2022年报任安书知识清单 .docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 高二报任安书 渔父学问清单一 、给下面加点字注音曩 nng者伏法受诛 zh 暴肌肤 pù 箠楚 chuí 圜墙 yuán占卜 zhn b 绛侯 ji àng槛阱 jiàn缧绁 l.i xia 愠色 yùn倜傥 tì tng剌谬 là 二、 指出以下通假字,并说明； “ 关 ” 通“ 贯” ,套上 “ 剔” 通“ 剃”,剔光 “ 枪” 同“ 抢”,撞击 “ 罔” 同“ 网”, 法网 “ 摩” 通“ 磨”,消磨,磨掉 “ 底” 通“ 抵”,大都 “ 见” 通“ 现”,显露 “ 责” 通“ 债”,此处指下狱受宫刑 “ 诎” 通“ 屈”,弯曲10网罗天下放失旧闻“ 失” 通“ 佚”,散失三 、指出加点字或画线词的活用现象并说明； 牛马：名词作状语,像牛马一样,这里是谦称 倡优：名词作状语；像乐师优伶一样 3. 太上不辱先 辱：动词的使动用法；使 受辱 4. 何 足 贵 乎 贵 ： 形 容 词 作 动 词 ； 尊 重 , 称道 5. 且勇者不必死节 6. 衣赫衣,关三木7. 请略陈固陋8. 孙子膑脚,兵法修列 9. 思垂空文以自见 10. 何至自沉溺缧绁之辱哉11. 屈原放逐,乃赋离骚12. 故述往事,思来者 13. 请略陈固陋14. 流俗之所轻也死：动词的为动用法,为 而死名作动,穿固陋：形容词用作名词,顽固鄙陋的看法膑：名词用作动词,受膑刑垂：使 流传缧绁：名词用作动词,囚禁赋：名词用作动词,创作思：动词的使动用法,使 思固陋：形容词用作名词,顽固鄙陋的看法轻：形容词用作动词,轻视四、 指出以下划线词语的古代意思； 意气 ：古,情义；今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的心情；勤勤恳恳 ：古,恳切,恳切；今指勤劳而踏实 树立：古,立身处世；今指建立 3. 念父母,顾妻子 妻子：古,妻子和儿女,今指男子的配偶 沉溺：古,陷身；今指陷入不良的境地,难以自拔 特别：古,不同平常；今用作程度副词,相当于“ 很”、“ 特别” 下流：古,身处下流,指位置卑微；今指卑鄙龌龊,不文明 口语：古,说话；今指谈话时使用的言语,与“ 书面语” 相对 8恨私心有所不尽私心：古,个人心愿9发愤之所为作也发愤：古,抒发愤懑1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 10而文采不表于后也文采：古,文章五、 一词多义1. 望：假设望仆不相师 日夜望将军至,岂敢反乎 壬戌之秋,七月既望 吾尝跂而望矣 以绝秦望名门望族 2. 就：亦颇识去就 之分矣 草创未就是以就极刑而无愠色 3. 为：难为俗人言也对；重为乡党所笑被 ；动词,怨恨,埋怨动词,希望、期望名词,农历每月十五日动词,向远处看名词,念头形容词,有声望的动词,赴死,就死动词,胜利动词,靠近,引申为承担为十表,本纪十二写作故士有画地为牢作为4. 道：此人皆意有所郁结,不得通其道主见,抱负,思想,学说；然此可为智者道,难为俗人言也说；会天大雨,道不通道路伐无道,诛暴秦道德,道义5. 审：审矣,何足怪乎明白,清晰；博学之,审问之,慎思之认真,具体,周密；审时度势观看,认真讨论6. 厥：思厥先祖父； 他的大放厥词； 他的厥有国语 ；才7. 仆：假设望仆不相师pú 谦称自己,我 重为乡党所p 前仆后继p 倒下 8比：不能与死节者比同等看待天际假设比邻靠近的9重：古人所以重施刑于大夫者谨慎笑更加动词,期望10. 幸：幸勿为过今仆不幸,早失父母形容词,幸运肉袒伏斧质请罪,就幸 得脱矣形容词,侥幸缦立远视,而望幸 焉 财物无所取,妇女无所幸 11. 乃：今少卿乃教以推贤进士 乃欲引节,斯不亦远乎动词,封建时代皇帝到某处叫“ 幸” 动词,宠爱副词,却,竟然副词,才至激于义理者不然,乃 有所不得已也动词,是陈涉乃立为王副词,于是12. 固：请略陈固陋形容词,顽固固主上所戏弄副词,原来六、指出以下句子的句式特点1. 盖西伯拘而演周易 无被动标志的被动句 2. 