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最新傅雷家书读书笔记5篇 傅雷先生除了是我国闻名文艺评论家及美术评论评论家，闻名文学翻译家以外，也是一个一般而又宏大的父亲。 傅雷家书读后感1 待来生，再同堂可好? 因初读此书时略查背景，再读来不免难受，又为傅雷夫妇生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指引后生道路。 家书读来真实，因是亲人间来来往往不加雕琢的质朴文字，那一幕幕温馨而又动人的画面经常出现脑海，也望见了那个物质匮乏年头的真挚情感。父母为儿子在外奔波的挂念，化在了字里行间，转成了一圈又一圈的年轮，描上了一层又一层的皱纹，仿佛在播放着一部建国初期学问家庭的成长史。 父爱如山。 你可知道，那曾经与傅聪先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此温顺的一面，化作如水般温顺的父爱，绵绵于子女的心中久久不散。那封封家信中，承载了多少个不眠的夜，纠结了多少下笔不定的心情。曾经那个在子女面前铁骨铮铮的父亲，竟得此般柔情，又感如山沉重的父爱。 母爱似海。 信中，随处可见朱梅馥先生对傅聪先生一家的挂念，特殊是在凌霄出世后，对这个孙子的挂念更甚，“凌霄的保姆走了，弥拉怎么忙得过来?我一点忙都帮不上，心里说不出的内疚。”读来令人动容，感叹着母爱似海。 我觉得我是幸运的，我并没有活在那个动荡的年头，我感受着如山的父爱，沐浴着似海的母爱，我们与家人的沟通并不须要通过书信这种大费周章而又须历漫长等待的方式。但，我们不会常在写给家人的长篇书信后加上“祝你们身体健康，心情开心”，我们不会细细斟酌父母对我们说的一字一句，揣摩父母所做的一举一动。中国人讲究“言传身教”，从小至今，我们原委在父母身上学到了多少，生命中还有多少次能感恩父母? 别考虑了好吗?每一刻都是生命，哪有那么多时间去迟疑，或是“再等等”，老天爷小气地就给了这么点时间。别让父母错过你的成长与感动，快去把那些该做的做完，活诞生命的内在! 蓦然，我又想起了故事最终枉故的夫妻。感恩，感恩他们无私的爱感染了每个读书的人，悟得了一丝生命的真谛。 “愿来生同堂欢乐。” 傅雷家书读后感2 聪儿，让我再叫你一声聪儿。我是爸爸，你的爸爸，傅雷。往事如烟，我的脑海仍印着你的音容笑貌，这让我回想起一个又一个秉烛写信的夜晚。 1954年1月18号，离别的夜总是充溢寒气，我第一次提笔用文字载起我对你的思念。 我在中国，你在赴波兰竞赛的路上。 你还那么年轻，只身一人去异国他乡，又叫我和你妈妈怎么放得下心?千言万语融进信里，每一个字，每一处标点，都凝合了我如奔涌的洪流般的爱与关怀。你肯定还记得吧!在波兰的夜里，你读着家书，和千里以外的我，畅谈音乐的艺术，看着你亲切的字，我们仿佛也在彼此跟前，促膝长谈，亲子共乐。在波兰满溢掌声和鲜花的领奖台上，你享受胜利的快乐，我在遥远的中国也欣慰地笑了，但我拿起笔写下的却是警醒的言语，我希望你不要被喜悦冲昏了头脑，要分析不足，接着努力，要记住骄兵必败! 很兴奋你听取了我的告诫，在音乐的路上你过五关斩六将，越走越远，取得了大成就。 1962年，我在中国，你在全球巡演。 你来信共享的各地见闻让我兴奋，你仿佛是我的眼睛，带我环游世界。我更兴奋的是，你是我的傲慢，更是我们祖国的傲慢!你让中国的声音在全世界奏响，就像我在信中所希望的，你始终怀有一颗赤诚的爱国之心，你做的很好。 1960年和1962年是你人生中两个重要的转折点。 1960年8月，我和妈妈听闻你订婚喜讯，也是兴奋得无法入眠，从那时起，我真正发觉，你是一个有担当的男子汉了，我在信里也谈了维持婚姻的妙方。