九年级语文课外文言文阅读2(4页).doc

-九年级语文课外文言文阅读2-第 4 页学校： 班级： 姓名： 座号： 答题密封线九年级语文课外文言文阅读（二）（一）阅读第一段文言文，回答14题。（12分）近日始学读书，尽心观欧阳修、苏洵、曾巩、陈亮、陆游诸公文集。每读一篇，心悸口呿，自以为未尝识字。然性不耐静，读末终帙，已呼累马，促诸年少出游，获逢佳山水，耽玩竟日。归而自责顽钝如此当何所成乃以一婢自监。读书稍倦，令得呵责，或提其耳，或擦其鼻，须快醒乃止。婢不如命者，罚治之。习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处，则叫号跳跃，如渴鹿之奔泉也！曹公曰：“老而好学惟吾与袁伯业。”当知读书亦是难事。（节选自答王以明，作者袁宏道，有改动）【注释】口呿（q）：张开口合不拢，形然受到震惊。帙（zhì）：卷。累马：牵马，备马。婢：使女，女仆。袁伯业：袁绍的从兄袁遗，字伯业。1下面与文中“古人微意”一句中的“意”字意思相同的一项是（ ）（2分）A其诗以养父母、收族为意（伤仲永） B每有会意，便欣然忘食（五柳先生传）C醉翁之意不在酒（醉翁亭记） D卜者知其指意（陈涉世家）2将文中画直线的句子译成现代汉语。（3分）3用“”给文中画波浪线的句子断句。（3分）归 而 自 责 顽 钝 如 此 当 何 所 成 乃 以 一 婢 自 监4文章结尾说“当知读书亦是难事”你认为作者须克服哪些难事？（4分）（二）阅读第二段文言文，回答58题。（12分）今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇；不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。彼臾，顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告跳，而越之如康庄矣。然则，人岂有勇者怯哉？要者以势驱之耳。 （节选自苏洵谏论）5下列句中加点词解释不正确的一项是（ ）（2分）A且告之曰（将要） B跳而越者与千金（给予）C顾见猛虎（回头） D而越之如康庄矣（宽阔平坦的大道）6下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）A有与之临乎渊谷者盖余之勤且艰若此 B能跳而越此乃记之而去C不然为怯士卒多为用者 D其怯者犹未能也其真不知马也7这段文字认为“勇”与“怯”皆为“以势驱之”。其中的“势”内涵丰富：对勇者而言，是指 ；对半勇半怯者而言，是指 ；对怯者而言，是指逃命。（4分）8本文认为人没有勇和怯之分，关键是情势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？（4分）（三）阅读文言文贾人渡河，回答911题。（12分）济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我，济上之巨室也。能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎？”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日之或几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。（郁离子）【注释】贾（g）人：商人。济：水名。浮苴（j）：水中浮草。巨室：世家大族。吕梁：地名。薄：迫近。盍（hé）：何不。9解释下列加点的词语。（4分）渡河而亡其舟 亡： 向许百金 向： 10从文中找出贾人不愿付足“百金”的理由，并用现代汉语把大意表述出来（4分）。11请从故事中任选一个人物，对其行为进行评价。（4分）（四）阅读第四段文言文，回答1213题。（8分）伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良马焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。” （节选自韩愈送温处士赴河阳军序）【注释】野：郊外。马多天下：马比天下其他地方多。不为虚语矣：不算是虚夸之语矣。12用现代汉语解释下面句子的大意。（3分）吾所谓空，非无马也，无良马也。13“解之者”认为“苟无良，虽谓无马，不为虚语矣”，你同意这种观点吗？联系实际谈谈你的看法。（5分）（五）阅读第五段文言文，回答1419题。（19分）东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也！”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。而人或谓之不韵。【注释】欧阳公：指欧阳修。棐（fi）：欧阳修的儿子欧阳棐。更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。