水龙吟(苏轼).ppt
苏东坡贬谪黄州时，其好友苏东坡贬谪黄州时，其好友章质夫曾写章质夫曾写水龙吟水龙吟一首，内一首，内容是咏杨花的。因为该词写的形容是咏杨花的。因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动，神兼备、笔触细腻、轻灵生动，达到了相当高的艺术水平，因而达到了相当高的艺术水平，因而受到当时文人的推崇赞誉，盛传受到当时文人的推崇赞誉，盛传一时。苏东坡也很喜欢章质夫的一时。苏东坡也很喜欢章质夫的水龙吟水龙吟，并和了这首，并和了这首水龙水龙吟吟 . 次韵章质夫杨花词次韵章质夫杨花词寄给章寄给章质夫，还特意告诉他不要给别人质夫，还特意告诉他不要给别人看。章质夫慧眼识珠，赞赏不已，看。章质夫慧眼识珠，赞赏不已，也顾不得苏东坡的特意相告，赶也顾不得苏东坡的特意相告，赶快送给他人欣赏，才使得这首千快送给他人欣赏，才使得这首千古绝唱得以传世。古绝唱得以传世。 苏东坡的苏东坡的“和词和词”“”“先乎情先乎情”，“以性灵以性灵语咏物，以沉著之笔达出语咏物，以沉著之笔达出”，不仅写了杨花的，不仅写了杨花的形、神，而且写景形、神，而且写景“言情言情”，在杨花里倾注了，在杨花里倾注了自己的深挚情感，产生了强烈的艺术感染力，自己的深挚情感，产生了强烈的艺术感染力，达到了高超的艺术境界，从而获得了永恒的艺达到了高超的艺术境界，从而获得了永恒的艺术生命。这是章质夫的术生命。这是章质夫的“原唱原唱”望尘莫及的。望尘莫及的。 在艺术构思上，采用拟人的艺术手法，把咏在艺术构思上，采用拟人的艺术手法，把咏物与写人有机地、巧妙地结合起来，栩栩如生物与写人有机地、巧妙地结合起来，栩栩如生地刻画出一个完整的思妇形象，写柳絮的际遇，地刻画出一个完整的思妇形象，写柳絮的际遇，绾合着思妇的际遇，情景交融，物我一体。绾合着思妇的际遇，情景交融，物我一体。 在语言艺术特色上，新颖别致，舒放自如，在语言艺术特色上，新颖别致，舒放自如，并且好句比比皆是。如并且好句比比皆是。如“似花还似非花似花还似非花”、“无情有思无情有思”、“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭还闭”、“春色三分：二分尘土，一分流水春色三分：二分尘土，一分流水”、“点点是离人泪点点是离人泪”等，都是可圈可点、令人称等，都是可圈可点、令人称颂的佳句。颂的佳句。 和作：和作： 花还似非花，也无人花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺寻郎去处，又还被、莺呼起。呼起。 不恨此花飞尽，恨西不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，土，一分流水。细看来，不是杨花点点，是离人不是杨花点点，是离人泪。泪。 王国维王国维人间词话人间词话称：称：“咏物之词咏物之词, ,自以东坡自以东坡水龙吟水龙吟 为最工。为最工。”结合全词内容简要结合全词内容简要赏析。赏析。名家点评名家点评 要点要点:(1):(1)全词意象朦胧，明咏杨花，全词意象朦胧，明咏杨花，暗咏思妇，离形取神，全从虚处摹暗咏思妇，离形取神，全从虚处摹写，抒情幽怨缠绵。写，抒情幽怨缠绵。 (2) (2)上阕正面描写杨花，惜杨花之飘上阕正面描写杨花，惜杨花之飘坠。一惜其坠。一惜其“抛家傍路抛家傍路”，由物及，由物及人；二惜人；二惜“萦损柔肠萦损柔肠, ,困酣娇眼困酣娇眼”，以拟人手法直喻伤春思妇的形象以拟人手法直喻伤春思妇的形象, ,离离开取神；三惜寻郎梦破，兼取杨花开取神；三惜寻郎梦破，兼取杨花之象和思妇之神。之象和思妇之神。(3)(3)下阕以少妇伤春抒发杨花委尘之悲下阕以少妇伤春抒发杨花委尘之悲恨。由杨花而落红恨。由杨花而落红, ,想象成点点想象成点点“离离人泪人泪”，物与人，情与景于似与非，物与人，情与景于似与非似之际交融为一体。似之际交融为一体。(4)(4)词人借杨花，思妇寄托身世坎坷之词人借杨花，思妇寄托身世坎坷之寂寞幽怨。寂寞幽怨。西江月西江月世事一场大梦，人生几度新凉？世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。 浣溪沙浣溪沙 山下兰芽短浸溪，松间沙路山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。尚能西，休将白发唱黄鸡。在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很在贬谪到黄州的初期，苏轼是低沉、苦闷的，但他很快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生快从中逃离出来。毕竟他是一个洒脱旷达的人。面对人生的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的的困境，他没有颓废，没有逃避，而是以一种积极乐观的心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。心态去面对，去挑战。所以，他战胜了生活，战胜了自我。所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑所以，我们才看到，黄州时期的苏轼是一个无畏风雨、笑看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之看坎坷的潇洒之人，是一个超然物外、随遇而安的旷达之人。人。 对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。 人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。变不了苏东坡，也改变不了我们。启示：要以启示：要以无生无生（忘记自己的得失利禄）的觉（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。悟，才能够成就更伟大的有生事业。 学了苏轼的词之后，你的人生观、价学了苏轼的词之后，你的人生观、价值观有什么改变？最大的感悟是什么？值观有什么改变？最大的感悟是什么？
