出师表注音版及注释.doc

出(ch)师(sh)表(bio)臣(chén)亮(liàng)言(yán)：先(xin)帝(dì)创(chuàng)业(yè)未(wèi)半(bàn)而(ér)中(zhng)道(dào)崩(bng)殂(cú)，今(jn)天(tin)下(xià)三(sn)分(fn)，益(yì)州(zhu)疲(pí)弊(bì)，此(c)诚(chéng)危(wi)急(jí)存(cún)亡(wáng)之(zh)秋(qi)也(y)。然(rán)侍卫(shìwèi)之(zh)臣(chén)不懈(búxiè)于(yú)内(nèi)，忠(zhng)志(zhì)之(zh)士(shì)忘(wàng)身(shn)于(yú)外(wài)者(zh)，盖(gài)追(zhu)先帝(xindì)之(zh)殊(sh)遇(yù)，欲(yù)报(bào)之(zh)于陛下(yúbìxià)也(y)。诚(chéng)宜(yí)开(ki)张(zhng)圣(shèng)听(tng)，以(y)光(gung)先(xin)帝(dì)遗(yí)德(dé)，恢(hu)弘(hóng)志(zhì)士(shì)之(zh)气(qì)，不(bù)宜(yí)妄(wàng)自(zì)菲(fi)薄(bó)，引(yn)喻(yù)失(sh)义(yì)，以(y)塞(si)忠(zhng)谏(jiàn)之(zh)路(lù)也(y)。宫(gng)中(zhng)府(f)中(zhng)，俱(jù)为(wéi)一体(yìt)，陟(zhì)罚(fá)臧(zng)否(fu)，不宜(bùyí)异同(yìtóng)。若(ruò)有(yu)作奸犯科(zuòjinfànk)及(jí)为(wéi)忠(zhng)善(shàn)者(zh)，宜(yí)付(fù)有司(yus)论(lùn)其(qí)刑(xíng)赏(shng)，以(y)昭(zho)陛下(bìxià)平明(píngmíng)之(zh)理(l)，不宜(bùyí)偏私(pins)，使(sh)内外(nèiwài)异(yì)法(f)也(y)。侍中(shìzhng)侍郎(shìláng)郭(gu)攸(yu)之(zh)、费(fèi)祎(y)、董允(dngyn)等(dng)，此(c)皆(ji)良(liáng)实(shí)，志(zhì)虑(l)忠(zhng)纯(chún)，是(shì)以(y)先(xin)帝(dì)简(jin)拔(bá)以(y)遗(yí)陛(bì)下(xià)。愚(yú)以(y)为(wéi)宫(gng)中(zhng)之(zh)事(shì)，事无大小(shìwúdàxio)，悉(x)以(y)咨(z)之(zh)，然后(ránhòu)施行(shxíng)，必(bì)能(néng)裨(bì)补(b)阙(què)漏(lòu)，有(yu)所(su)广(gung)益(yì)。将(jing)军(jn)向(xiàng)宠(chng)，性(xìng)行(háng)淑(sh)均(jn)，晓(xio)畅(chàng)军(jn)事(shì)，试(shì)用(yòng)于(yú)昔(x)日(rì)，先(xin)帝(dì)称(chng)之(zh)曰(yu)能(néng)，是(shì)以(y)众(zhòng)议(yì)举(j)宠(chng)为(wéi)督(d)。愚(yú)以(y)为(wéi)营(yíng)中(zhng)之(zh)事(shì)，悉(x)以(y)咨(z)之(zh)，必(bì)能(néng)使(sh)行(háng)阵(zhèn)和(hé)睦(mù)，优(yu)劣(liè)得(dé)所(su)。亲(qn)贤(xián)臣(chén)，远(yun)小(xio)人(rén)，此(c)先(xin)汉(hàn)所(su)以(y)兴(xng)隆(lóng)也(y)；亲(qn)小(xio)人(rén)，远(yun)贤(xián)臣(chén)，此(c)后(hòu)汉(hàn)所(su)以(y)倾(qng)颓(tuí)也(y)。先(xin)帝(dì)在(zài)时(shí)，每(mi)与(y)臣(chén)论(lùn)此(c)事(shì)，未(wèi)尝(cháng)不(bù)叹(tàn)息(x)痛(tòng)恨(hèn)于(yú)桓(huán)、灵(líng)也(y)。侍(shì)中(zhng)、尚(shàng)书(sh)、长(cháng)史(sh)、参(cn)军(jn)，此(c)悉(x)贞(zhn)良(liáng)死(s)节(jié)之(zh)臣(chén)，愿(yuàn)陛(bì)下(xià)亲(qn)之(zh)信(xìn)之(zh)，则(zé)汉(hàn)室(shì)之(zh)隆(lóng)，可(k)计(jì)日(rì)而(ér)待(dài)也(y)。