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    窦桂梅清平乐村居课堂实录(8页).doc

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    窦桂梅清平乐村居课堂实录(8页).doc

    -窦桂梅清平乐村居课堂实录-第 8 页窦桂梅教授清平乐·村居课堂实录师:板书:居看到这个字你想到什么?生:想到房子。生:想到家。师:板书:吴音“吴音”什么意思?生:(读书后注释)江西上饶地方口音,在春秋时代该地区称吴国,故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点,常称“吴侬软语”。师:(纠正读音)上饶(shàn ráo)吴侬软语(wú nón run y)再读一读生:读。师:“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏,泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试?生:(用普通话)“窦老师,您好!”师:不是方言,跟窦老师的北方话没多大区别,我想听方言。生:(用方言)“窦老师啊,你好啊!”生:窦老师啊,你真漂亮啊!师:哎哟哟,真好哎!出示:破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。师:“破阵子”是词牌名,词牌名表示一种节奏,一种情境。词的作者是 。生齐读:辛弃疾师引读破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之师:放音乐。(一段描绘古战场的音乐)从音乐声中你听到了什么?谈谈你的感受。生:我听到了战场上的声音。生:我听到了金戈铁马。师:是啊,气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。(一段舒缓的江南丝竹)谈谈你们听后的感受。生:舒缓的音乐。生:动听的音乐。师:可是哪一首的词牌呢?生:卜算子师:还可以是哪一首词牌?生:清平乐。师:板书:清平乐生:读“清平乐”师:(将题目补充完整)我们一起来读读题目。生:读“村居”。师:读了“村居”,你想到了什么?生:我想到了农村里的房子。生:我想到了山村里的房子。我想到了一首诗:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。师:真好。他想到了清代诗人高鼎写的村居,我们一起来读一读。生:齐读。师:我们还想到什么?生:我想到了山村里低矮的草屋。师:说具体一点。生:我想到了山村里的草屋,矮矮的,很少的几户人家。师:引读村居。茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。指名读村居,相机指导朗读。wn o wò bo lián pén翁 媪 卧 剥 莲 蓬师:为什么念bo?生:表示把东西的皮去掉时念bo。师:“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声,这里为什么念pén?没有人知道。师:同学们,这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看,“小、草、好、媪;东、笼、蓬”。师:词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。师生齐读。师:古人颂诗时往往还会有动作,(模仿古人摇头状)我们加进动作再来读一读。师生齐读。师:古人读诗时还会手舞足蹈,像这样(有节奏地手舞足蹈),师生齐读。师:诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平,声音要拉长,仄声就是上声和去声,声音要短促。老师引读,用手势舞出节奏指挥学生朗读。(师生齐读)师:读了三遍后,你的眼前出现了什么画面?生答看到的画面,教师就用视频出示画面,并要学生读相应的句子。师:把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们,你们再仔细看看,画中好像缺少了什么?师:放流水声。生:少了溪水。师:对。小溪怎么流的呢?生:缓缓地流着。生:叮咚地流着。生:潺潺地流着。师:说得真好。绿水村边绕,这溪水把几幅画连起来,成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐,师生齐读。师:古人用字讲究不重复,可这首词中用了三个“溪”字,重复吗?为什么?生:不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思 。师:具体说说看。生:第一个“溪”是说在溪岸上,第二个“溪”是说在溪东,第三个“溪”是说在溪头,就是在小溪的上游。师:说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方,并不重复。诗人会在哪儿呢?他在干什么?他看到了什么?生:诗人会在屋外。他看到了小溪。生:诗人会在屋里,看到了翁媪相媚好。生:诗人会在小溪边,看到了大儿在溪东锄豆。师:具体在哪儿?生:在溪对岸。生:诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。生:诗人在溪边游玩,看到了小儿在溪头剥莲蓬。师:诗人可能是诗中的人吗?为什么?生:诗人可能是诗中的老翁。生:诗人可能是诗中的小儿。师:放溪水音乐,引读。(让我们再来读读,把诗中的人、景印在心里。)师:谁来用一个字概括一下你读后的感受?生:美。生:爽。生:好。师:最好能用诗中的一个字。生:醉。师:“醉”字好啊,(板书:醉)村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了,和这家翁媪聊聊。引读:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。师:“相媚好”什么意思?生:互相夸奖赞美对方的好。师:想象一下,他们会怎么夸赞对方的好?生:我来说翁夸赞媪,翁对媪说:老伴啊,你真能干,为我生了三个儿子。生:翁对媪说,老伴啊,你真漂亮啊,这么大年纪了还是这么美。师:我们再来夸一夸翁吧。出示:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说: 。生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你也很能干,家里全靠你一个人劳动才能维持生活。生:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:老头子,你真能干,三个儿子全靠你来教育,家里的生活全靠你一个人。师:执子之手,白头偕老。唱(最浪漫的事)我们来送他们一个“媚”字,一个“媚”字,让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁?生:我来夸大儿:你真能干,知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳!师:是啊,引读:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。师:也许什么也没说,就这么媚好,就这样让人醉了。师:“众里寻他千百度,蓦然回首,小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的?生:卧在那儿剥莲蓬。师:“卧”什么意思?生:趴的意思。师:带进诗中去读一读。生:溪头趴剥莲蓬。师:好不好?生:不好。师:为什么?生:“趴”没有“卧”好,不生动。师:还可以用哪个字?生:躺、睡。师:带进去读一读,好不好?为什么?师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。师:看他的小脚丫,你能让它们动起来吗?引领学生以手代脚丫自在地动,使小儿悠然自得的心情跃然纸上。师:在看他的神情,他怎样剥的?送他一个词。生:聚精会神生:全神贯注生:目不转睛生:专心致志送一个词给他,他在剥莲蓬时态度怎样?师:这一动一静,让人醉了。板书:醉中有最师:那大儿、中儿他们就不喜欢吗?生:喜欢。师:你有调皮的时候吗?父母是怎么责备你的?生:调皮鬼,你怎么不听话?生:小捣蛋,师:看似责备,实则喜爱。所以说他是“无赖”。师:这是一个什么样的家庭?生:和睦的家庭。生:和谐的家庭。师:我们不是在创建和谐社会吗?这样的家庭你羡慕吗?师:看到这情景能不羡慕吗?他更羡慕小儿,所以写了(引读)“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。师:酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者,他会怎么想?生:要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生:要是没有战争,天下太平多好啊。师:让我们一起来问一问翁:你家这么多人就住在这茅屋里,冬天来了,你们怎么过?你们为什么还总是笑容满面呢?生:我们虽然住得不好,但是我们一家和睦。生:我们居住的条件虽然不好,但是我们一家人在一起很快乐。师:茅屋虽小,我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有?心安茅屋稳,家贫菜根香啊。师:诗人住在这村子里,他想到了什么?生:平安。板书:安居乐业师:我们再来读破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之师生齐读师:征战沙场,诗人最渴望的是什么?生:没有战争。生:国泰民安。师:板书:居危思安师:同是醉里,所处的地点不同,但是所想的是相同的,国泰民安,人民安居乐业。“醉在村居”,这才是所有人的精神家园。师:放音乐(明月几时有),唱清平乐·村居下课

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