初中语文生活美文孝是一堵墙.docx

孝是一堵墙女儿放假回来，跟我讲她在澳洲的生活。我问她：“你们的学校大吗？ ”她说不知道，哪些 建筑属于学校，哪些设施不属于学校，她分不清，因为没有围墙。她住处附近有一个公园， 所谓公园，就是一大片草坪，里面放很多健身器材，没有围墙，我以为，应该叫“公地”。 真正称得上公园这个美名的，如现在的“拙政园”，它才是名副其实的公园，它们用一圈墙 把花草树木亭台楼阁围了起来，游人进去之后才能欣赏到，这个时候，围墙的价值才显露出 来。不独是公园有围墙，在中国，有建筑的地方，很少没有围墙的，围墙是一道独特的风景 呢。围墙的唯一功能就是把自己与外人隔离开。它告诉过往的人，这一片地方不属于你，不能随 便进入。普通人家，有能力在房子外面砌一圈围墙的，就不会让房子裸露出来，古人死了， 要在棺材外面套一个椁，棺材套棺材，可能就是防范别的鬼进到他的领地。中国的真正的围墙是“孝”。说它是真正的，是因为，那些公园的围墙有坍塌的时候，有消 失的时候，没有哪一座围墙完全地保存了二千多年，长城也是修修补补坚持到现在。唯有孝, 从孔夫子大力着力建设，持续到如今，没有任何倒塌的迹象。“孝”是围墙，它砌在儿子的心里，砌在父亲的脸上，中国的父亲在孩子面前惯常于紧绷着 脸，显出十分的威严来，最标准的脸形是“温而厉，威而不猛，恭而安”。这堵围墙首先把 父子的心灵隔离开来，当贾政打贾宝玉的时候，很难说他们父子之间是在进行心灵交流。于 连索黑尔也挨过打，并且不比贾宝玉的轻，但是，咱们的打是有文化的打，比于连的父亲有 文明的内涵，这个内涵就是“孝”，儿子挨打，经受肉体的痛苦，还必须成认自己该打，父 亲打的正确，不能抱怨，更不能对抗，反而要感恩，就如同皇帝叫某个大臣死，是赐死，臣 子临别一定要道一声“谢主隆恩”。“孝”这围墙并不见得就十分地牢固，它毕竟只是儿子对父亲，换了别人，对朋友，或者对 朋友的父亲，孝就不适用、不恰当。可见，孝是很私有化的东西，不能够永久地保存着。不 仅换了对象孝就消失了，就是在儿子身上，孝也有不存在的趋势。常回家看看这首歌唱 了好多年了，不知道有多少个家庭呼唤回了孝？ “孝”这堵围墙看起来很坚固，现实生活中, 它永远地建不完整，永远地处在拆和装的过程中。但是，有一种不是墙的墙永恒地存在于人间，它把整个的人类都围了进去，它属于每一个人, 每一个人都可以提供到，这就是爱。儿子在父亲面前做错了事，便成为不孝之人，在他的身 上，孝便不存在了。可是，即使不孝的儿子，他身上一定还有其他的爱，前几年，湖南的一 个被称为杀人恶魔的“张君”，临死前说，最对不起的人是他的妻子和孩子。爱，它没有设 置任何的条件，也不是道德要求，是来自人的灵魂深处的自然的感情，爱是无私的，是自由 的，是平等的。比拟起来，那些动物保护主义者们要比拟孔子高明得多，他们表达了人类的 爱的博大、深刻。一个正常的社会，能够让人性充分地开展的社会，是毋须宣扬孝的，像孔子那样怀有某种目 的的人，或者缺乏思考的人，他们才会大力地倡导孝道。