收集二道家思想文化.ppt

专题二 道家思想文化 及其人生哲学模式,道家思想的主要内容 道家的人生哲学模式 道家思想的基本精神及其现代意义,道家思想的主要内容,老学 庄学 黄老之学 魏晋玄学 隋唐之后的道家思想,老学,老子（约前571-） 春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官）。孔子曾向他问礼，后退隐，著老子。一说老子即太史儋，或老莱子。,道法自然（道论） 道是宇宙的本原 道是一种神秘的存在，不可认识，却可体验 道法自然，是天地万物变化之则 “反者，道之动” “弱者，道之用”,“老聃贵柔” “不敢为天下先，故能成其先”。 “将欲夺之，必固予之”。 “曲则全”。,无为而治与小国寡民 “道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”,绝仁弃义、绝圣弃智、绝巧弃义 “大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。”,老子故居,朴素、谦下（德论） “见素抱朴”，“返朴归真” “处其厚而不居其薄，处其实而不居其华。” “自见者不明，自是者不彰，自伐者无功。”,庄学,莊子（约前369-前286），名周，字子休，戰國中晚期宋國蒙城今河南商丘人。關於莊子的生平事蹟的歷史資料不多，只知道他做過蒙城的小官漆園吏，但不久辭去。此後，終身不仕。,史记：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言”。 庄子留下的著作就保存在庄子书中。,“窃国者为诸侯” （仁义乃万恶之源：违背人性；造成虚伪和争夺；是窃过大盗的工具） “心如死灰” （摆脱仁义和物欲-“养神”） “知其不可奈何而安之若命” （安时、处顺）,“齐物” 齐万物 齐是非 齐生死 “逍遥”,黄老之学,战国中后期开出的一条以道家的政治哲学为主的重要的演进系脉。 是由老学和黄帝崇拜结合而形成的学说。 “因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要”。 宗旨：“因性任物”、“虚静自持”、“无为而治”。 代表：宋鈃、尹文、田骈、慎到,魏晋玄学,创始人：何晏和王弼，侧重注解老子，致力于名教和自然的结合。 阮籍、嵇康等，侧重发挥庄子思想，要越名教而纯任自然。（玄学的两大流派）,“三玄”：周易、老子、庄子 宗旨：“贵无”,隋唐以后道家思想的流播,一方面，作为一个学术派别，从此再没有出现过独立的强大的社会思潮。 以曲折的形式存在和发展着，道家学说借助于道教得以兴盛和发展。,道家的人生哲学模式,道家的理想人格-隐士 不以物累与返朴归真 无为无不为与不为人先 与时迁移和功成身退,道家思想的基本精神及其现代意义,崇尚自然，返朴归真 辩证的睿智 追求自由平等、个性解放的人道主义精神 警世醒世的批判现实主义精神,