虽万被戮,岂有悔哉 以“ 被” 表被动 2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3. 下流多谤议 无被动标志的被动句 4. 无乃与仆私心刺谬乎？ 固定结构“ 无乃 , 乎” 不是 , 吗？唯恐 , 吧？ 5. 重为乡党所笑被动句6. 灌夫受辱于居室状语后置7. 唯倜傥特别之人称焉被动句8或重于泰山,或轻于鸿毛状语后置9. 李斯,相也判定句10. 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后 也；判定句11无兄弟之亲定语后置12教以推贤进士状语后置七、说明加点的字词 1. 报任安书书信2. 曩者辱赐书从前引荐3. 推贤进士 4. 假设望仆不相师效法你,遵从您的看法；相,指代对方5. 请略陈固陋请答应我、请让我6. 阙然久不报,幸勿为过 批评7. 假设九牛亡一毛丢失8. 与蝼蚁何以异？与 有什么不同呢？9. 特以为智穷罪极只是脸色10. 其次不辱理色11. 剔毛发、婴金铁受辱缠绕、套上12. 定计于鲜也态度鲜明13. 今交手足,受木索交叉,可译为“ 捆绑” 惧怕、可怕14. 视徒隶就心惕息 15 所谓强颜耳,曷足贵乎！即“ 何” ,表示疑问；哪里16. 审矣,何足怪乎明白17. 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟慢慢,逐步18. 亦颇识去就之分矣界限、原就厄而作春秋遭受困厄20. 思垂空文以自见流传21. 稽其成败兴坏之理考察2 愠色；愤怒23. 传之其人,通邑大都 城市24. 虽万被戮,岂有悔哉虽：即使；戮：羞辱25. 然此可为智者道,难为俗人言也都是介词,对、向26. 累百世,垢弥甚耳！耻辱27. 故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑抒发28. 今虽欲自雕刻,曼辞以自解虽：即使；曼辞：美饰的言辞29司马迁再拜言：两次30恨私心有所不尽：遗憾31不韦迁蜀：贬谪,放逐3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 32草创未就,会 遭此祸：33就不知所如往：34所谓强颜耳 35权倾五伯 36用之所趋异也37太上不辱先 38剔毛发婴金铁受辱39不能引决自裁副词,恰巧到 去强 qi ng颜：厚颜,指厚脸皮超过 由于 趋求,追求最上等绕 引决、自裁：都是指自杀40推贤进士 41鄙陋没世八、翻译以下句子：举荐终结一世1人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也；译文：人总有一死,有的人死得比泰山仍重,有的人死得比鸿毛仍要轻,这是由于 他们的追求不同；2古人所以重施刑于大夫者,殆为此也；译文：古人对大夫谨慎施刑,大致就是这个缘故啊；3古者富贵而名摩灭,不行胜记,唯倜傥特别之人称焉；译文：古代拥有财宝、 尊位而埋没的人, 不行胜数,只有杰出超群不同平常的人才被人称道；2. 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也；译文：诗经三百篇,大都是圣贤抒发内心郁愤而创作的；7. 所以隐忍苟活, 幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽, 鄙陋没世, 而文采不表于后也；译文：我忍辱偷生,被关在污秽的牢房里而不愿去死的缘由,是遗憾自己的心愿尚未实现,假如平无能庸地死去,文章就不能在后世流传；8. 身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪？译文：我仅是宫中的臣仆,岂能自我引退隐居山中呢！9. 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎？译文：如今少卿竟教我举荐贤士,唯恐和我个人的想法相违反吧？渔父学问点整理 一、说明以下加点的词；1. 屈原既放 以见放 3. 