闻一多先生的说和做PPT.ppt
闻一多先生的说和做臧克家臧克家臧克家- 是闻一多的学 生和知己，两人友情深厚。著名诗人，代表作老马，诗集烙印，被誉为“农民诗人”。 2000年获首届“中国诗人奖终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。2004年2月5日去世，享年99岁。闻一多先生简介闻一多先生简介 （1899 1946 ） 闻一多，原名闻家骅，诗人、闻一多，原名闻家骅，诗人、学者、民主战士，被称为他的三学者、民主战士，被称为他的三重人格。重人格。 新诗集新诗集红烛红烛、死水死水是是现代诗坛的经典之作。现代诗坛的经典之作。 他一身正气，抗战蓄髯八年。他一身正气，抗战蓄髯八年。19461946年夏在昆明遇刺身亡。年夏在昆明遇刺身亡。1、整体把握课文，领会文章的思想内容。2、理清文章思路，把握文章精致严谨的结构，理解过渡语段的作用，逐步提高阅读能力。3、赏析文章的语言美，通过写话练习，培养学生运用语言的能力。4、学习闻一多先生严谨踏实的治学态度。 听读课文听读课文，思考：，思考：文章是从哪几方面来写闻一多文章是从哪几方面来写闻一多先生的先生的“说说”和和“做做”的？他是如何处的？他是如何处理理“说说”和和“做做”的？的？作为学者方面和作为革命家方面来写的。细读细读 合作学习合作学习 运用圈点勾画的方法读课文，完成下表。运用圈点勾画的方法读课文，完成下表。无语无声无语无声1 1、著、著唐诗杂论唐诗杂论2 2、写、写楚辞校补楚辞校补3 3、研究、研究古典新义古典新义做了再说，做了不说做了再说，做了不说闻一多先生闻一多先生作为学者方面作为学者方面说了什么说了什么做了什么做了什么言行特点言行特点高尚品德高尚品德严谨、刻苦、孜孜不倦严谨、刻苦、孜孜不倦细读细读 合作学习合作学习 运用圈点勾画的方法读课文，完成下表。小声说、大声说小声说、大声说1 1、起草政治传单起草政治传单 2 2、在群众大会上演说在群众大会上演说 3 3、参加游行示威参加游行示威说了就做说了就做 言行一致言行一致闻一多先生闻一多先生作为革命家方面作为革命家方面说了什么说了什么做了什么做了什么言行特点言行特点高尚品德高尚品德勇敢、无畏勇敢、无畏思考思考从中看出闻一多先生是怎样一个人从中看出闻一多先生是怎样一个人? ?卓越的学者、诗人伟大的爱国者言行一致的志士仁人口的巨人 行的高标 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事事? ? 闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究作者所选材料，讲究典型性，以少胜多典型性，以少胜多。对作为。对作为“学者的方面学者的方面”，作者只选取了写作，作者只选取了写作唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义三本书的情况加以表现；三本书的情况加以表现；对作为对作为“革命家的方面革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。尚人格都表现出来了。 这篇文章在叙述中运用了哪些形象的这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写描写? ?并说说这些描写的作用。并说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写描写, ,还有细节描写还有细节描写 . 都能起到具体再现闻一多先生那令人尊都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 选读一些你最喜欢的句子，选读一些你最喜欢的句子，谈谈你的理解谈谈你的理解 本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作唐诗杂论、楚辞校补、古典新义三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”； 后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。拓展训练 请以请以“我将这样说和做我将这样说和做”为题，简为题，简 述自己在以后将如何述自己在以后将如何“说说”“”“做做”？延延伸伸赏赏析析= 红烛红烛 = 闻一多闻一多 “蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干” 李商隐李商隐 红烛啊！红烛啊！ 这样红的烛！这样红的烛！ 诗人啊诗人啊 吐出你的心来比比，吐出你的心来比比， 可是一般颜色？可是一般颜色？ 红烛啊！红烛啊！ 是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体？给你躯体？ 是谁点的火是谁点的火点着灵魂？点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰，为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？然后才放光出？ 一误再误；一误再误； 矛盾！冲突！矛盾！冲突！ 红烛啊！红烛啊！ 不误，不误！不误，不误！ 原是要原是要“烧烧”出你的光出你的光 来来 这正是自然的方法。这正是自然的方法。 红烛啊！红烛啊！ 既制了，便烧着！既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦，烧破世人的梦， 烧沸世人的血烧沸世人的血 也救出他们的灵魂，也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！也捣破他们的监狱！ 红烛啊！红烛啊！ 你心火发光之期，你心火发光之期， 正是泪流开始之日正是泪流开始之日 红烛啊！红烛啊！ 匠人造了你，匠人造了你， 原是为烧的。原是为烧的。 既已烧着，既已烧着， 又何苦伤心流泪？又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒，是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时，你烧得不稳时， 才着急得流泪！才着急得流泪！ 红烛啊！红烛啊！ 流罢！你怎能不流呢？流罢！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏，请将你的脂膏， 不息地流向人间，不息地流向人间， 培出慰藉的花儿，培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！结成快乐的果子！ 红烛啊！红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果，灰心流泪你的果， 创造光明你的因。创造光明你的因。 红烛啊！红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。” 死死死死死死 水水水水水水 闻一多闻一多这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；铁罐上绣出几瓣桃花；在让油腻织一层罗绮，在让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。看他造出个什么世界。最后一次讲演最后一次讲演 -澳门澳门 闻一多闻一多你可知你可知Ma-cauMa-cau不是我真姓，不是我真姓，我离开你太久了母亲。我离开你太久了母亲。但是他们掠去的是我的肉体，但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，你依然保管我内心的灵魂，那三百年来梦寐不忘的生母啊那三百年来梦寐不忘的生母啊! !请叫儿的乳名叫我一声澳门，请叫儿的乳名叫我一声澳门，母亲啊母亲我要回来母亲、母亲。母亲啊母亲我要回来母亲、母亲。1.闻一多的事迹很多,寻找资料,试为本文补充一两个事例.2.找出文中仍不能理解的内容.布置作业布置作业