崇宁、大观：宋徽宗年号。海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。气索：气短。不韵：不雅。 （选自江西古文精华丛书 笔记卷）14用“”标出下面句子朗读的停顿处。（1分）落 笔 辄 为 人 所 传 诵15解释文中加点的词。（6分）类（ ） 是（ ） 夸（ ）16说说下面句子的意思。（3分）士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。17你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也”这句话的含义。（4分）18文段表现苏轼诗文的成就，在写法上有怎样的特点？（3分）19从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格？（2分） （六）阅读第六段文言文，回答2023题。（13分）枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”【注释】枭：猫头鹰。鸠：鸟名，样子很像野鸽。安：何处，哪里。徙（x）：搬迁，搬家。恶（wù）：讨厌，憎恶。20解释文中加点的字词。（4分）子： 何故： 21下列句中，“之”字用法与“子将安之？”的“之”相同的一项是（ ）（2分）A然后知吾向之未始游，游于是乎始。 B人之所恶莫甚于死者。C吾欲之南海。 D宫中之事，悉以咨之。22翻译短文中画横线的句子。（3分）23概括这则短文的中心。（4分）（七）阅读文言文螳螂捕蝉，回答2426题。（13分）吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，树上有蝉，蝉高居长鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；荒雀延颈欲取螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉。”乃罢其兵。 （说苑）【注释】荆：楚国本名。舍人：门客。委身：弓着身子，紧贴树枝。曲附：弯起前肢。傍：同“旁”。务：力求（达到）24解释下面加点的词语。（4分）吴王欲伐荆 伐： 而不顾其后之有患也 患： 25请说说少孺子是怎样劝说吴王放弃“伐荆”打算的。（5分）26阅读上文，从少孺子的劝谏方式中你获得什么启示？（4分）（八）阅读第八段文言文，回答2729题。（11分）淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竞漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”（史记·淮阴侯列传）【注释】母：古代对老年妇女的尊称。漂：在水中冲洗丝棉。27解释下列加点的字。（4分）有一母见信饥，饭信（ ） 吾哀王孙而进食（ ）28将文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）始为布衣时，贫无行。29韩信后来建功立业于漂母的这番言行有很大关系，你从漂母的言行中得到了怎样的启示？（4分）九年级语文课外文言文阅读（二）参考答案译文：近日才开始用心读书，专心的阅读了欧阳修，苏洵、曾巩、陈亮、陆游等人的文集。每读一篇，都震惊的心跳，合不上嘴，竟以为自己还不识字。但是我性格耐不住寂寞，一卷书还没读完，就呼喊让人备马，催促年少的朋友们去出游，有时遇到好的山水，就整天游赏。回来后就自己责备自己竟然如此顽劣愚钝，将来有什么成就？于是就让一个丫环监督自己。我读书稍微感到困倦的时候，将让他斥责我，有时扯我的耳朵、有时敲我的头、有时刮我的鼻子，直道叫醒我为止。”丫环没有按我的命令做，就惩罚她。时间长了，渐渐习惯了苦读，古人精妙的思想，有时有一二处看明白了，就号叫跳跃，就像口渴的鹿奔向泉水！曹操曾说：“老了还依然好学，只有我和袁遗（字伯业）。”应当知道读书也是件难事。1B 2就大声喊叫，又蹦又跳，像口渴的鹿跑向泉水。（“则”字译出得2分；句子通顺得1分）3归 而 自 责顽 钝 如 此当 何 所 成乃 以 一 婢 自 监（画对一处得1分，画五处以上不得分）4性不耐静（耽玩竟日；贪玩；不能静心）读书稍倦（困倦；嗜睡）（一点2分，意思相同即可）译文：现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。5A 6B 7耻怯（面子） 奔利（金钱）8例如：这种观点比较客观的反映了一种社会现象，即情势对人的思想行为的制约作用，因而有一定的合理性。人是有勇敢和怯懦之分的，不然，怎么会有见义勇为、舍生取义的人呢？对人要作具体分析，有的人是环境的奴隶，而有的人敢于挑战环境，因此，不能一概而论。