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初中文言文重点篇目比较阅读语文试卷 部编人教版九年级总复习 初中文言文重点篇目比较阅读 一、三峡与江水 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】水江又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石彩色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻不如亲见矣。” 1解释下列句中加点的词。 虽乘奔御风()则素湍绿潭() 江水又东，迳西陵峡()绝壁或十许丈() 2下列句中加点词与现代汉语意思相同的一项是() A良多趣味B其石彩色形容C书记及口传悉以临惧相戒D曾无称有山水之美 3用现代汉语翻译下列句子。 自非亭午夜分，不见曦月。_ 及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 _ 4甲文写的是三峡的全貌，乙文则是描写的西陵峡的景象。比较两段文字，说说他们在写法上有何不同之处。 _ _ 二、记承天寺夜游与游虎丘小记 【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ 【注】虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钓月矶，在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和：作者的友人。 1下列加点词意思不相同的一项是() A月色入户木兰当户织B然终不若山空人静徐公不若君之美也 C时闻风铎隔篁竹，闻水声D如吾两人者耳见虎丘本色耳 2下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是() A公与之乘，战于长勺B万钟于我何加焉C所欲有甚于生者D告之于帝 3用现代汉语翻译下列句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。_ 4用斜线“”为乙文中画线的句子标出两处停顿。 不复饮酒亦不复谈以静意对之 5用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的？ _ _ 6承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点？ _ 三、马说与论马 【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 【乙】臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 【注】介：披上战甲。褫(ch)：解除。 1解释下列句中加点的词语。 且欲与常马等不可得()比行百余里() 2用现代汉语翻译下列句子。 安求其能千里也？_ 介而驰，其初若不甚疾_ 3在乙文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是：_。 4这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？ _ _ 四、送东阳马生序与刘羽冲偶得古兵书 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【乙】刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。 【注】经年：一年左右。土寇：土匪。角：战斗。洫(xù)：沟渠。甫：刚。 1甲文记叙了作者小时候借书和_的学习经历；乙文中刘羽最终抑郁而死的原因是打仗失败和_。 2解释下列句中加点的词语。 余幼时即嗜学()走送之()自谓可将兵十万()会有土寇() 3用现代汉语翻译下列句子。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。_ 恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”_ 4结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽是一个怎样的人。 _ _ 五、桃花源记与苛政猛于虎 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田关池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使于路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” 【注】式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。壹：真是，实在；舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 1解释下列句中加点的词语。 阡陌交通()便要还家()子之哭也()苛政猛于虎也() 2用现代汉语翻译下列句子。 乃不知有汉，无论魏晋。_ 今吾子又死焉。_ 3从表达方式看，甲乙两文都运用了_（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了_（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了_（填2字）的手法突出主题。 4桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答） _ _ 六、岳阳楼记与范文正公轻财好施 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】范文正公轻财好施尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。 【注】缣：细绢。仅：将近。令：善，美好。 1请解释下列句中加点的词。 政通人和，百废具兴()前人之述备矣() 范文正公轻财好施()岁衣缣一匹() 2下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是() 例句：居庙堂之高则忧其民 A属予作文以记之B此则岳阳楼之大观也C览物之情，得无异乎D以养群从之贫者 3用现代汉语翻译下列句子。 不以物喜，不以己悲。_ 子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。_ 4乙文体现了范仲淹怎样的精神品质？（请用甲文中合适的句子回答） _ 5孟子.梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。 _ _ 七、曹刿论战与国语.文公伐原 【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。”战则请从。 【乙】文公伐原，令以三日之粮。三日而原不降，公令疏军而去之。谍出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？失信，民之所庇也，不可失也。”乃去之，及孟门，而原请降。 【注】原：原国，姬姓小国。令：限令。疏军：撤兵。疏，散、撤。谍：刺探军情的人。信：信用。庇：庇护，即赖以生存。孟门：原国地名。 1解释下列句中加点的词语。 又何间焉()公令疏军而去之() 2下面句中加点虚词的用法不同的一项是() A可以一战何以使人B得原而失信登轼而望之 C其乡人曰门人弟子填其室D令以三日之粮闻寡人之耳者 3用现代汉语翻译下列句子。 小大之狱，虽不能察，必以情。_ 4文段理解。 甲文主要通过语言描写来刻画人物形象，在对话中，曹刿的“_”和鲁庄公的“_”都得到了鲜明的再现。（用文中的词语作答） 甲乙两文都是写战争的，但从战争阶段的角度来看有所不同，甲文写的是_ _，乙文写的是_。 甲乙两文都强调政治上_是取得战争胜利的重要条件，文中都有反映这一重要思想的典型句子，如甲文中的画线句，乙文中的“_”这一句。 八、鱼我所欲也与曾子畏赐 【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】曾子（名参）衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 1解释下列句中加点的词语。 故患有所不辟也()()纵子有赐，不我骄也()() 2用现代汉语翻译下列句子。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 _ 先生非求于人，人则献之，奚为不受？_ 3甲文中作者阐述的主要观点是_；乙文中赞扬了曾子不受别人施舍，_的高贵品质。 4请你从甲、乙两文中提炼一个为人处世的基本准则。 _ _ 九、生于忧患，死于安乐与舜之居深山之中 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色；发于声；而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希，及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。 【注】舜之居深山之中：舜曾经耕于历山。豕(sh)：猪。几希：很少。沛然：水奔流的样子。 1解释下列句中加点的词语。 必先苦其心志()曾益其所不能() 其所以异于深山之野人者()沛然莫之能御也() 2下列各组句中加点词意思和用法相同的一项是() A舜发于畎亩之中其所以异于深山之野人者B行拂乱其所为及其闻一善言 C傅说举于版筑之间舜之居深山之中D人恒过，然后能改沛然莫之能御也 3用现代汉语翻译下列句子。 故天将降大任于是人也。_ 若决江河，沛然莫之能御也。_ 4舜家境清贫，经历坎坷，但他最终成为传说中的圣王，这给我们什么启示？ _ 十、出师表与韩信始为布衣时 【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。 【乙】韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竞绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竞漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。 【注】蓐食：坐在草席上吃饭。 1解释下列句中加点的词语。 先帝不以臣卑鄙()深入不毛() 韩信始为布衣时()吾哀王孙而进食() 2下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是() A躬耕于南阳信钓于城下B受命以来，夙夜忧叹吾必有以重报母 C韩信始为布衣时不为具食D奉命于危难之间人多厌之 3用现代汉语翻译下列句子。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。_ 信既贵，酬以千金。_ 4同是写人叙事，甲乙两文却风格各异：甲文用第一人称的写法，自叙经历，表明了兴复汉室的决心；乙文则用_，叙述了_，表明了_。 5韩信和诸葛亮虽然所处的时代不同，个性相异，但他们都是古代著名的军事家，我们还可以从甲乙两文中看出他们的另一个共同点是_。 十一、马说与岳飞传 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 【乙】七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。” 【注】帝：宋高宗赵构，此次谈话后就封岳飞为太尉。介：备上鞍甲。褫(ch)：脱去，卸下。秣：喂食。 1解释下列句中加点的词语。 策之不以其道()鸣之而不能通其意() 比行百里始奋迅()褫鞍甲而不息不汗() 2用现代汉语翻译下列句子。 执策而临之，曰：“天下无马！”_ 然非精洁则不受_ 3两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“_”才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“_”、“_”的特点。（用文中语句填空） 4韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法，韩愈先从正面提出问题，然后从_展开议论，岳飞则通过_阐述，他们都希望_。 十二、答谢中书书和记承天寺夜游 阅读下面文言文，回答问题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】元丰六年十月+二日，夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1用“”为文中画线句子标出停顿。 解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民 2解释下列句中加点的词语。 晓雾将歇()未复有能与其奇者() 怀民亦未寝()但少闲人如吾两人者耳() 3用现代汉语翻译下列句子。 沉鳞竟跃。_ 相与步于中庭。_ 4填空。 甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_”和“_”。乙文写景的名句是“_”。 甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文描绘了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者对大自然的喜爱与热爱的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中的“_”语句中。 参考答案： 一、三峡与江水 1奔驰的快马急流的水经过有的 2A 3不是中午和半夜就看不见太阳和月亮。 等我来到这里以后十分高兴，才相信听说的比不上亲眼看到的。 4甲文以浓墨重彩直接描绘江水四季的变化以及与之相伴的万千气象，而乙文则是引用有关资料间接描写西陵峡的景象。 【乙译文】长江水流向东，流过西陵峡。宜都记上说：“江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折迂回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的。岸上的绝壁有的高达千丈，壁上石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高大茂密，由冬到春四季都如此。猿猴呜叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。”（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。袁山松说；“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。” 二、记承天寺夜游与游虎丘小记 1D 2A 3怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 4不复饮酒亦不复谈以静意对之 5用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。 6月色美好；幽静。（意思对即可） 【乙译文】我于初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有悬于檐下的风铃声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有今年春天，我和无际一起拜访仲和到此。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。 三、马说与论马 1(1)等同，一样(2)及，等到 2(1)怎么能要求它日行千里呢？(2)披上战甲奔驰，开始时它（们）好像并不很快 3自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。 4要善待人才，要为人才充分施展才能提供必要的条件。 【乙译文】我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃。披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快，等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声呜叫奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里。脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马吃得多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。 四、送东阳马生序与刘羽冲偶得古兵书 1抄书治水失败 2特别爱好（或“喜欢”“爱好”）跑率领（或“带领”）适逢，正赶上 3因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。 （他）常常独自在庭院（台阶）散步，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）?” 4示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人，他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。 【乙译文】刘羽冲偶尔得到一部古代兵书，伏