《岳阳楼记》原文、译文1(2页).doc

-岳阳楼记原文、译文1-第 2 页岳阳楼记 岳阳楼记选自高步瀛唐宋文举要。本文是一篇为重修岳阳楼写的记，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是描述洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒“览物之情”。通过景物描写引发议论，突出主题。因语言上骈散兼行，被古文家尹洙评为“传奇体”。作者在文章中抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。原文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？译文：庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼，扩展了它旧时的规模，把唐代和当今名人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际；早晚阴晴变化，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。（既然）这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水的尽头，被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人，大多聚集在这里，看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？像那连绵细雨不断，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了行迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时天色昏暗，（只听到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽的心情，抬眼望去，尽是萧条的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。至于春风和煦、阳光明媚时，湖面没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣，哪里有穷尽！这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在春风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么的缘故呢？（因为古时品德高尚的人）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，(不在朝廷做官)处江湖就替国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？