臣(chén)本(bn)布(bù)衣(y)，躬(gng)耕(gng)于(yú)南(nán)阳(yáng)，苟(gu)全(quán)性(xìng)命(mìng)于(yú)乱(luàn)世(shì)，不(bù)求(qiú)闻(wén)达(dá)于(yú)诸(zh)侯(hóu)。先(xin)帝(dì)不(bù)以(y)臣(chén)卑(bi)鄙(b)，猥(wi)自(zì)枉(wng)屈(q)，三(sn)顾(gù)臣(chén)于(yú)草(co)庐(lú)之(zh)中(zhng)，咨(z)臣(chén)以(y)当(dng)世(shì)之(zh)事(shì)，由(yóu)是(shì)感(gn)激(j)，遂(suì)许(x)先(xin)帝(dì)以(y)驱(q)驰(chí)。后(hòu)值(zhí)倾(qng)覆(fù)，受(shòu)任(rèn)于(yú)败(bài)军(jn)之(zh)际(jì)，奉(fèng)命(mìng)于(yú)危(wi)难(nàn)之(zh)间(jin)，尔(r)来(lái)二(èr)十(shí)有(yu)一(y)年(nián)矣(y)。先(xin)帝(dì)知(zh)臣(chén)谨(jn)慎(shèn)，故(gù)临(lín)崩(bng)寄(jì)臣(chén)以(y)大(dà)事(shì)也(y)。受(shòu)命(mìng)以(y)来(lái)，夙(sù)夜(yè)忧(yu)叹(tàn)，恐(kng)托(tu)付(fù)不(bù)效(xiào)，以(y)伤(shng)先(xin)帝(dì)之(zh)明(míng)，故(gù)五(w)月(yuè)渡(dù)泸(lú)，深(shn)入(rù)不(bù)毛(máo)。今(jn)南(nán)方(fng)已(y)定(dìng)，兵(bng)甲(ji)已(y)足(zú)，当(dng)奖(jing)率(l)三(sn)军(jn)，北(bi)定(dìng)中(zhng)原(yuán)，庶(shù)竭(jié)驽(nú)钝(dùn)，攘(rng)除(chú)奸(jin)凶(xing)，兴(xìng)复(fù)汉(hàn)室(shì)，还(hái)于(yú)旧(jiù)都(d)。此(c)臣(chén)所(su)以(y)报(bào)先(xin)帝(dì)而(ér)忠(zhng)陛(bì)下(xià)之(zh)职(zhí)分(fèn)也(y)。至(zhì)于(yú)斟(zhn)酌(zhuó)损(sn)益(yì)，进(jìn)尽(jìn)忠(zhng)言(yán)，则(zé)攸(yu)之(zh)、棉(mián)、允(yn)之(zh)任(rèn)也(y)。愿(yuàn)陛(bì)下(xià)托(tu)臣(chén)以(y)讨(to)贼(zéi)兴(xìng)复(fù)之(zh)效(xiào)，不(bù)效(xiào)则(zé)治(zhì)臣(chén)之(zh)罪(zuì)，以(y)告(gào)先(xin)帝(dì)之(zh)灵(líng)。若(ruò)无(wú)兴(xìng)德(dé)之(zh)言(yán)，则(zé)责(zé)攸(yu)之(zh)、祎(y)、允(yn)等(dng)之(zh)慢(màn)，以(y)彰(zhng)其(qí)咎(jiù)；陛(bì)下(xià)亦(yì)宜(yí)自(zì)谋(móu)，以(y)咨(z)诹(zu)善(shàn)道(dào)，察(chá)纳(nà)雅(y)言(yán)，深(shn)追(zhu)先(xin)帝(dì)遗(yí)诏(zhào)。臣(chén)不(bú)胜(shèng)受(shòu)恩(n)感(gn)激(j)。今(jn)当(dng)远(yun)离(lí)，临(lín)表(bio)涕(tì)零(líng)，不(bù)知(zh)所(su)言(yán)。公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州。出师表是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有前出师表和后出师表，通常所说的出师表一般指前出师表。（译文）先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道啊!皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。