《论语八则》复习 (2).ppt

论语八则论语八则1 1子曰：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不志同道合的人从远方来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”【这一则讲了学习的方法和态度。】【这一则讲了学习的方法和态度。】2 2子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”孔子说：孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。做老师了。”【这则讲的是学习方法。】【这则讲的是学习方法。】3 3子曰：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”【这则也是讲的学【这则也是讲的学习方法。】习方法。】4 4、子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 孔子说：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的想，四十岁不为我所做的事而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，明辨是非。七十岁时我的道德修养到了一定程度便其中的意思，明辨是非。七十岁时我的道德修养到了一定程度便可以随心所欲地做事而不逾越法度规矩。可以随心所欲地做事而不逾越法度规矩。”【这则是讲学习修养这则是讲学习修养是循序渐进的。】是循序渐进的。】5 5子贡问曰：子贡问曰：“孔文子何以谓之孔文子何以谓之文文也？也？”子曰：子曰：“敏而敏而好学，不耻下问，是以谓之好学，不耻下问，是以谓之文文也。也。”子贡问道：子贡问道：“孔文子凭什么被赐给孔文子凭什么被赐给文文的谥号呢？的谥号呢？”孔子说：孔子说：“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他因此赐给他文文的谥号。的谥号。”【这则讲的是学习态度。】【这则讲的是学习态度。】6 6子曰：子曰：“默而识之，学而不厌，何有于我哉！默而识之，学而不厌，何有于我哉！”孔子说：孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”【第一句讲学习方【第一句讲学习方法，第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态法，第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态度。】度。】7 7子曰：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。者而改之。”孔子说：孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。正。”【这则讲的学习态度。】【这则讲的学习态度。】8 8子曰：子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。复也。”孔子说：孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。教他了。”【这则讲的是教导方法。】【这则讲的是教导方法。】9 9、子曰：、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 孔子说：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”1010、子曰：、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 孔子说：孔子说：“拥有知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不拥有知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如以学知识为乐趣的人。如以学知识为乐趣的人。”1111、子曰：、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。而富且贵，于我如浮云。”孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮中间了。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般。云一般。”1212、子在川上曰：逝者如斯夫、子在川上曰：逝者如斯夫! !不舍昼夜。不舍昼夜。”孔子在河边说道：孔子在河边说道：“时间就像河水一样奔流而去，在黑夜和白时间就像河水一样奔流而去，在黑夜和白天都不停留。天都不停留。”1313、子曰：、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”孔子说：孔子说：“军队的首领可以被改变，但是男子汉（即普通人）军队的首领可以被改变，但是男子汉（即普通人）的志气是不能被改变的。的志气是不能被改变的。”1414、子夏曰：、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 ” ”子夏说：子夏说：“博学而且志向坚定，喜欢提问而且乐于思考。那博学而且志向坚定，喜欢提问而且乐于思考。那么仁义就在其中了。么仁义就在其中了。”