1964年8月，更是值得去庆祝，一个新生命诞生在你的家庭里，即使我在中国，你在英国，也冲不淡这骨肉之间浓浓的爱意。我祝愿你，孩子!你在人生之路上又更进一步。我们日夜期盼着你们的来信，孙儿的照片，妈妈更是用爱的思念打好了一件件毛衣，期盼有朝一日你们一家三口出现在我们面前。 全部美妙的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天国，你在人间。 对于我的离世，我只能千般缺憾哽在心头。我要与你诉说，却早已阴阳两隔。我要和你致歉，却这样匆忙地离开了人间。 赤子孤独了，会创建一个世界，孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你，惋惜再也不能见到你了，我的爱，我的嘱咐，我为人处事的阅历和我满腔的爱国热忱，都已融进那一封封泛黄的家书里。想爸爸的时候，翻开家书吧，那是父爱凝成的信纸，以爱之名为你抒写，书信无言，此时无声胜有声。 我的孩子，你的父亲恒久爱你，以文字为载，会恒久陪在你身边，千秋万代，从古至今。 傅雷家书读后感3 初读这本书，我感到不解，家书而已，何必编成一本书，让我们阅读，但终归是老师布置的作业，我本想草草看完，草草了事，但慢慢的越往下看，我便被里面至真至情的一百零一八十七封漂洋过海的家信所深深感动。这本书里面记载的是一对父母对常年不在家的儿子的刻入骨髓的思念之情，通过书信来教化孩子学做人做事的道理。家书中，父母的谆谆训诲，与孩子的真诚沟通，亲情溢于字里行间。惟一的伤感，不足便是傅雷夫妻至死也未能见上两个儿子和未真正见面的孙子，便含冤而死，令我感到惋惜，也让我生气，憎恶当时的年头，多少像傅雷一样的文人死于不白，可恨!也可恶! 这本书，是傅雷夫妇与长子傅聪间精神接触和思想沟通的实录，由傅敏选编。傅雷一生孜孜不倦，在文学上作出了极大贡献，而且呕心沥血的培育了两个孩子，他是一位严厉、尽责的父亲。在信中，他对傅聪写到过这样一段话：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的gossip(说长道短)，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个探讨艺术，探讨音乐的对手;其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。这里写出的不仅是对儿子的苦心培育，还是对儿子深深的爱，虽然儿子已长大，能独自一人在社会上，以至于是在国外初露头角，在父亲眼里，他恒久是一个须要父母扶持，关爱的孩子。 在别人眼中，这本中尤其在现代社会，对于现代父母和孩子之间的情感沟通与心灵沟通是示范和启迪，但它在我眼里是柔情蜜意的“情书”像是相隔两地不能相见的情人，在漫长孤寂的日子里，在他们的世界里的颜色是漫天的灰暗，这封薄薄的书信，几张黑白单照，就是闯入他们世界的一抹彩虹，因为有它，生命才有了活力，才有了喜怒哀乐，悲欢离合。因为有它，世界又重新妆点，变得五彩缤纷，他们虽没有出过远门，但他们通过书信，和自己心爱的儿子一起遨游天下，看尽凡尘美景，各地名胜古迹。在这里面，我读出了一份喜悦，一份淡淡悲伤，思至一夜之间满头银发的痛彻心扉，连做梦都不曾放过。看着他们的这份情深，我都不免有些为他焦急，为什么，明明惦念极致，为何不把对国家的情意先放置一边，随着自己内心的渴望，“疯狂的干一回”，见见所爱的人。又或者，傅聪赶回家休息一段时间，陪陪那两位可怜的父母。那种心情，我从未体验过，一人远在他乡，多年没有与父母见上一面，这种苦，在口中回味，久久不能去除。 那两地相隔的父子，情感都有增无减，那我们呢，明明每天都在一起，心的距离却是如此的遥远 傅雷，可谓是苦心孤诣的教子，真乃“谁言寸草心，报得三春晖”呀! 