（言之成理即可）译文：济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿著吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎麼不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”於是，渔夫把船停在岸边，看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。9亡：丢失，翻沉。 向：原先，原来，先前。10你，一个打渔人，一天的收入有多少？一下子得到十（两）金，还有什么不满足的呢？（大意对即可）11贾人不应不守信用，不付足渔人酬金。渔人不应该因为贾人不付足酬金，就见死不救。看客不应麻木不仁。（答对其中一点，能言之成理便可得满分）如答：因为贾人不守信用，所以渔人就应见死不救。（1分）译文：伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢？解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。如果没有一匹好马，那么说没有马，也不能算是假话了。”12我所谓的空，不是没有马，是没有好马。13此题具有开放性，言之成理即可得分。例如：同意，没有好马即谓无马，“得人才者得天下”，领导者要招揽人才，防止人才流失。（或：不同意，没有好马还有普通马，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，人才固然重要，但也不能忽视其他人的能力。）译文：东坡写的诗词，每一下笔（写成）就被人们传诵。每次有一篇（东坡的）文章送来，欧阳（修）一整天都为此高兴，经常这样。一天与欧阳棐(欧阳修的儿子)谈论文章 涉及到东坡，欧阳修感叹到:“你记住我的话，三十年后，世上的人都不会说道我了（只会说苏东坡了）。崇宁、大观年间，海外的诗很流行，年轻的没有再谈论欧阳修的了。这时候 朝廷即使曾经禁止（海外诗），赏赐的钱增加到80万，但是禁得更严密 传送更多，经常凭借（海外诗）多相互夸赞。读书人不能诵读东坡的诗，就自己觉得神气委靡，但有的人却说东坡的诗没韵律。14落笔辄为人所传诵15像 这 夸耀（炫耀）（意思准确的其他答案均可得分）16士大夫没熟读过苏东坡诗文的，便觉得没面子（气短）。（视意思和语言酌情给分）17表现欧阳修对苏东坡的赏识，认为苏东坡的文学成就和名声将超过自己。18文段主要从侧面来表现苏东坡的成就。（答对意思即可得分）19开阔的胸襟。（答对意思均给分）译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去(安家)？” 猫头鹰说：“我打算向东边迁徙。” 斑鸠问：“什么原因呢？” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的鸣叫声，因此我打算向东迁徙。” 斑鸠说：“您只要能够改变自己的鸣叫声，就可以了。如不能改变叫声，即使向东迁徙，村里人照样讨厌你的鸣叫声。” 20子：你。 何故：什么原因。 21C22你能够改变自己的声音，就好了，如果不能改变，即使向东迁徙后人们仍然会讨厌你的叫声。23一个人如果不根除自己的缺点，不管走到哪里，都无法改变自己的形象。（大意对即可）译文：吴王打算攻打楚国，警告他左右的臣子说：“有胆敢劝阻我伐楚的，就处死！”有一个年轻的侍从官想劝阻却又不敢，就藏着弹丸，带着弹子，来到后花园里转游，露水沾湿了他的衣服。有三个早晨都像这样。吴王说：“你过来，为什么自讨苦吃把衣服弄湿成这个样子？”他回答说：“后花园里有一棵树，树上有一只蝉，蝉爬在高枝上悲伤地叫唤，喝着露水，并不知道螳螂在它的后面；螳螂曲着身子，弯起了前枝，正要捉蝉，却不知黄雀在它后面；黄雀伸长脖子正面啄螳螂，却不知道弹子、弹弓在它下面。这三个小动物都一心想要得到眼前的利益，却不考虑它的身后边潜在的祸患。”吴王听了说：“太好啦！”于是放弃了他出兵的计划。24伐：攻打。 患：灾难，灾祸。25少孺子用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事告诉吴王不能只贪图眼前利益而忘记紧随而来的危险，从而让他放弃攻打荆国的打算。（要点：用故事、不贪图眼前利益）26当直言难以奏效时，要善于用委婉方式（如寓言等）劝说别人接受自己的意见。（要点：委婉、劝说）译文：淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。韩信在城外钓鱼，有很多妇女在那儿漂洗；有一妇女见他饥饿，给韩信饭吃，多少天都如此。韩信很是感激，告诉妇女说：“我将会重谢你对我的恩惠”，妇女生气地说“大丈夫不能养活自己，我看有王孙之才而给你饭吃，难道指望你报答吗？”27饭：给饭吃。 哀：怜悯。28韩信当初还是老百姓的时候，非常贫穷，也没有好的德行。29对于贫穷落魄的人不仅应给予同情和关爱，还应该用恰当的方式鼓励他自立、自强。（言之成理即可）