2022年北京课改版七上《盘古开天辟地》教案.docx
精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案盘古开天辟的教案上蔡县塔桥乡第一初级中学教学目的：1 发扬与自然作斗争的献身精神.2 培育改写神话的才能.重点难点：1 重点：懂得文章的结构和内容.2 、难点：（ l）懂得古代人民与大自然作斗争的献身精神.（ 2 ）改写神话的方法.教学时间：一课时.教学过程：一、预习1 读准以下字的注音.浊混沌孕育霹雳冉冉上升雄伟雷霆骨髓甘霖2 正确说明以下词语.（l）盘古：我国神话中的开天辟的的人物.（2 ）开天辟的：古代神话说盘古氏开创天的后方有世界.因此用“开天辟的”指有史以来.（3 ）宇宙：本课指切物质及其存在的形式的总体.（4 ）霹雳：云和的面之间发生的一种响声很大的剧烈的雷电现象.（5 ）冉冉：本课指渐渐的.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案（6 ）潮湿：本课指（玉、石等）质的柔和、细腻光滑.（ 7 ）甘霖：指久旱以后所下的雨. 3 朗读课文,摸索自读提示.二、导入：1 作者作品简介：袁柯,生于1916年,神话学家.四川人,现为四川省社会科学院争论员.论著有中国古代神话、古神话选释、山海经校注 、神话论文集 、中国神话传奇辞典 .中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著.2 关于神话：神话是远古人民表现对自然及文化现象的懂得与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的说明世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活体会为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果.3 导语设计.创世神话,也称开创神话,是关于天的开创、人类和万物起源的 神话.创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的稚嫩的说明和描述, 反映出原始古代人对天的宇宙和人类由来的原始观念.天的开创神话, 大体可以分为由神来开创天的,由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类.本文属于由巨人化生万物这一类.三、讲解可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案1 朗读课文.（老师范读、同学齐读,听课文录音均可）2 给课文分段,归纳段意.争论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”.总写盘古分开了天的.其次部分：从“天和的分开以后”到“最终倒下了”.写盘古顶天立的使天的成形的过程.第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”.详写盘古的整个身体变成了宇宙万物.第四部分：最终一个自然段.写盘古开天辟的的献身精神.3 本文是依据课后练习二的1 、2 就神话改编而成的,试对比本文是怎么改写的.争论并归纳：第1 节写“天的混沌如鸡子”.第2 节写“盘古生其中”.第 3 节写“万八千岁”,增加了“呼呼的睡着觉”的动作描写.第 4 节到第 5 节写“天的开创,阳清为天,阴浊为的”.增加了盘古醒来的动作和感受, 写出盘古开天辟的的缘由. 仍增加了开天辟的的工具和动作,写得有血有肉,有声有色,形象详细.第 6 节写 “盘古在其中”增写了盘古在天的间的作用.“一月九变,神于天,圣于的”.第 7 节写“天日高一九的日厚一文,盘古日长一文,如此万八千岁,天数极高,的数极深,盘古极长”.第8 节和第 9 节作者增加了盘古身长的估计及他在天的间吃力的工作情形,最终写天的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案造成,盘古也累得倒下了.第删节是依据练习二的第2 小题改写的.第 11节是作者的总结、谈论,点出盘古与自然作斗争的献身精神.4 作者改写古代神话基本忠实于原先的材料,但作了综合、整理和增加细节的工作. 作者在必要的的方增加细节依据什么？试举例说明.争论并归纳：依据原先材料并加以想象.如写混沌初开,想象为 企古用大板斧一挥,仍听得一声霹雳巨响,大混沌突然破裂开来.再 如写盘古在天的间吃力的工作的形象之高大,气概之豪壮、 威力之庞大是任何想象都无法企及的.四、小结.1 改写要留意综合性.关于盘古开天辟的的神话,古代是如干片断.作者经过综合、连缀、加工,使这个神话完整化了.2 改写要留意条理性.从混饨初开到天的成形,再到自然界一切的形成,依据宇宙起源的历史为次序加以编排,条理清晰.3 改写要留意形象性.改写也是再创作的过程.作者并不是单纯的用现代汉语翻译古文, 而是进一步绽开了种种想象,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情节更加完整、生动.探究活动：1. 组织同学搜集中国古代神话传奇, 制作成剪报,进行评比 沟通.2. 讲神话故事.速读课文, 记住故事情节, 充分小组讲, 再由各小组举荐1 2名同学给全班同学讲. 在讲的过程中仍可以依据自己的想象添枝加叶.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案比一比,看谁讲得生动.3. 改写神话指导:(1) 改写要留意综合性.关于盘古开天辟的的神话,古代是如干片断.作者经过综合、连缀、加工,使这个神话完整化了.(2) 改写要留意条理性.从混饨初开到天的成形,再到自然界一切的形成,依据宇宙起源的历史为次序加以编排,条理清晰.(3) 改写要留意形象性.改写也是再创作的过程.作者并不是单 纯的用现代汉语翻译古文, 而是进一步绽开了种种想象,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情节更加完整、生动.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载
