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    小学语文:聚焦课堂细读文本词语之语用义(8页).doc

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    小学语文:聚焦课堂细读文本词语之语用义(8页).doc

    -小学语文:聚焦课堂,细读文本词语之语用义-第 8 页聚焦课堂,细读文本词语之语用义【摘要】在文本中,一个词语、一个句子往往能展示人物的情感,传达丰富的内涵,反映文章描绘的意境。我们不能孤立地看待这些词语,应把浙西词语放在具体达到语言环境中对词语的语用意义进行深度解读,让语文课文真正走进文本深处,走进作者的心灵,还原语境,促进学生的语感能力和语言的表达和理解能力不断提高。【关键词】语用学 词语 历史文化义 语用联想义 语用色彩义【正文】“语用学”这一概念最早是由美国哲学家格赖斯于20世纪30年代提出的,在世界上也是一个非常年轻的学科,也是最近几年才逐渐运用到汉语研究的各个方面。“语用”顾名思义,就是语言的使用。所谓语用学是研究在一定的上下文里语言的使用,包括所产生的字面意义和蕴涵意义,以及可能产生的效果的学科。重点研究言语交际者在特定语境条件下如何利用语境,准确而得体地运用和理解语言。简单一点说,比如:今天很冷。这是一个由语言符号及其规则组合而成的抽象的句子。一般情况下,就是泛指“某天气很冷”这样的浅层意义,但是如果把这个词放入具体的语境之后,就成为具有具体语义的话语了。比如,孩子在上学前,妈妈说,今天天气很冷。很显然,表达的意思是,你要多穿一些衣服;如果散步时女朋友对男朋友说今天天气很冷。那意义就是我有点冷,你把外衣脱给我吧。如果在数九寒天,看到一朋友穿着短裙、丝袜,你对她说今天天气很冷,显然意思是你穿得太少了,别只顾风度不要温度,当心感冒。如果在大冬天有人让你出去做什么事情,要在室外呆上很长时间,你会说今天天气很冷。显然表达的意思是我不想出去,实在太冷了,让人受不了。可见,当句子进入具体的语境中时,不仅字面意义具体化明确化了,而且还产生言外之意。虽然是同一句话,但是在不同的语境中往往会产生不同的言外之意。这就是丰富多彩的语用现象。而我们的语文教育已经有着百年的历史,语言学在语文教学中,特别是在小学语文教学中,这个触角才刚刚展开,许多视角对于我们小学教师来说还是非常新颖的。反观我们的语文教学。对于教材这个具体的语言范文,我们在引导学生品析的时候,却常常游离于语言的外壳之外,孤立地把语言文字的理解和知识点的学习游离出来,进行抽象的分析,缺少新课标中提出来的“在教学中与其要重视培养良好的预感和整体把握的能力”,也就不能深入走进语言深处,对文章的意蕴、作者的情感把握不准,理解不透。针对此种现象,我以为语用学的理解视角及理解模式对语文教学提供了一个新的着眼点,着眼于话语语用意义的理解。文章精彩体现在语言,语言精彩体现在重点词句,而词语是最小的意义单位,“理解重点词句的意思是阅读教学的基础工程,而辨析、体会关键词句的感情色彩和表达效果,则是阅读教学的较高要求,因为这是把文本的内容与语言学习融为一体的更为综合的训练。”(孙景华语)。当词语离开语境,单独成一个词语时,其是多义的,模糊不清的。“一字未宜忽,语语悟其神”。所以我们在解读这些词语的时候,不能孤立地看这个词,应该把这些词语放在文本中、具体的语言环境中来对词语的语用意义进行深度解读。一、发掘词语之历史文化义我国著名的外语教育家王佐良教授曾说过:“不了解语言当中的社会文化,谁也无法真正掌握语言。”历史文化语境对文本语言的影响比较隐蔽的,在理解过程中的活动形态不明显,要学习者着意加以注意才可发现。而要对课文进行解读,首先要对课文的内隐性的文化语境进行提取,使得课文中的语言文字内涵丰富起来,使读者真正理解其意义。由于古时的文化背景与现在很不相同,作为语言组成部分的词语,其产生、发展、丰富和词义的演变都与其文化背景分不开,很多词语都有其特定的文化意义。