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    文言虚词“之”“其”“而”“于”“以”“为”的用法(10页).doc

    • 资源ID:36768556       资源大小:159KB        全文页数:10页
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    文言虚词“之”“其”“而”“于”“以”“为”的用法(10页).doc

    -文言虚词“之”“其”“而”“于”“以”“为”的用法-第 10 页一、之1.用作代词,又分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称,译为"他"(他们)、"它"(它们),作宾语或兼语,不作主语(二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。如: 均之二策。(廉颇蔺相如列传) 2.用作助词,也分几种情况: (一) 结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战) (二) 结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如: 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记) (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如: 宋何罪之有?(公输,即"宋有何罪"。) (四) 结构助词。当主谓短语在句中作主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时可省去(五) 音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如: 顷之,烟炎张天。(赤壁之战) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(毛遂自荐)二、其1.代词,又分几种情况: (一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如: 臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传) (二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语。如: 秦王恐其破璧(廉颇蔺相如列传)"其破璧"作宾语) 其闻道也固先乎吾。(师说"其闻道"作主语) 此皆言其可目者也。(鞭蕖"其可目"作宾语) (三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的""或""我(自己)的"。如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记) (四)指示代词,表远指。作定语,可译为"那""那个""那些""那里"。如: 则或咎其欲出者。(游褒禅山记) 今操得荆州,奄有其地。(赤壁之战) (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。(石钟山记) 2.副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如: 其皆出于此乎?(师说表测度) 其孰能讥之乎(游褒禅山记表示反诘)。 汝其勿悲!(与妻书表婉商)。 尔其无忘乃父之志!(伶官传序表期望) 3.连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为"如果";表选择,可译为"还是"。例如: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(送东阳马生序表假设) 吾其还也。(烛之武退秦师表选择) 三、而1.连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。如: (一)表示并列关系。如: 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(劝学) 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难) 北救赵而西却秦,此五霸之伐也(信陵君窃符救赵) 氓肃之人,而迁徙之徒也。过秦论 九国之师,逡巡而不敢进。 过秦论 致万乘之势,序八州而朝同列。过秦论 (二)表示递进关系。如: 君子博学而日参省乎己。(劝学) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(屈原列传) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(登泰山记) 以其求思之深而无不在也(游褒禅山记) (三)表示承接关系。如: 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(祭十二郎文) 置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴) 人非生而知之者,孰能无惑(师说) (四)表示转折关系。如: 青,取之于蓝,而青于蓝(劝学) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(六国论) 信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(祭十二郎文) (五)表示假设关系。如: 诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞) 死而有知,其几何离(祭十二郎文) 锲而不舍,金石可镂。(劝学) 人而无信,不知其可也。(论语) (六)表示修饰关系。如: 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(寡人之于国也) 项王按剑而跽曰:"客何为者?"(鸿门宴) (七)表示因果关系。如: 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记) 表恶其能而不用也(赤壁之战) 小人不知天命而不畏也。(论语) (八)表示目的关系。如: 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋) 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴) 吾恂恂而起。(捕蛇者说) 2.代词。第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为"你"。如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事) 3.复音虚词"而已"。放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说) 四、于"于"是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为"在""在方面""在中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如: 得复见将军于此。(鸿门宴在) 荆国有余于地而不足于民(公输在方面) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(出师表在中) 请奉命求救于孙将军。(赤壁之战向) 权起更衣,肃追于宇下。(赤壁之战到) 谓狱中语乃亲得之于史公云。(左忠毅公逸事从、自) 故燕王欲结于君(廉颇蔺相如列传跟、同) 于其身也,则耻师焉(师说对、对于) 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事给) 2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比"。有时可译为"胜过"。例如: 良曰:"长于臣"。(鸿门宴) 冰,水为之,而寒于水。(劝学) 有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如: 非常之谋难于猝发(五人墓碑记) 3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"被",有时动词前还有"见 "受"等字和它相应。例如: 或脱身以逃,不能容于远近(五人墓碑记) 臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传) 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人(赤壁之战) 4.复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同。 (一)放在句子开头,表前后的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不悦,为击缻。(廉颇蔺相如列传) 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(五人墓碑记) (二)放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法,分别相当于"在这""从这"等。 吾祖死于是,吾父死于是。(捕蛇者说在这职业上) 五、以1.介词。(一)表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译用、拿、凭、依据、按照、用(凭)身份"等,如: 以故法为其国与此同。(察今) 愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传) 乃入见。问:"何以战?"(曹刿论战) 余船以次俱进。(赤壁之战) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记) (二)起提宾作用,"把",如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传) (三)表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"。如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(廉颇蔺相如列传) 时操军兼以饥疫,死者大半。(赤壁之战) (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于"。可译为"在""从",例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。(登泰山记) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(汉书西南夷传) (五)表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟",有时可译为"率领"。例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(战国策周策) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(信陵君窃符救赵) 2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系。 (一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译?quot;而""又""而且""并且"等,或者省去。例如: 夫夷以近,则游者众(游褒禅山记) (二)表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如: 余与四人拥火以入。(游褒禅山记) (三)表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为"而""来""用来""以致"等。例如: 作师说以贻之。(师说) 敛赀财以送其行。(五人墓碑记) 不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。(出师表) (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译?quot;因为"。例如: 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(信陵君窃符救赵) 古人以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记) (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明归去来辞) 3.复音虚词"以是""是以",相当于"因此",引出事理发展或推断的结果。例如: 以是人多以书假余(送东阳马生序) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(石钟山记) 是以十九年而刀刃若新发于硎。(疱丁解牛) 六、为1.动词:(1)做。 谁为大王为此计者。(鸿门宴) "为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。"(为学) (2)成为。 "吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。"(鸿门宴) (3)担任。 "陈胜、吴广皆次当行,为屯长。"(陈涉世家) "公为都御史,与太监某守辽东。"(记王忠肃公翱事) (4)是,算是。 "如今人方为刀俎,我为鱼肉。"(鸿门宴) "中峨冠而多髯者为东坡。"(核舟记) "若止印三二本,未为简易。"(活板) (5)通"谓"。可译为"说"。 "孔子不能决也,两小儿笑曰:'孰为汝多知乎!'"(两小儿辩日) 2.介词:(1)表被动。 "吾属今为之虏矣。"(鸿门宴) "身客死于秦,为天下笑。"(屈原列传) "焦仲卿妻刘氏,为促卿母所遣。"(孔雀东南飞) (2)给,替。 "疱丁为文惠君解牛。"(疱丁解牛) "旦日飨士卒,为击破沛公军!"(鸿门宴) "此人-为具言所闻。"(介词后面省略宾语"之","为之具言所闻"即给桃花园中的人详细地说出所听说的事情。(桃花源记) (3)向,对。 "如姬为公子泣。"(信陵君窃符救赵) "媪之送燕后也,持其踵为之泣。"(触龙说赵太后) (4)因为。 "百姓之不见保,为不用恩焉。"(齐桓晋文之事) "盘庚不为怨者故改其度。"(答司马谏议书) 3.语气词:位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为"呢"。 "何故怀瑾握瑜,而自令见放为?"(屈原列传) "何辞为?"(鸿门宴)

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