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    古今词义的异同(9页).doc

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    古今词义的异同(9页).doc

    -古今词义的异同-第 9 页第三章 古今词义的异同【教学目的】本章主要阐述古今词义的差异性,教学时要让学生掌握古今词义在理性义与色彩义上的各种差异,并努力培养学生分析古今词义差异的能力,培养他们阅读古籍时从古代词义的角度理解词义的意识。 【基本概念】基本词汇词义扩大词义缩小词义转移【基本理论】古今词义的异同,概括起来有哪几种情况?古今词义在范围上的差异有哪几种情况?词义的扩大、缩小、转移各有什么特点?古今词义在情感色彩上有哪些差异?【重点难点】古今词义在范围上的差异【教学方法】讲授与讨论相结合【所用课时】2学时【教学内容】一、古今词义变化的基本情况语言的发展变化,不仅表现在词的数量的增减和形式上的变化,而且还表现在词义的发展变化上。古今词义既有相同的地方,又有不同的地方;既有继承的一面,更有发展的一面。古今词义的异同,概括起来主要有三种情况:古今词义基本未变的(古今通用词):基本词汇及一些一般词汇。例如:埃:尘也。 巢:鸟在木上曰巢。皑:霜雪之白也。 澄:清也。慈:爱也。 钓:钓鱼也。作用:保证了汉语的稳定性。能够保持语言的稳定性,词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。古今词义完全不同或已经消亡的词(古用今废词)。如:绸:古:缠绕。尔雅·释天:“素锦绸杠。” 今:丝绸。 该: 古:完备。楚辞·招魂:“招具该备。”今:应当。再: 古:指两次。“三年再会”是指三年中会面两次,不是“三年之后再会”。“再拜”是指拜了两拜。今:再一次。而今天则是指动作重复一次,“又”的意思。犕:两岁的牛。 犙:三岁的牛。此类词是学习古汉语的重点词汇。、古今词义发展变化的。如:敌:古代的词义主要是指“匹敌”。左传·桓公三年“凡公女嫁于敌国。”这里的 “敌国”就不是指与我为仇的国家,而是指地位与我相匹敌的国家。今天主要是指“敌人”。凫:是“类”的意思。尔雅“凫,雁丑也。”有人说,“凫”是丑雁,这是错误的。 “凫”是雁的一类。骤:古代指“再一次”。楚辞·湘夫人“时不可兮骤得。” 今天指“急速”。由此可见,学习古今词义的异同,重点不在于“迥别”,而在于有同有异,特别在于“微殊”。对于“迥别”的,我们不懂,就会去查字典等工具书,问题就会得到解决。而对古今词义“微殊”的,如果不留神,可能就会出笑话。因此,我们就要特别引起注意。再如:少:左传·僖公五年“太后之色少解。”“少”是“稍微”的意思,而不是“多少”的“少”。这类词,古今意义之间,既有联系,又有发展;既有某些相同之处,又有各种不同之处。而这种差异有时就很容易被忽略过去,人们往往以为读懂了,结果是用今义去解古义。所以在“异同”的问题上,难处不在于“同”,而在于“异”,不在完全相异,而在于同中有异。这一类词,是我们学习的重点。讨论:这三种词在阅读理解古籍时各有怎样的影响?总结:第二、三种词常会成为理解古籍的障碍,第三种词最容易让人误解古籍。二、古今词义在范围上的差异古今词义在范围上的差异,有三种情况:、词义扩大:一个词的今义范围比古义大就是“词义扩大”。菜古:蔬菜。今:与“饭”相对。睡古:瞌睡。今:泛指睡觉。脸古:目下颊上。今:面部。皮古:带毛的兽皮。今:物体表层。 醒古:醉解也。今:泛指各种醒。 皮古:兽皮。今:泛指皮。词义扩大是词义发展的重要途径。词义缩小:一个词的今义范围比古义小就是“词义缩小”。宫古:房屋。今:指某些文化娱乐场所。瓦古:陶器。今:盖屋顶的建筑材料。臭古:气味。今:臭味。丈人古:老人。今:岳父。 金古:在先秦,泛指各种金属。