学习者如果不了解其中的差异,就很难把握其真正含义。如在苏教版第十册司马迁发愤写史记一文的教学中,关于“酷刑”一词的解读如果停留在字面本身,只是指“残暴狠毒的刑罚”,那么学生最多以为司马迁能忍受这样的刑罚,是属于铮铮铁骨的硬汉子,对人物的思想以及形象的感悟与文本所要表达的意思是相距甚远的。为了让司马迁的形象在孩子们心中更加高大与丰满,也为了让史记这本“史家之绝唱,无韵之离骚”在学生心目中由神秘、遥不可及变得亲切起来,我们对“酷刑”的解读不能因涉及到“男人的隐私”,而不敢在课堂上越“雷池”,应该还在历史中的“酷刑”以本来面目,还历史以真实,应该让学生了解古代酷刑的真正含义。教学片段如下:师:酷刑什么意思?生:词典上是残暴狠毒的刑罚。师:那你认为残暴狠毒的刑罚是什么样的刑罚,可以举例说明。生:比如用鞭子抽打,用电击,还有“老虎凳”等。师:你们知道的还真不少,还有更残暴的,但我们课文中所说的酷刑,比你们说的残暴多了。老师补充介绍:公元前99年,匈奴入侵汉朝,李陵以5000人马与匈奴主力英勇交战,杀敌1万多人,但最终因寡不敌众投降了匈奴。消息传来,汉武帝大为恼火,那些平日称赞赞李陵的人见此情景也一反故态,纷纷指责李陵不该投降。于是汉武帝便询问司马迁对李陵事件看法司马迁说:李陵对朋友讲信用,关心士兵,。这次他孤军奋战,投降匈奴,我们不应过分责备他。如果援军早点赶到就不会发生这样的事情了,我觉得李陵并非真的投降,他一定会找机会报答汉朝的。汉武帝勃然大怒,认为司马迁有意替李陵辩护,把责任推到此次战争的主帅李广利身上,李广利就是汉武帝的一位宠妃的哥哥,汉武帝就把司马迁关进了大牢。司马迁并不是直接“入狱受酷刑”,酷刑在当时也叫“腐刑”或叫“宫刑”,而是在被判了死刑之后,给了他三条路选择:一、拿钱免死,二、伏法受诛,三、自清宫刑(指阉割男子的生殖器)。司马迁是清官没有钱,为了史记也不能死,只能接受最惨无人道,最灭绝人性的宫刑。从此司马迁只能像宫中那些半人半妖的太监一样生活,而当时社会对待这种受过宫刑的人非常鄙视。司马迁是文官,自古以来,文人是非常清高和自负的,宁死不折,威武不屈,富贵不淫。在这样的情况下,司马迁选择了接受酷刑,心里如何能承受?西汉时期,很多人甘愿一死也不愿接受宫刑。司马迁也深知屈辱的生比惨烈的死更可怕。身份的另类,被天下人耻笑,并终身受辱。这些对于一位原本顶天立地血性男儿,一位饱读诗书的文人,再也不能泰然自若、昂首挺胸地生活了,都是奇耻大辱,这其中的痛苦与耻辱是常人难以想像,难以忍受的。设计意图:如果我们只是简单的去告诉学生“酷刑”就是非常严酷的刑罚。我认为这样的解读就太肤浅了,忽视了文本资源的再利用价值,我们必须要对其历史文化语境有一个充分的了解,才能真正走进作品中的人物内心。作品之中,“酷刑”一词只是平淡的出现,并没有做过多的描绘,那么其中蕴含了这样一种扭曲的社会现象和历史背景,我们的学生处于新社会,不了解的情况下,也就构建不了相应的图象,因此,教者在教学时补充了相应的历史资料,还原了“酷刑”的本来面目,还原了当时社会背景中作为文人的社会地位以及文人比较清高等的一系列背景资料,引导学生理解并走进人物的内心世界。教者正是因为对本的解读立足于全篇,着眼于全人,并融进了自己的思想,不遗余力地叩击文本语言,在不断地辨析中揣摩人物的内心世界。二、导引词语之语用联想义联想是以大脑的功能和活动为物质基础的,是一种复杂的心理、思维过程。根据认知心理学的研究,它是信息解码活动中提取原有储存知识的一种行为。具体地说,外来信息源引起大脑皮层的活动,“激活”了原有知识图式中的相关信息,使新信息和旧知识联系起来的心理过程,便可称之为“语用联想”。认知心理学认为“一个词语的意义在于这个词语能在听者的脑海里产生一人联想的心象。换句话说,词语的意义要靠词在说话者或听话者心中引起的心理过程来解释。”那在教学中,如何通过“联想”来实现语用价值呢?比如:宋庆龄故居的樟树一文中对于樟树香气的描写是这样的“别的树木容易招虫。