命题作文“给心找个位置”写作指导 中考命题作文写作指导.docx

命题作文“给心找个位置”写作指导 中考命题作文写作指导命题作文“给心找个位置”写作指导浙江省嘉兴高级中学薛万霖 严涛阅读下面的材料，按要求作文。（60分）年少时，觉得这个世界很大很大，便一心想着仗剑闯天际。走上社会后，目不暇接地端详眼中的尘世，恨不得一口气将大千世界吞下肚去。接近中年，却突然间不再憧憬繁华喧嚣的都市，而是由衷地倾慕起儿时的田园生活来。请以“给心找个位置”为标题，写一篇不少于800字的文章。选准角度，明确立意。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不得套作。这是一道命题作文。命题作文是浙江省高考的常见题型。对命题作文的谛视，一是要关注所给材料的深层含义，二是要审清题目的含义（即抓住其关键词）。对于“给心找个位置”这个题目，首先要理解“位置”的内在含义。这里的“位置”应当是支撑“心”之追求的“驿站”，凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“位置”范畴。其次要揣摩“位置”的标准。在这里，追寻什么样的“位置”是没有定规的，因为“位置”是特性化的。不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“坚守点”，但这个“坚守点”必需符合社会的主流价值观，符合民众所推崇的“美德”内容。我们的心可以顺势翱翔，也可以因时憩息。翻开历史的卷轴，多数仁人志士或“登东皋以舒啸”，仗剑闯天下；或宁可放弃“锦绣前程”，弃官归隐，只为寻求那属于自己的精神家园，给自己的“心”找个位置。人无法选择自然的家乡，但可以选择心灵的家乡。当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑，越来越多的灵魂游离于精神家园之外时，我们须要让“心”静一静，给“心”找个“安静”的精神田园，卸下追求功利的包袱，寻求内心的安静写作时，必需针对现实中的某个问题，抱着解决问题的看法，有的放矢地进行论述，以使文章具有较深刻的思想内容和现实教化意义。要确立“位置”的比方义，紧扣这个意义点来组织材料。(教学论文)比如针对年少气盛、热血沸腾、好高骛远、好大喜功的行为现象，“位置”的意义指向应当是劝说摆正自我；比如针对因劳碌、功利而无暇思索反省的行为现象，“位置”的意义指向应是对自我迷失的救赎总之，尽可能用一根主线串起几个相关的事例，引发对人生的思索、解读与参悟。分值安排：内容（25）+表达（25）+发展等级（10）给心找个位置现代很多人为了实现自己或实际或虚幻的人生目标，整日匆忙忙忙，无暇顾及那路旁的悦目风景，无暇倾听那耳边的嘤嘤鸟鸣，甚至无暇仰视那碧空白云。他们快节奏地生活着，掩不住满面的风尘和乏累。霓虹灯彩绘了半夜，却打搅了他们心灵所渴求的宁谧；摩天大厦泛溢着繁华，却抑不住他们心灵的焦躁。的确，在那摩肩接踵的人群中，有多少真正充溢的灵魂？（摆出现象。写出了人们生活的劳碌和心的焦躁，为提出“给心找个位置”、寻求内心宁谧的观点，供应了事实依据。语句美丽，体现出语言素养）鸟儿的翅膀倦了，暖和的巢穴是它持续翱翔幻想的地方；劳碌的蜂儿累了，沁人的花蕊是它重蓄精神的床；长途颠簸的旅客盼望列车进站，漂泊的心希望找到个归宿。给心找个位置，让那整日奔波的灵魂找到一席之地，让那颗焦虑的心得到短暂的休憩，让那贫瘠的心得到充溢。（针对第一段列举之现象，提出了观点）给心找个休憩的港湾（明确“位置”之详细含义），在众人眼里看来是放弃对志向的追求，如同龟兔赛跑中的兔子一般止步不前，其实不然。给心找个位置，是卸下追求功利的包袱，寻求内心的安静。在物欲横流的现代社会中，人们越来越多地是为物质而追求志向：学生勤奋学习是为了能上一所好的学校，将来有份好的工作，能够出人头地；上班族们“择时舍命”工作，是为了适时适地给上司留下“深刻印象”，为将来的晋级、晋升做好铺垫（从多个社会层面举例，说明现代社会追求功利的生活乱象）出于无奈的被动心理，更多更普遍地代替了源于“喜爱”的主动主动（点明人们之所以“奔波”的内在缘由）。人们劳碌的行为，往往掩盖着一颗空虚而乏困的心。总有一天，无奈和乏困将战胜那追逐功利所带来的短暂兴奋与骄傲，会倦怠出“对酒当歌，人生几何”之叹息。给心找寻一个宁谧的安放之地，哪怕只是一刻的时间，抛开功利和生活压在肩上的重担，思索人生价值，回忆、展望生活与志向中的一切美妙、纯净的东西（明确上文“休憩的港湾”的深层内涵：思索人生价值，展望生活与志向之美妙）。这样，即使你仍不得不在纷繁的社会中为了生活而忙于追逐，但是，你的心至少在此时是充溢的，是安静的，或多或少，它会指引你在对生活的追逐中加入美的色调。（从多个层面，举例展示现代社会某些层面的功利行为，为明确为什么要“给心找个休憩的港湾”“给心找寻一个宁谧的安放之地”的观点供应支撑）给心找个位置，对于一般人而言，或许只是充溢内心的过程，然而对于那些有着高度自省意识的人而言，它正是“拷问灵魂”的过程。历史上，拷问自己的灵魂而最终让自己的思想犹如闪电般划亮天空、震撼人心者不计其数。尼采也好，鲁迅也罢，在人们内心已近于麻目的状态下，他们从他人的身上看到荒谬，于是起先审问自己的灵魂，找寻自己灵魂的皈依处心灵的驿站。与常人不同的是：他们反省得更深刻，找寻的方向更明确。他们不仅找到那驿站，更尽自己的力气让世人意识到这样的驿站的重要性。于是，他们被称为“宏大的思想者”。（从叩问人生价值而拷问灵魂，内容上又123下一页