八年级语文下册 第7课《敬业与乐业》学案（2）（无答案）（新版）苏教版(3页).doc

-八年级语文下册 第7课敬业与乐业学案（2）（无答案）（新版）苏教版-第 3 页七、敬业与乐业（2）【学习目标】1.研读重点段落，加深对举例和引用论证作用的理解。2.体会本文作为演讲词的语言特点。3.进一步理解乐业的精神。【重点难点】研读重点段，理解举例和引用论证的方法。【课前预习】1.抄写背诵课文第六段。次数家长签字12教师评价【课堂助学】一、复习巩固 二、研读揣摩  三、探讨文章的语言特色 四、小结【课后作业】阅读选段，回答问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易，直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。1各用四个字概括文中所列举的两件事。_；_。2.概括本段文字的中心论点（包括标点在内不超过20字）：3.“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”，请问“为生活而劳动”、“为劳动而生活”分别是什么意思。为生活而劳动： 为劳动而生活： 4.用“ ”画出引用论证的句子，用“ ”画出举例论证的句子。教师评价家长签字后记：_ _ _ _ _ _ _ _