《朝花夕拾》读书笔记六百字范文5篇.docx

朝花夕拾读书笔记六百字范文5篇朝花夕拾读书笔记六百字范文1 天气特别燥热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。因为，手中捧着一本朝花夕拾的我，已然沉醉在很多好玩的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个特性显明的人物形象：和善朴实的长妈妈，贪玩新奇的小鲁迅，亲善方正的寿镜吾先生但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。 提起鲁迅的父亲，大家肯定会想到五猖会这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急迫想去看迎神赛会的时候，突然要求他背诵“无聊至极”的鉴略，令少年鲁迅万分扫兴和苦痛。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了恒久不能抹去的灰色。 在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们常常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是现代教化对孩子天性的压制和摧残。 我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然游戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正沉醉在“明天去旅游”的美妙畅想之中。突然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这101道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。始终到夜幕已然深厚，我才颤抖地放下了手中的笔。 百年前，鲁迅就向压制人性的封建教化发出了大声地呼喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，照旧被束缚在另一种扭曲的教化中无法自拔。十一、二岁的花季，应当像天空中翱翔的鸟儿一样，充溢蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应当如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应当是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板;而应当换位思索，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充溢天性的童年时间! 朝花夕拾读书笔记六百字范文2 手捧鲁迅先生的朝花夕拾，字里行间透出孩提时代的无趣，总角之年的童真，弱冠时期的懵懂，不惑岁月的稳重 这本书是鲁迅先生其中一部闻名的散文集，原名叫旧事重提。在书中，他回忆了自己年少时间的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时间易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关切鲁迅的藤野老师，为人傲岸的老友范爱农，朴实的阿长这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的消逝犹如白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。 其中，我印象最深的是衍太太，她在父亲的病这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经安静下去的脸，突然惊慌了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜爱使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的很多官僚。 垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到新奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便经常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺满意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵抗不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很好玩味。终归，人总是会有一颗童心的。 朝花夕拾是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。 朝花夕拾读书笔记六百字范文3 “朝花夕拾”是一个很有诗意的名字，早晨的花儿傍晚捡起，因为这“朝”与“夕”之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在假如生活欺瞒了你中所说：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。 这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充溢了温情，由一起先在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数;后却因其设法买来山海经而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书”的藤野先生，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的宝贵! 这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思索。二十四孝图中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;五猖会中去看表演之前，被父亲要求学习，以至于最终失去了游玩的兴致;琐记中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个高校，结果发觉高校教化不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教化的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。 就像朝花夕拾的编者开篇说的那样，“记忆凝聚成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的欢乐与压抑，对人性美妙的憧憬和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些捡起而在也不愿丢下的旧事，安慰了精神，暖和了心灵。” 朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢? 朝花夕拾读书笔记六百字范文4 在休息的日子，手捧着一本鲁迅先生幼年生活的朝花夕拾，令我感受很深。 朝花夕拾是作者鲁迅用夹叙夹议的写法，以青少年时期的生活线索，给人既轻松诙谐又于会议中蕴含讽刺的味道。 在这篇散文集里讲解并描述了十篇从他记忆里抄出来的小故事：狗，猫，鼠、阿长与山海经、二十四孝图、五猖会等。其中阿长与山海经与我颇为相像。 鲁迅先生的文章中没有一篇是回忆母亲的，但却用长的篇幅、如此深情的语言表达了对他的保姆阿长的怀念。长妈妈是“我”的保姆。长妈妈并非没出名字，只是她是顶替原来的女工，家里的地位卑微才没有人记得。一起先“我”对长妈妈非常厌烦，缘由一，长妈妈老爱在背地里说闲谈，二，她睡觉的睡相使我无法入睡。但对她憎恨还是因为她踩死了我心爱的小隐鼠，从那时起“我”再也不叫她长妈妈，只叫阿长。 可就再后来，我看到了长妈妈的另一面。当我的小隐鼠被长妈妈踩死时，长妈妈编造了和善的谎言劝慰我、当我不在意她时，她却不计前嫌的跟我说“长毛者”的故事;当妈妈旁门侧击她时，他却不去揣摩意思为人直率;当全部人不留意一个小挚友的心愿是，只有长妈妈在告假时为“我”买回了第一本山海经。这也都是长妈妈做的事。 在我的生活中也有一位“长妈妈”，那就是我的姑妈。我的姑妈也犹如长妈妈一样爱讲闲谈，但她在我受伤时第一个细心帮助我。那是一个冬天，我们一家人在去我表姐家里，快到门口时我被楼梯绊了一跤，姑妈站在门口看到了，我一进表姐家，她就立刻帮我拖鞋揉脚，一边揉一边还说：“疼不疼呀，我帮你吹吹。”这举动令我那被冬风吹的干燥的眼眶立马潮湿起来。仿佛那颗被冬天冰雪覆盖的心再一次跳动。然而这一次不再是因为厌烦，而是让我感觉到了姑妈温顺可亲的一面，这是我生活中的一位长妈妈。 长妈妈虽然讨人厌，但她还是有着其它的优点。就如生活中与人相处一样，不能只去看别人的短处，反而观赏不到她们带给你惊喜暖和的一面。 朝花夕拾读书笔记六百字范文5 朝花夕拾原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐漂亮的童年，因为覆盖在那个封建社会，时时常透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅好像都是用了些温情的文字，其实，他把生气藏得更深。有人说松软的舌头是最伤人的武器，或许鲁迅先生正是想达到这个目的吧! 在朝花夕拾中，鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法。如在从百草园到三味书屋中，鲁迅首先运用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。 在藤野先生中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的训诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻视看法形成了显明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在朝花夕拾中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个须要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了很多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜爱切切察察，喜爱告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾画出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜爱山海经，跑了很多路，帮“我”买来了山海经。由此，“我”又认为她“有宏大的神力”。在阿长与山海经的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望慈爱的地母能让阿长安眠。 还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一起先对他的印象是不好的。缘由是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是慢慢变更的，直至范爱农就义，鲁迅起先变得景仰他了。另一位是衍太太，她在父亲的病中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经安静下去的脸，突然惊慌了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“我对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜爱使坏的妇人。 朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 8 / 8