了严重危害,因而为了克服这一弊端,杜绝近亲结婚这 一规范便应运而生;又如,吸烟有害健康,因而为了保障自 己和他人的健康,某些场合如公共汽车内,病房内等禁止吸 烟便成为一条规范。所以,规范产生于人类自身的需求,所 有的社会规范都是人类为了更好地满足自身的需求而形成 的,各种各样的社会规范都是各种利益的反映。恩格斯在论 述法律的起源时说:“在社会开展某个很早的阶段,产生了 这样一种需要:把每天重复着的生产、分配和交换产品的行 为用一个共同的规那么约束起来,设法使个人服从生产和交换 的一般条件。这个规那么首先表现为习惯,后来便成为法律。” 恩格斯关于法律规范形成的论述,同样也适用于其他社会 规范。当然,这是一个渐进的、潜移默化的过程,随着人类 历史的开展而不断进步和完善。

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