《饮酒》教案 (10)（部编人教版八年级语文上册第25课）.docx

饮酒教案一.教学目标知识与能力：了解陶渊明生平及这首诗丰富深刻的思想内涵。了解学习鉴赏 诗歌形象的常见方法。过程与方法：以探究陶渊明成为士大夫精神堡垒的个中原因为线索，采取读 讲一一赏一一评一一练的教学方法，探究学生自主学习、会学习的教学模式。情感态度和价值观：通过学习饮酒，使学生正确理解诗人心志高远的精 神境界，树立热爱自然并与自然和谐相处的观念，选择适合自己的生活方式，培 养乐观向上的生命态度。二、教学重点探究陶渊明成为士大夫精神堡垒的思想意义。三、教学难点理解“心远”的丰富内涵。四、教学媒体播放器、多媒体五.教学过程创设情境，激趣导入。同学们熟悉陶渊明吧？学过他的诗文吧？谁来给大家 简要介绍一下你心中的陶渊明？讲生陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。世称靖节先生，自称五柳先生。东晋 著名诗人。田园诗的创始人。他是东晋开国元勋陶侃的后代,他三次出仕，三次 退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现 出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与 自然的一体性，追求人与自然的和谐。主要作品有归去来兮辞、桃花源记、 归园田居、饮酒。其中饮酒诗20首,这组诗并不是酒后遣兴之作, 而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分 险恶的环境下借醉酒来躲避迫害。他在饮酒第二十首中写道“但恨多谬误， 君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是第五首。师：那么陶渊明在士大夫心中又是怎样的呢？可以说，陶渊明对后世的影响是深远的。许多士大夫仕途失意，或厌倦了官 场的时候，往往回归陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以抚慰自己。（看屏幕）由此可见，陶渊明已成了中国土大夫精神世界的一座堡垒，精神上的一个 归宿。那么陶渊明为什么会成为中国土大夫精神世界的一座堡垒呢？今天我们通 过饮酒这首诗来探究一下个中原因。（二）自主合作探究读 朗读一一整体感知（划出节拍、重音、情味）男生读 女生读 齐读明确：结庐/在/人境，而无/车马/喧问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。止匕中/有/真意，欲辨/已/忘/言。师：同学读懂这首诗没有？请小组出示疑问。赏1、（预设问题）关于诗题。是否与饮酒有关？一种有关：饮酒二十首序“偶有名酒，无夕不饮。既醉之后，那么 题数句为娱，纸墨遂多，聊为故人书之，以为欢笑尔。”一种无关：借酒为题，躲避迫害。饮酒二十首“但恨多谬误，君当恕 罪人。”为什么“结庐在人境，而无车马喧”呢？明确：心远地自偏。“心远”的含义是什么？为什么要心远？心远与地偏 又是什么关系？”（先援引陶归去辞中i ”请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？ ” “园日涉以成趣，门虽设而常关” ii援引江州刺史檀济道例。陶常 是“夏日抱常饥，寒夜无被眠”江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病 又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道那么隐，有道那么至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？ ”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。” 檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活, 而固穷守节的志趣，老而益坚。iii诸葛亮诫子书“非淡泊无以明志，非宁静无以 致远”）故“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精 辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件 下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可 以找到生活的乐趣。明确：“心远”包含三个因素：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为 五斗米折腰的崇高精神境界，达观的生活态度（酌贪泉以觉爽，处涸泽而犹欢） 这就是陶成为士大夫精神堡垒的的一个重要因素。除此，诗人笔下所描绘的质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光，是 不是士大夫回归陶的又一因素呢？（意境分析）在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采， 偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟 结伴而还，篱笆、菊、山、鸟、日、人景构成一幅由近及远的黄昏时分一幅美丽 的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。（名句分析）“采菊东篱下,悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句， 名句名在哪里？i情景交融的优美意境。这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情， “悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。“见” 字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心 境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山， 才有意去望，成了 “有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。苏东坡对这两 句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”ii刻画出一个采菊形象。有人说“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含 着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。你怎么看？上周敦颐在爱莲说中把菊花 称为“花之隐逸者也”，“晋陶渊明独爱菊”。采菊，实际上是自我高洁的表现, 刻画了诗人悠闲自得的形象，ii苏轼一一荷尽已无擎雨盖，菊残尤有傲霜枝一一 耿介；也郑思肖一一宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中一一高洁。iv唐元缜“不 是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”明确：渊明常以孤云、松菊自比，表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿介品格。V。李白笔下的月，林逋笔下的梅，周敦颐 笔下的莲等等。（分析含义）“山气日夕佳,飞鸟相与还”，这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这 种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？ i诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。ii归园田居“羁鸟恋旧林”，iii “久在樊笼里，复得返自然”。这时我们隐隐可知诗人不 光在勉励自己，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人 在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法那么吗?是对远古纯朴自足 的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人 都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他那么“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人 生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己 自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然, 这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性 的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。归结:渊明高远的心志，不为五斗米折腰的傲骨以及他笔下令人神往的 田园风光都是他作为士大夫精神归宿的原因。（情景理交融的艺术特色）前四句叙事道理（人境一一无喧一一心远一一地偏）；中间四句写景显理（采菊一一见山一一日夕一一鸟还）；最后两句抒情悟 理（真意一一忘言）全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容到达高度的统一，无论写 南山黄昏美景，还是抒归隐之情，或叙田居之乐，或道人生之真意，都既富于 情趣，又饶有理趣。师：2、封建社会，士大夫们把陶渊明作为精神归宿，那么今天，我们能从 陶身上得到哪些启示呢?一是“淡泊名利”，洁身自好”的思想值得借鉴。诗中写到“问君何能尔, 心远地自偏”。我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当 中，已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现 实当中，只要每个人的心远离了一些名利、一些物质追求，那么我们的心境也会 变得宁静起来，也会克服一些浮躁的情绪，这对于我们自身的修养，对于社会的 安宁都是很有好处的。二是陶渊明乐观的生活态度和善于选择适合自己的生存方式来生活。诗人不 愿意在黑暗的官场混，他本人又十分崇尚自然、热爱自然，因此也就选择了回归 自然。其实，我们每个人都有许多生存方式可供选择，特别是现在，生活日呈多 样性和多变性，面临的诱惑也很多，选择的前提应该是：健康、向上、有益、乐 观。关键是适合自己一一（联系现实谈谈“有为”“有不为”）三是热爱自然，与自然和谐相处。人与自然的和谐，是构建和谐社会的一个 重要内容。评师4、诗歌形象的鉴赏首先，知人论世。其次，要体味诗歌中的情景交融的意境。”一切景语皆情语”是这类诗的特 点，也就是说，自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为 表达诗人的特定情感服务。再次，要分析诗歌的哲理句再其次，把握形象的特征和寓意。巩固、拓展练乘 坐 2190才过峰峦一线天，又临“险”字洞门前。未及抚定惊魂魄，已作霞云雾里边。抓住语言：“才过、又临、未及、已作”山峦高险，景色迷离，变化 万千。意境： 险要的峰峦，幽深的山洞，绮丽的云霞，抒发了对北国风光的惊 喜赞美之情。饮酒教学反思首先，教师应该树立大语文观念。语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣， 体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学 生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用 所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。我觉得饮酒以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有 激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积 极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。这次教学饮酒也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。 这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教 师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭 刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深 刻的思想内涵。