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    《邵伯温.苏轼见王安石》阅读练习.docx

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    《邵伯温.苏轼见王安石》阅读练习.docx

    邵伯温.苏轼见王安石阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。王介甫与苏子瞻初无隙,吕惠卿忌子瞻才高,辄问之。神宗欲以 子瞻为同修起居注,介甫难之;又意子瞻文士不晓吏事,故用为开封 府推官,以困之。子瞻益论事无讳,拟廷试策献万言书,论时政甚切, 介甫滋不悦子瞻,子瞻外补官。中丞李定,介甫客也。定不服母丧, 子瞻以为不孝,恶之。定以为恨劾子赡作诗谤讪子赡自知湖州下御史 狱欲杀之神宗终不忍贬散官黄州安置。移汝州,过金陵,见介甫甚欢。子瞻曰:“某欲有言于公。”介 甫色动,意子瞻辨前日事也。子瞻曰:“某所言,天下事也。”介甫 色定,曰:“姑言之。”子瞻日:“大兵大狱,汉唐灭亡之兆,祖宗 以仁厚治天下,正欲革此;今西方用兵,连年不解,东南数起大狱, 公独无一言以救之乎? ”介甫举手两指,示子瞻曰:“二事皆惠卿启 之,某在外,安敢言? "子瞻日:“固也,然在朝那么言,在外那么不言, 事君之常礼耳;上所以待公者,非常礼,公所以事上者,岂可以常礼 乎? ”介甫厉声曰:“某须说! ”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。” 盖介甫尝为惠卿发其“无使上知”私书,尚畏惠卿,恐子瞻泄其言也。 介甫又语子瞻曰:"人须是知'行一不义,杀一不辜,得天下弗为' 乃可! ”子瞻戏曰:“今之君子,争减半年磨勘,虽杀人,亦为之!” 介甫笑而不言。(选自邵伯温邵氏见闻录)(1)以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项 ()A.定以为恨/劾子瞻作诗谤讪/子瞻自知/湖州下御史狱/欲 杀之神 宗/终不忍/贬散官/黄州安置B.定以为恨/劾子瞻作诗谤讪/子瞻自知湖州下御史狱/欲杀之/神宗 终不忍/贬散官/黄州安置C.定以为恨/劾子瞻作诗谤讪/子瞻自知湖州下/御史狱/欲杀之神宗/ 终不忍/贬散官/黄州安置D.定以为恨/劾子瞻作诗谤讪子瞻自知/湖州下御史狱/欲杀之/神宗 终不忍/贬散/官黄州安置(2)以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.介甫与子瞻分别是王安石和苏轼的字,古人一诞生就起名,成人 后那么有字。B.廷试是由皇帝亲自策问,在朝廷上举行的考试,又称“御试”、 “廷对”。C.外补指京官外调,古代调动官职主要有迁、徙、调、改、转等。D.服母丧即母亲去世后为其戴孝以示哀悼,也称作“丁母忧”“丁 外艰”。(3)以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.王安石与苏轼当初没有什么矛盾,吕惠卿嫉妒苏轼文才高超,就 挑拨离间他们的关系。B.苏轼谈论事情没有避忌,准备用万言书的方式评论当时朝政得失, 王安石对苏轼更加不高兴。C.苏轼调任汝州,经过金陵时见到王安石十分高兴,他对王安石谈 了一番关于国家大事的认识。D.苏轼认为,大兴兵狱是灭亡的征兆,国家应该以仁厚治理天下, 希望王安石有所作为。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。又意子瞻文土不晓吏事,故用为开封府推官,以困之。今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎?答案:(1) Bo(2) D. 丁外艰,应为“丁内艰”。凡子遭父丧或孙遭祖父丧,称丁 外艰。(3) B. “准备用”错;“拟廷试策献万言书”意思是仿照殿试策问 献上了万言书。(4)(王安石)又估计苏轼是个文人不懂官务,特意任用他担任 开封府推官,用这件事来使他困窘。如今对西夏用兵,连年不止,东南方也屡次发生大案,丞相难道不 站出来说一句话来挽救这种局面吗?译文:王安石与苏轼当初没有矛盾,吕惠卿妒忌苏轼的才华突出,就 离间他和王安石的关系。宋神宗想让苏轼参与编修起居注,王安石从 中阻挠:(王安石)又估计苏轼是个文人不懂官务,因此任用他担任 开封府推官,用这件事来使他困窘。苏轼谈论事情更加没有避忌,仿 照殿试策问献上万言书,评论时政,认为国家十分危险,王安石对苏 轼更加不高兴,(这时)苏轼(要求)外调到地方任职。中丞李定是 王安石的门人。李定没有给死去的庶母服,丧,苏轼认为他不肖,讨 厌他。李定因此怀恨在心,就弹劾苏轼写诗毁谤讥刺朝廷。于是苏轼 从湖州知州任上被逮捕关到御史台的大狱,(李定等人)存心要杀死 东坡。但神宗始终不忍心杀苏轼,后就将苏轼贬为散官,安置到黄州。苏轼贬官到汝州,经过金陵,拜见王安石,两人见面都很高兴。 苏轼说:“我有话和丞相说。”王安石脸色顿时改变,心想苏轼大概 要为以前的事辩白。苏轼却说:“我所要说的是国家大事。”王安石 神色平静下来,说:“姑且说说看。”苏轼接着说道:“国家有重大, 军事动作,或者重大案件,这是从前汉朝、唐朝灭亡的先兆,我们宋 朝(自开国以来)凭仁厚精神治理天下,就是要改变这一点。如今对 西夏连年用兵,东南方也屡次发生大案,丞相难道不站出来说一句话 来挽救这种局面吗? ”王安石举起两只手指给苏轼看,(很无奈地) 说:“这两件事都是吕惠卿挑起来的,我如今身在朝廷之外,那敢说 什么呢? ”苏轼说:“当然。在朝中就言无不尽,在朝外就不便多言, 这是侍奉君主的常礼罢了。但如今皇上用来对待丞相的是不同平常的 礼遇,那么丞相用来侍奉皇上的,难道可以用一般规矩呢? ”王安石 严厉地回道:“我会说! ”但又加上一句:“话从我口中出去,进入 在你的耳朵。”其实王安石曾经收到吕惠卿写给自己的“不要给皇上 知道”的密信,心里有点顾忌吕惠卿,又担忧苏轼泄漏他的话。王安 石又问苏轼:“做人必须知道做一件不仁义的事,杀死一个无罪的 人,即使能得到天下也不去做,'这才是可以的! ”子瞻开玩笑说:“现在的读书人,为了减少半年的努力,就算杀人也会做!”王安石 笑了笑没有回答。

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