说文把“银”称为“白金”,“铜”称为“赤金”,“铁”为“黑金”。可见,“金”并不单指黄金。左传·僖公十八年“郑伯始朝楚,楚子赐之金,既而悔之,与之盟,曰:无以铸兵。故以铸三钟。”楚王赐给郑国的“金”显然是指铜,那时,铸兵器、铸钟鼎都是用铜的。 亲戚古:包括父母。大戴礼记·曾子疾病“亲戚既殁,谁与孝?”父母亡故了,还想尽孝,向谁尽孝呢?今:因婚姻关系联成的亲属关系,不包括父母。 虫古:动物的通称。今:虫子。词义转移:一个词的词义由原来的范围转移到新的范围中叫做“词义转移”。坟:本指大的土堆、河堤。楚辞·九章·哀郢“登大坟以远望兮,”诗经·周南·汝坟“遵彼汝坟”汝坟:汝水的大堤。在远古,人死了,埋起来,并不堆土,后来在墓穴上堆土,堆成一个大堆。所以礼记上说“古者墓而不坟”,是说在墓穴上不堆土。史记·文帝本纪“不治坟,欲为省。”不去治大坟,是想节省一点钱。后来,“坟”由土堆转指坟墓,从说文到新华字典,“坟”都只是注“坟墓”这一层意思,但必须了解其最早的意思。向:本来指向北的窗子。诗经·豳风·七月“塞向户”。向:向北的窗子,引申为“面向”(面向),再引申为“方向”。用作名词。后来,本义废了,词义发生了转移。汤:本义指热水。说文“汤,热水也。”孟子“冬日则饮汤,夏日则饮水。”史记·廉颇蔺相如列传“臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬。”镬:大锅。汤镬:古代的一种刑罚。现代的“汤”已经不是热水了,而是指带有食物煮成的汤。如“菜汤、羊汤、肉汤”等。但在成语“赴汤蹈火”及方言中仍用其本义“热水”。昌潍一带今天仍叫开水为“汤”。树:本义种植、栽植。说文“树,生植之总名。”如管子·权修“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”由种植、栽植引申为栽植的对象“树木”。寺:本义官署、官舍。说文“寺,廷也,有法度者也。”寺,原为专指外廷职官的舍所,如:大理寺、太常寺。自东汉明帝时,佛教传入中国,僧侣所居住的地方也叫“寺”。如柳宗元岳州圣安寺无姓和尚碑“岳州大和尚终于圣安寺。总结:词义扩大的特点:今义大于古义,古义包括在今义之中。词义缩小的特点:今义小于古义,今义是古义的一部分。 词义转移的特点:新义产生之后,旧义就不存在了,新旧义之间又有一定的联系。三、古今词义感情色彩的差异有些词,古今意义的不同,不仅仅表现在范围方面的变化,而且在感情色彩方面也有很大的不同。或是褒贬意义的不同,或是词义轻重的不同。1褒贬色彩的不同a.有的在古代是褒义,现在是贬义的:复辟、爪牙爪牙:古代指武臣,也比喻辅助君王的人。那时带有赞美的意味。如:诗经·小雅·祈父“祈父,予王之爪牙”。“王之爪牙”就是王的武臣,这是一个很崇高的称呼。汉书·李广传“将军者,国之爪牙”。国语·勾践灭吴“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。”韩愈与凤翔邢尚书书“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”这里的“爪牙”是勇猛的得力帮手的意思。直到唐代,“爪牙”仍是褒义词,但当时,已开始引申为亲信、党羽、供人驱使的人。后来,它排斥前义,尽一步发展为贬义词。现代汉语词典注释为“爪和牙是猛禽、猛兽的武器,比喻坏人的帮凶。”复辟:本是指恢复君位,与今义很不一样。明史·王骥传“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”复辟恢复帝位。b.也有的在古代是贬义,现在变为褒义的。如“锻炼”,在古代除了冶炼的意义外,还有玩弄法律对人进行诬陷的意思。如:汉书·路温舒传“则锻炼而周纳之。”后汉书·韦彪传“锻炼之吏,持心近薄。”注:“锻炼,犹成熟也,言深文之吏,入人之罪,犹工冶铸陶锻炼,使之成孰也。”