人教出版语文八学年下册《马说》课程教材.ppt
,马，是古代的主要的交通工具，也是古代战场上的特种 “兵” 。大将无好马-怎么打胜仗？名将都希望能有自己的宝马良驹，能有自己的千里马 项羽凭借胯下乌骓马、手中戟灭了秦朝，的卢马救过刘备，关羽骑着赤兔马过五关斩六将，这些都是真正的好马，千里马,马说,韩愈,韩愈（768824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,您的位置：马说作者简介,作品介绍,本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字沛之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,伯乐与马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,说,古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。,s ,听课文朗读，把握准确字音。,原文欣赏 马 说 韩愈,世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,马说 韩愈,您的位置：马说课文朗读,关,开,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,一同,辱没,辱,骈,一食,称,著称,吃一顿,是,才美,才能，美好的素质,见,这种，这样,等,等同,能,能,能够,“见”通“现”。,安,怎么,策,道,正确的方法,能力,材,执,拿着,临,面对,用鞭子打,其,难道,通“才”，才能,文章的标题是“马说”，即“说说马” ，说说千里马，那么,文中千里马的悲惨命运是什么？（看第一段） 原因又是什么呢？（看第二段）,千里马的悲惨遭遇：,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,造成千里马悲惨遭遇的原因,食马者,千里马,食量：尽粟一石,食饱、力足，才美外见,食不饱， 力不足， 才美不外见,不知其能千里而食也,（无知）,策之不以其道， 食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意,执策而临之，曰：“天下无马。”,食马者的愚妄,其真不知马也,（主旨）,作者对千里马有此命运，是什么样的感情 ？ 原文有两个字透露了这种感情，请找出来,无限痛惜之情，愤懑、 不平之情 辱 死,1、作者的论点是什么？作者如何层层深入 论证论点的？试对课文作详细分析 2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人 各比喻什么？ 3、韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际 含义是什么？,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也”,第一段,提出论点： 世有伯乐， 然后有千里马,正面论证 千里马常有，而伯乐不常有,反面论证 故虽有名马. 不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证：,关,开,第三段,痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象,作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马,归纳全文,全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。,您的位置：马说课文分析,关,开,“千里马”：,寓指有才能的人。,“伯乐”：,寓指识才的明君。,“说天下无马的人”：,寓指封建守旧者。,您的位置：马说课文分析,关,开,韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。,马说,千里马与伯乐的关系。,千里马被埋没的原因。,不是天下没有千里马，而是“不知马” 。,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露并抨击了封建统治者埋没人才、摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,借写物来表达对社会对人生的看法，抒发感情，这种手法叫,托物寓意的手法 或者叫借物寓意的手法 具体说本文是借马论人，表面写马，实则写人才的被埋没，被摧残。,全文仅一百多字，却用了十一个“不”字，且每段都已“也”字结尾，体会“不”“也”所表达的思想感情。,痛惜,嘲讽,愤怒,话“伯乐与千里马”之佳话 1、龚自珍： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 2、 刘 备诸葛亮 周文王姜子牙 党和政府袁隆平,夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈响，不绝粮道，吾不如萧何；连百万大军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 史记高祖本纪 夫济大事，必以人为本。 三国志先主传,当堂训练,1、写出下列句中的通假字： a、食之不能尽其材_通_通_ b、才美不外见_通_ c、其真无马邪_通_,1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材,鞭打,鞭子,表反问语气，难道,表推测,Sh 吃（一顿）,S 饲养，或通“饲”,Sh 吃,S 喂养,解释下列句子中加下划线词的意义或用法,的，结构助词,助词，无意义，定语后置标志,它，代之千里马,无意义，不译,3、用原文填空：_是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成了“千里马”_的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹_,斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。4、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_”，将人比作“_”，而把伯乐喻指_集中抨击的社会现象_。,马价十倍 战国策 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。,接连，连续,扩展阅读,早晨,过问,同“环”，环绕,回头望,同“价”，酬金,万马奔腾,三马饮溪,骏马图,谢谢,