傅雷家书读后感4 对于两个爱子苦心孤诣、呕心沥血的培育，不仅体现在学习方面，更是提升到宏大的爱国爱世界情结及艺术层次。在信中到处体现父亲对儿子傅聪、傅敏的无限挚爱和深切期望。傅雷先生在书信中嘱咐着儿子一些生活琐事，犹如是父子三人同坐一席真诚而又质朴，语言亲真意切，让人读来无限感动。除此之外更多涉及了艺术与人生，不断教育孩子“国家荣辱、艺术尊严”，警戒儿子要做一个德才兼备人格卓越的艺术家。事实证明，父亲高尚的品质深深的影响着两个儿子。仔细踏实、不断进取、严谨有序并酷爱音乐的大儿子傅聪成长为一个德才兼备、人格卓越的闻名钢琴家。二儿子静默无闻，勤勤恳恳，和善热心成为一位英语特级老师。傅雷在谈及给儿子们写书信的意义时说：一是和儿子探讨艺术，这时傅雷先生充当着挚友的角色。二是激发青年人的思想，这时傅雷先生是一个宏大的爱国者。三是训练傅聪的文笔及思想，这时傅雷先生是一名老师，严格要“学生”。四则是做一面忠实的“镜子”在这时傅雷先生又是一位思想教化家，敦敦训诲。爱子之心人皆有之，但是傅雷先生对儿子傅聪及傅敏的爱却是更为宏大及高尚的爱，时时将道德与艺术放在第一位。正如他对傅聪童年严格的管教虽然不被常人所认同，但的确出呼吁傅雷先生对儿子更为深厚的爱。傅雷家书由于是正式的一位父亲对儿子的家书语言朴实，如山间潺潺清泉，碧空中书卷的白云，感情深挚令人感动万分。 傅雷先生在书信开头便表达了一般父亲对儿子的关切“敬爱的孩子，你走后其次天就想写信，怕你麻烦，也就罢了。可是没有一天不想你，每天早晨六七点就醒了，翻来覆去不着，也说不出为什么。”频繁朴实的华语，表达出父亲对孩子深深的惦念和爱，正如我母亲给我打电话时所说的那样，读到这里便深深地被打动。并不住回忆往事。在谈及困难与看法时，傅雷先生仔细的说“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。傅雷先生不包办孩子们的困难，而是给他们思想上的引导者和支持者。严师、慈父、益友，傅雷先生在儿子的成长过程中自由的转换着角色，哦，不，应当说游刃有余的转换着。在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是抓紧时间”“做事要科学化，要彻底”“在外面世界均勿犯难情，被人家随意多留，才能不打乱事先定好的日程” 在成年时儿子面对情感的选择，傅雷先生也不失时机的供应帮助“要找一个双方缺点各自都能各自相识各自承认情愿渐渐改同时能容忍彼此的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑勿被感情蒙蔽，服人的眼光结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着，必遭后来的无穷苦痛。”在当儿子成家后，他有嘱咐切勿钱在手头，撒满使花，越是轻视物质，越须要限制物质。” 在与儿子傅聪看法不合激烈争吵后，傅雷先生在信中这样说道：“我良心上的指责简直消逝不了了。孩子，我虐待了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢想妈妈说。人生做错了一件事，良心就恒久不得安静!真的，巴尔扎克说的好有些罪过只能补赎，不能洗刷!’”在这致歉的言语中，字字真实。父亲，尤其是傅雷先生，本是威历的代名词，可是，在现在确低头认错致歉，真诚忏悔。 傅雷先生及其夫人是宏大的，不仅仅因为他们的学术成就，更是因为以老师、挚友的角色与孩子沟通的父母，他们几乎是完备的。 读完傅雷家书我明白了后人对这本书的高度评价之由。傅雷家书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养教化的经典范本。 傅雷家书读后感5 清代的张履祥在训子语中曾经说过：“子弟童稚之年，父母师傅贤者，益日多贤;宽者，多至不肖。”