在现代汉语中,“锻炼”完全是褒义,如“劳动锻炼”、“思想锻炼”、“锻炼身体”等。c.还有一些词,在古代是中性词,无所谓褒贬,并不含贬义。而现在却是贬义词。如“犯”,左传·桓公五年“若先犯之,必奔。”我郑国的军队若先向陈国发起攻击,陈国的军队必先溃败逃走。讲自己的进攻用“犯”,是不符合现代人的讲话习惯的,这说明这个词在感情色彩上古今是不同的。再如:谤:新华字典注释为“恶意的攻击别人”,这显然是带有贬义色彩的词,用来构成的“诽谤”“毁谤”等词也是贬义的。通常给别人提意见是不能用这个字眼的。然而,在古代,它不带贬义。例如:左传·襄公十四年“士传言,庶人谤。”杜预注:“庶人不兴政,闻君过则诽谤”(普通百姓不能参与朝政,听到国君有过错就进行批评议论。)史记·夏本纪:“女无面谀,退而谤予。”(你不要当面说好话,背后又议论我)。这两例中的“谤”都是批评议论的意思。与今天的“毁谤”、“诽谤”大不一样,而且这种批评议论多属下级臣民对上级,并且往往不是面对面,而是背后进行地批评或议论。战国策·齐策中“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”在这里,齐威王把“谤讥”、“面刺”和“上书谏”分别为三种情况。也证明“谤讥”是背后议论。所以说“闻于寡人之耳”的“谤讥”还能够受“下赏”,这也证明该词不是贬义。2词义轻重的不同a.从词义的轻重情况看,有些词,古义轻,今义重。如诛:最初只是责备的意思。论语·公冶长“宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可污也,于予与何诛?”今成语有“口诛笔伐”。后来发展为“杀戮”的意思,意义加重了。b.与此相反的情况是:古义重,今义轻。如:感激:古义是“愤激”的意思。异苑·卷五“正月十五日,感激而死。”韩愈张中丞传后序“皆感激为云泣下”。“感激”而至于死,而至于“泣下”,这个词的意义是很重的。而今义则是“感谢”的意思。四、分析古今词义的异同应注意的问题“古”与“今”的历史性在分析古今词义的异同时,“古”与“今”是个历史概念。先秦为古,两汉则为今;两汉为古,则六朝是今。古与今不是一刀分开的。币:(本义)丝织品(先秦)礼物(秦汉以后) 货币济:“秦国伐晋,济河焚舟。”左传 渡过 “以欲从人则可,以人从欲鲜济。”左传 成功 “济人不利己,立俗无嫌猜。”陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭李白 帮助古汉语的词以单音词为主古汉语的词以单音词为主,不要误把古汉语的词按双音词来分析。消息:古:消散与增长。贾谊鸟赋:“合散消息,安有常则。”今:news地方:古:土地方圆。妻子:古:妻子儿女。睡觉:古:睡醒。3. 、掌握词的古义的手段a.根据词所处的上下文从语境上分析。 “一鼓作气,再而衰,三而竭。”“再”在古代指两次或第二次, “再”与“一”、“三”相对使用,可见它不是指“又一次”。 “睡”是打瞌睡, “童子莫对,垂头而睡”,足以说明而不是躺下睡觉。 b.分析字形。 如:“醒”的古义是酒醒。“醒”与“醉”、“酣”等字一样从酉,因此字义与饮酒有关。再如“劝”古义不是用言语劝说,而是勉力、奋力。 从“力”不从“言”。c.从成语中去考察。 如成语“走马观花”。“走”有跑义。成语“揭竿而起”。“揭”义为“举”,成语“举世无双”,“举”有全义。d.从同义词、反义词上分析。同义词并用如“臣虏”、“货财”、“宫室”、“辅相”。反义词并用如“高下”、“富贫”、“进退”、 “穷达”。 【思考与练习】1古今词义的异同有哪几种情况?举例说明2举例说明词义的扩大、缩小与转移。3举例说明古今词义感情色彩的差异。

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