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-大学语文必背篇目-第 5 页关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。西洲曲 朝代：南北朝忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。竹里馆 朝代：唐代 作者：王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。辛夷坞 朝代：唐代 作者：王维木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。书事 朝代：唐代 作者：王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。行路难三首 朝代：唐代 作者：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。秋兴八首·其一 朝代：唐代 作者：杜甫玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。雨中登岳阳楼望君山 朝代：宋代 作者：黄庭坚（其一）投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。（其二）满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。金陵驿二首 朝代：宋代 作者：文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。乌夜啼 李煜林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。念奴娇·赤壁怀古 作者：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹（强虏）灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。蝶恋花·春景 朝代：宋代 作者：苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。永遇乐·落日熔金 朝代：宋代 作者：李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。(熔金 一作：镕金)中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 朝代：宋代 作者：辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。永遇乐·京口北固亭怀古 朝代：宋代 作者：辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？长相思·山一程 朝代：清代 作者：纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。1 离骚全文及翻译对照 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；，我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；，太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名，；父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。名余曰正则兮，字余曰灵均；， 为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以脩能；我已经有这多内在的美质啊，又加上美好的容态。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；，身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；，时光飞快，我似乎要赶不上啊，心裏总怕岁月流逝不把我等待。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；，清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；，日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；，想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？，你为什么不趁着壮年抛弃恶习啊，又为什么不改变原来的政治法度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 ，你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；，古代的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；，杂聚申椒菌桂似的人物啊，岂只只是联系优秀的蕙和芷？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；，那尧舜是多光明正大啊，已经遵循正道走上了治国的坦途。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步；，桀与纣是那样狂妄邪恶啊，他们只因走上邪路而难以举步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；，那些结党营私的小人苟且偷安啊，使国家的前途昏暗艰险。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；，难道我自己害怕灾难祸患吗，怕只怕君王的车子颠覆不起！忽奔走以先后兮，及前王之踵武；，我前前后后奔走照料啊，追随著前王的足迹不斜不偏。荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；，君王不体察我火热的内心啊，反而听信谗言对我大发脾气。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；我本来知道直言会招来祸殃啊，想忍耐不说却又无法控制。指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也；我指著上天让它为我作证啊，我这样做的缘故全是为了君王。初既与余成言兮，后悔遁而有他；本来说好以黄昏为迎娶之期啊，没想到半路上又改变主意。 当初他已与我说好了啊，后来却翻悔另有它想。 余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。分手，离开我都不当回事啊，伤心的是君王行为放荡反复无常。从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共国。大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。庄公就把武姜安置在城颖，并且发誓说：“不到地下泉水（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颖考叔的，是颖谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颖考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颖考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颖考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颖考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中想见，谁还说您违背了誓言？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也！”既而悔之。颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。君子说：“颖考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。诗经·既醉篇说：孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。大概就是对颖孝叔这类纯孝而说的吧？”君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”君子周而不比，小人比而不周 君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私定公问：君使臣，臣事君，如之何。孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。定公问：“君使唤臣，臣奉事君，该如何呢？”孔子对道：“君能以礼使臣，臣自会尽忠奉君了。”不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也不要担心没有地位，要注意做人的立场；不要怕没人了解自己，要想法使自己容易得到理解。”子曰：“宁武子邦有道，则知,邦无道，则愚.其知可及也,其愚不可及也.”（论语·公冶长） 孔子说："宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装傻.他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上."原思为之宰，与之粟九百(斗)，辞，子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎？”原思在孔子家做总管，孔子给他一万斤粮食，他不要，孔子说：“不要推辞了，给你老家的乡亲们吧！”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误不能改正,这些都是我所忧虑的.”子欲居九夷.或曰：“陋,如之何?”子曰：“君子居之,何陋之有?”孔子想居住到中原以外边远的地方.有人说：“物质条件太差了,怎么办呢?”孔子说：“君子到那儿居住,物质条件有什么差的呢?”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”