登幽州台歌 (3).ppt

登幽州台歌陈子昂陈子昂作者介绍作者介绍 陈子昂陈子昂 (661-702),字伯玉字伯玉,射洪人。他是射洪人。他是唐诗革新的先驱者唐诗革新的先驱者。诗的。诗的代表作为代表作为感遇感遇38首首,旨在抨击时弊旨在抨击时弊,抒写情怀抒写情怀。他是一个具。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使这使他心情非常苦闷。他心情非常苦闷。 【注释】【注释】、幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。、悠悠：渺远的样子。、怆然：悲伤凄凉。、涕：古时指眼泪。 武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696），），契丹李尽忠、孙万契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌以及以及蓟蓟丘览古赠卢居士藏用七首丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。等诗篇。写作背景写作背景 前两句：前两句：( (在幽州台上在幽州台上) )我我向历史长河的前端和后面望向历史长河的前端和后面望看去看去, ,也看不到像燕昭王那样也看不到像燕昭王那样的贤君。的贤君。 后两句后两句: :当登台远眺时当登台远眺时, ,只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙, ,天长地久天长地久, ,不不禁感到孤独寂寞禁感到孤独寂寞, ,悲从中来悲从中来, ,怅然泪下怅然泪下. . 意译意译 放眼望去哪有以前贤人放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！了衣襟！ 直译直译 见不到往昔招贤的英王见不到往昔招贤的英王, , 看不到后世求才的明君。看不到后世求才的明君。 想到历史上的那些事无限想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，渺远，我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！恻悲愁！ 诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。 “后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！ 1 1、孤独、孤独 2 2、生之短促、生之短促 3 3、怀才不遇怀才不遇封建士子共同的命运封建士子共同的命运人类摆脱不了的命运人类摆脱不了的命运诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感盼，也表达了人生的孤独感 。 登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。 诗人在诗歌中抒发了生不逢诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。绪。思想感情：思想感情： 陈子昂压卷之作。陈子昂压卷之作。 创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。 表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感情和孤独之感 。