圣人不凝滞于物,而 能与世推移4. 何不餔其糟而歠其醨 5. 何不淈其泥而扬其波 6. 何不餔其糟而歠其醨 7. 新沐者必弹冠浴者必振衣 9. 受物之汶汶者乎 10. 渔父莞尔而笑 11. 鼓枻而去12. 可以濯吾缨二、指出以下句子中的通假字,并说明；已经,在 之后介词,由于连词,表转折,却连词,表顺承动词,搅浑餔：动词,吃；歠：动词,饮动词,洗头动词,洗身动词,玷辱微笑的样子枻,船桨；去：离开濯：洗；缨：系帽的带子1. 其次诎体受辱“ 诎” 同“ 屈” ：弯曲4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2. 其次关木索、被箠楚受辱“ 关” 同“ 贯” ：套上3. 见狱吏就头枪地“ 枪” 同“ 抢” ：撞击4. 及罪至罔加“ 罔” 同“ 网” ：法网5. 古者富贵而名摩灭“ 摩” 同“ 磨” 6. 大底圣贤发愤之所为作也“ 底” 同“ 抵” 7. 思垂空文以自见“ 见” 同“ 现” ：表现8. 网罗天下放失旧闻“ 失” 同“ 佚” ：散失9. 就仆偿前辱之责“ 责” 同“ 债” ：债务三、一词多义1. 游：屈原既放,游 于江潭 秦时与臣游,项伯杀人,臣活之 然后知吾向之未始游 游刃有余 2. 举：举世皆浊我独清 何故深思高举,自令放为 戍卒叫,函谷举 举大计亦死 举以予人,如弃草芥 杀人如不能举举酒属客,诵明月之诗 3. 与：子非三闾大夫与 与嬴而不助五国也 恐年岁之不吾与 苏子与客泛舟动词,行走动词,交往动词,游玩动词,转动形容词,全名词,举动、行为动词,拔,攻占动词,发动动词,拿副词,尽动词,举起语气助词,表疑问动词,结交、亲附动词,等待连词,和、同就与斗卮酒 4. 于：圣人不凝滞于 物 何故至于斯 葬于江鱼之腹中动词,给介词,表示被动关系,被介词,引进动作对象,到介词,在于其身也,就耻师焉介词,对于, 这里指高洁的品德冰水为之而寒于 水介词,比故燕王欲结于君介词,跟、和、同三、体会以下加点词的活用类型并释义；1. 鼓枻而去鼓：名词用作动词,敲打2. 乃歌曰：“ 沧浪之水清兮歌：名词用作动词,唱歌3. 安能以皓皓之白 白：形容词用作名词,洁净的东西四、古今异义说明古义1. 颜色憔悴 古义：脸色；今义：由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象 2. 形容枯槁；古义：形体容貌 今义：对事物的形象或性质加以描述 3. 何故至于斯5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 古义：两个词,“ 至” ,到；“ 于” 引出对象；今义： a. 表示到达某种程度；4. 圣人不凝滞于物 古义：拘泥、执著高举古义：行为高出于世俗b. 表示另提一事；今义：高高地举起 五、翻译以下句子并指出句式特点；1. 子非三闾大夫与？您不就是三闾大夫吗？判定句式,此句属于否认判定句,副词“ 非” 表判定；2. 屈原既放 屈原被放逐之后 被动句,此句属于意义被动句,“ 放” 译为“ 被放逐” ；3. 是以见放；因此被放逐；被动句、宾语前置句,“ 见” 表示被动,应为“ 以是见放” ；4. 圣人不凝滞于物；圣人不被任何事物拘泥；被动句,“ 于” 表示被动；5. 令自放为？使自己被放逐呢？被动句、宾语前置句,此句属于意义被动句,“ 放” 译为“ 被放逐” ；宾语“ 自” 置于“ 令” 前,应为“ 令自放为” ；6. 游于江潭 在湘江一带行走；状语后置句,应为“ 于江潭游”7. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎？怎么能让干洁净净的身体,遭受外物的弄脏呢？固定句式,定语后置句,“ 安 乎” ,译为“ 怎么 呢” 、“ 哪里 呢” ；中心 词是“ 身” ,“ 察察” 后置,作定语,“ 之” 是定语后置的标志；8. 行吟泽畔 他沿着水边边走边唱；省略句式,应为“ 行吟于泽畔” ；6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页