从同一棵石榴树上,可以捉到三四种不同的虫子。它们还要养儿育女繁衍后代,子子孙孙都寄生在树上。而樟树本身却有一种香气,而且这种香气能永久保持。即使当它枝枯叶落的时候,当它已经作为木料制作成家具的时候,它的香气仍然不变。只要这木质存在一天,虫类就怕它一天。樟树的可贵之处就在这里。”这是一段对樟树内在的可贵品质的描写,但绝不会仅仅是对樟树的一个特点的描写,这里是借物喻人,借着物的描写来诠释宋庆龄的品格,我们可以将樟树故居故居主人这三者紧密联系起来,读出樟树的可贵之处和宋庆龄的可贵之处。在读此段话时,很多词语引起了联想,形成一种意象:“一种香气”读来时,感觉那香气是有内而外,自然地散发出来的,一种香气,一种浓浓的香气,由此联想到这是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的清气,是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”之立天地之间的浩然正气。“永久”是永远芳香四溢,是至死不渝,是对无论变换成什么样子,都无法改变其芳香;是宋庆龄品格是宋庆龄的精神是宋庆龄的美德,这些都是她自身散发出来的香味,直到她离开我们,其精神也永远活在我们的心间,就如这两棵樟树永远四季常青,永远蓬蓬勃勃。“虫类就怕它一天”是害虫,永远无法在樟树上存活,樟树拒虫,犹如宋庆龄拒恶一般;“虫”给人的联想意义为当时面对的叛军敌人后来还有“四人帮”“法西斯”等。由此可见,文章的语言并非生冷的抽象符号,它的立场坚定,爱憎分明。我们不能只看文字的表面,要透过语言文字看到其背后藏着的含义。这些词语是联想的“触发语”,激活了读者大脑中原来储存的相关的背景知识,通过这样的联想,使读者本身对文章所要表达的真实含义理解的更加透彻,并对作者所要表达的意义和情感达到共鸣。教学设计如下:1、宋庆龄的故居有很多东西,为什么作者只写了这两棵樟树呢?宋庆龄跟这两棵樟树到底有什么关系呢?或是说,宋庆龄根这两棵樟树有什么共通之处呢?课堂上首先老师为同学们准备了一些关于宋庆龄的小知识和故事。同学们自己来读一读,同桌可以讨论讨论交流问题:你读懂宋庆龄和樟树究竟有哪些共通之处了吗?交流:学生说说,宋庆龄与樟树的关系。(抓住文中的关键词语或句子进行与宋庆龄的一些知识小故事进行互通。)老师还为同学们搜集到一些国内外友人对宋庆龄的评价。学生自读(PPT展示)师:这就是宋庆龄! 她的声名,不仅在中国地大地上传播,而且香飘过洋,她的品德像樟树一样飘洒着永远的芳香! (出示:她的美德就像樟树一样四季常青,芳香四溢,播洒在人们的心间!)齐读2、透过这两棵樟树,人们仿佛就看到宋庆龄当我来到宋庆龄的故居,站在这两棵樟树下,我                          。写话,指名读。  3、这两棵樟树与宋庆龄一同度过春夏秋冬,一起走过风风雨雨。这不再是两棵普通的樟树,樟树的高贵品质和宋庆龄的崇高人格融为了一体。正如在人们的心目中,化身红烛的老师,化身青松的陈毅爷爷,这樟树就是宋庆龄的化身,在它们身上,我们看到了宋庆龄的影子。作者写樟树,其实就是在写宋庆龄;作者赞美樟树,其实就是为了赞美宋庆龄。设计意图:教者在品读樟树之品格时,对关键词语触发联想,建构了一个心理图像,在樟树与宋庆龄之间进行互通。教者适当地引进相关宋庆龄背景知识,丰富学生的认知让学生从中提取相应的知识,对宋庆龄有了充分的认识之后,再分辨出两者之间的内在联系。教学时,教者以“你读懂宋庆龄和樟树究竟有哪些共通之处了吗?”一问导入,使得学生在在寻找两者的互通时,调动知识储备和补充的相关资料,进行词语的语用联想,通感全文,体会到人树二合一的境界。三、着染词语之色彩语用义所谓话语的色彩语用义,是指话语成分自身以及话语结构、关系之间所含有的某种附加色彩,这是话语理性意义之外的一种隐含意义。话语是由词语组合而成的,一般地说,词语除了理性意义、语法意义之外,还具有色彩意义。