提出家庭教化对学生成长的重要作用。最近，我阅读了傅雷家书，并产生了很多感受，在此想与大家共享一下。 傅雷家书是集傅雷先生给其子傅聪所写的家书而成的。在这本书中，傅雷先生通过家书不仅仅给傅聪以生活和学习上的指导，同时也向傅聪传达了为人处事方面的阅历。而这些家书也加深了傅雷及傅聪间的父子感情，傅雷家书中蕴含很多人生哲理和具有借鉴性意义的教化方法，可以说这一封封书信犹如一座桥，连接了傅雷与傅聪两代人，表达了一位父亲对由身处异国儿子的深切思念与殷切盼望。 始终以来，我们眼中的傅雷先生是一位严谨仔细学问渊博的学者。他的成就遍布音乐、美术、文学、翻译等多个领域。而傅雷家书则使我们见到了另一个他，这个他身上有着中国式父爱特有的深厚与厚重。傅雷先生对于孩子的爱并不流于表面，而渗透在字里行间，隐藏在看似肃穆的面孔之下。傅雷先生对孩子的教化既有中国式的一面，也有西方的色调。其对孩子严厉，但关切孩子的各个方面，甚至连贴邮票这些锁事也都非常关切。其次，他又将儿子作为与自己同等地位的人加以沟通，注意培育其的独立意识与爱国观念。我想这种既包含中国式也包含西方式的教化方法很值得我们当代的老师和家长学习，我们在关注学生的成果的同时也应当注意培育他们独立的人格和自由的精神，一味的关切抑或一味的严苛都是要不得的。 看完傅雷家书了，我不禁联想到现代社会中的两种教化观点：有人提倡对孩子进行“虎爸虎妈”式教化，亦有人提倡让孩子无约束地成长。但我认为最适合孩子的教化方式应是一种严与慈相结合的方式。同时，我们必需看到家长对孩孑的榜样作用，为此家长应规范自己的行为，以达到“贤母使子贤”的目的。此外，在当代社会，在现有教化体制的影响下，父母过于关注孩子的学习成果而忽视了孩子在其他方面的发展，其实，父母更应当关切的是对孩子人格的培育。傅雷先生曾这样说过:“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人!”可以说，成为一个人，是我们做好一切事情的基础，假如没有独立人格，我们就无法英勇地面对生活中的磨难，无法坚决自己的目标，其次，家长应注意培育孩子的爱国意识，社会意识与团结意识。人处于社会中均与社会中的人有着这样或那样的关系，父母可以爱护孩子一时，却无法爱护孩子一世。孩子必需学会如何单独面对生活中的不如意、无奈与彷徨。孩子们也必需学会如何与四周的人相处，学会理解，学会宽恕，学会担当，学会成为一个人。 近来，有一个节目很火-爸爸去哪儿，可以说在这五个家庭中，我最喜爱的是张亮与郭涛他们对于孩子的教化方式，因为他们对孩子并不是一味的严厉或放纵。而是因状况的不同而有所转变，他们可以有中国式家庭的严厉，也可以与儿子并肩称哥们，刚好订正孩子的小错误，对孩子的胜利也进行赞扬，他们的教化方式虽然与傅雷先生有所出入，但也有异曲同功之妙。他们都是对孩子亲切关爱而又不失严厉的父亲，他们将人生的处事方法，人生哲理通过另一种简洁而有效的方式传递给孩子，并努力培育孩子的独立意识，让孩子相识到自己对于他人、社会与国家的责任。 在当今的时代，我们应相识到家长在孩子教化中的巨大作用。对于我们当代人来说，如何看待家庭教化与学校教化的关系，是我们当下必需要思索的问颞。在孩子的教化和成长的过程中，家长扮演着极其重要的角色，为此家长应不断地发展自身，而学校也应更加注意对于孩子天性的引导。 对于教化，古今中外都有很多不同的观念，但我们却不得不承认教化对于我们人生中的重大意义，教化不仅须要国家、社会、学校的努力，同时也须要家庭对于孩子的关切与爱惜，以使孩子能够适应现代社会日益发展而带来的须要。傅雷家书之所以被认为是经典，不是因为其中有多少华丽的修辞，而在于其中蕴含的教化哲理及其中朴实而美妙的父子情感。 11 / 11