词义中蕴含着人们的思想感情,我们称之为词语的感情色彩:如褒义和贬义色彩等,但在一定的场合里其色彩义也会转换,这个同说话人的主观意图以及上下文语境密切相关。而感情色彩义是指词语、句子除了一般的理性意义之外,还带上了爱憎、褒贬的附加意义,这是使得说话人带有强烈的主观倾向和评价。那在教学中,一词多义的现象很多,又如何确定词语的色彩语用义呢?比如,古诗池上的“小娃撑小艇,偷采白莲回”的一句中的“偷”字,其本身带有的感情色彩语用义应该是贬义词,我们理所当然地认为其义应该是偷窃行为,是指不正经的勾当。那么本诗句中也是偷盗行为,不正经的勾当?其实在字典里有四种意思:私下里拿走别人的东西,据为己有。瞒着人。抽出(时间)。苟且敷衍,只顾眼前。我们肯定会选择第二种,是指小娃瞒着大人去采白莲。而这小主人公正是因为瞒着大人偷偷地撑着小船去摘白莲,采到了白莲那种心情好得意,好高兴,竟然忘记了自己是瞒着大人偷偷去的,然后又公然划着小船回来,自以为谁也不知道,而小船划过的痕迹已经泄露了他的秘密。这个“偷”字就让小娃的贪玩、冒险、天真可爱的形象跃然纸上,品读到此,那“偷”字在这里已经不是贬义词了,而是附加诗人看到此时此景,对小娃的这种天真淳朴的形象感到特别的喜爱。这个“偷”字太传神了,将诗人之情感展露得恰到好处。教学片段如下:师:“偷采白莲回”中的“偷”和我们平时说的“偷东西”的“偷”一样吗?“偷”可是贬义词,一般都是指不正经的勾当。生:不一样。师:那这里的“偷”是什么意思呢?PPT出示:在字典里有四种意思:私下里拿走别人的东西,据为己有。瞒着人。抽出(时间)。苟且敷衍,只顾眼前。问,你认为应该选择哪种意思?生:小娃是瞒着大人去的,我觉得应该选择第二种意思。生:也可以说是背着大人,总之不让大人知道,是悄悄地去的。生:小娃很开心的,你看图中的小娃头戴荷叶帽,划着小艇,多可爱啊!师:是啊,很可爱。可是“偷“又怎么会可爱呢?生:这个就是他的调皮之举,比如,我会偷偷地到地里挖一个地瓜,我也不是真的想吃地瓜,就是觉得这样刺激好玩,再说地瓜也不值钱,谈不上偷的。师:你说很好,例子举得很恰当,我也仿佛看到了你偷挖地瓜回的可爱样子。众笑。生:我也偷过鱼呢,那偷鱼的过程可好玩了,也很惊险。在这里,“偷”不是贬义词,是说明小娃很可爱,很调皮。不是不正经的勾当。师:看你也体会过这样的乐趣了。所以这个小娃在你们的眼里是生:可爱的,贪玩的。师:而这一幕恰巧被诗人看在眼里,在诗人的眼里是生:调皮的,天真的。师:这个“偷”字,用的太传神了,把小娃那种天真可爱、调皮贪玩的形象彰显得很传神。那和“偷东西”的“偷”的意义就完全不同了。设计意图:本教学片段中,教者紧扣文眼“偷”字,引导学生结合具体语境来进行品味。“偷”在此已经变换了色彩意义,含有一种情调,一种情感,是一种生活的情趣,具有很强烈的感情色彩,将小娃那天真、贪玩的形象刻画得入木三分。而一个“偷”字,就激发起学生相同生活经验的再现,在潜心会文中,与文本深度对话,仅仅这一字的赏玩,就让我们体会到经典的不朽,语言文字只有在不同语境中、背景下,才能获得新的意蕴。当然,这样的词语的色彩中语用的转换也是在特定的语言环境中,作者临时赋予的,是灵活的,隐含的。当这个“偷“字一旦离开了这个特定的上下文环境,它就失去了这临时赋予的感情色彩,回到其原来的贬义色彩。我们在引导学生品析文本的时候,常常游离于语言之上空,无法真正深入地走进语言的深处,对文章的所蕴含的意蕴、作者的情感无法把握准确,对语言感悟不透,这就是我们当前的语文课堂。那么这样的教学又如何发展学生的认知心理,有如何能深入解读文本呢?我觉得我们可以用语用学理论来指导我们的语文教学,以上的词语教学可见一斑。在课堂上,教师如果多关注一点语用,这样能让语文课堂走进本文的深处,走进作者的心灵,与语言文字对话,与作品中的人物对话,还原语境,促进学生语文素养的提升。【参考文献】王建华语用学与语文教学【M】浙江大学出版社,2000,10.

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