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    2022年部编版语文八级下册第课《大道之行也》教案.docx

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    2022年部编版语文八级下册第课《大道之行也》教案.docx

    精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案大道之行也教学设计教材分析本文是礼记·礼运开头部分的一段话,主旨是阐明儒家抱负 的“大同”社会的基本特点.“大同”是孔子抱负社会的终极目标.通过学习本文, 引导学时明白“大同”社会的基本特点.让同学对文章所描述的“大同”社会进行争论和探究,以加深同学对孔子“大同”说的懂得,并留意加强文言字词的积存,正确诵读课文.学情分析1 、同学已有肯定的文言字词积存,但懂得分析才能差,在此基础上通过说明文言字词,帮忙同学疏通文意.2 、要把诵读贯穿教学过程,并结合课文分析指导同学懂得背诵.3 同学认知障碍点:通过老师引导,帮忙同学懂得“大同”社会的三个特点.即对“天下为公”的懂得.学习目标1把握相关文言词,翻译并背诵课文.2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读才能.3明白古代先贤圣哲关于人类社会的宏大抱负,把握“大同”社会的基本特点.4联系实际,探求未知,逐步培育同学的探究意识.学习重点1 要求同学在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案诵.2 引导同学把握“大同”社会的基本特点.学习难点1 联系桃花源记 ,引导同学摸索,桃花源记中所描画的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相像之处?2 联系实际,引导同学摸索“孔子的社会抱负实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题.教学方法朗读法,探究创新法,争论法与点拨法相结合教具预备多 媒 体 课时支配1 课时教学设计一、新课导入1世界上任何一个人都希望自己生活在一个安定、和平的大 同社会,没有权、利的纷争,没出名誉的搏斗,没有人与人之间的尔虞我诈,社会中的每一个人都和谐相处、各尽其责,在这样的社会里生活是欢乐的,陶渊明在桃花源记中制造了一个人人幸福欢乐,个个相处融洽的抱负社会. 在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述,先哲们把这样抱负社会命名为大 同.今日我们就走进礼记中的大同社会.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案2简介礼记,补充四书、五经(多媒体展现) 二、读准字音(自由朗读、个别检查)检查预习,指导朗读.(多媒体展现) 三、读通文意(默读、自由朗读)对比注释,疏通词句,翻译课文. (小组合作探究)(多媒体补充重难点字词注释)四、读懂内容(默读、自由朗读)整体感知(小组合作探究)1 如何懂得大道、大同、大道之行?大道,可以懂得为治理社会的最高准就.大同,指儒家的抱负社会或人类社会的最高阶段.大道之行也, 是指执政者施行大道, 就老百姓便可以生活在安定和平的大同社会.2. “大同”社会的根本特点是什么?请找出相关语句,并作讲解.“天下为公,选贤与能,讲信修睦” ,“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人. “选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务.“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和谐,防止争斗.3. 那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特点的了?可以归纳为三个方面:人人都能受到全社会的关爱.“不独亲可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案其亲,不独子其子” ,说的是每个人都能够推己及人,把奉养父母、抚育儿女的责任、心愿扩大到其他人身上,使全社会亲如一家.“老有所终,壮有所用,幼有所长” ,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的支配.又特殊提到: “鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保证,更充分表达了全社会的关爱.人人都能安居乐业. “有分”,就是有稳固的职业,能安心工作.“有归”,就是男女婚配准时,有和乐的家庭.古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这才 能丰衣足食.货尽其用,人尽其力.“货恶其弃于的也,不必藏于己”,这就是说人们珍爱劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它粘为己有.“力恶其不出于身也,不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力的工作,却没有“多得”的念头.4. 由以上的懂得,你认为本文的层次该如何划分?全文可分三层:第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明.其次层(其次至三句话)“大同”社会的基本特点.1 .人人都能受到全社会的关爱2. 人人都能安居乐业3. 货尽其用,人尽其力第三层(第四句话)全文的总结语.五、读出思想 自由朗读、试背 合作探究,拓展思维可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案1. 任何想像都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子?明确:文章第三层挑选了一种特殊的总括方式,拿现实社会跟 抱负的“大同”社会作对比,从而顺理成章的指出,现实社会中诸 多现象如搞阴谋、 盗窃财物、 作乱等在“大同”社会中将不复存在, 代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面.这其中 已经折射显现实社会的真实情形:社会变乱纷乘,动荡担心.尔虞 我诈,人人自危.盗贼横行,纷乱不堪.2. 文中的“大同”社会跟陶渊明描画的那个“世外桃源”有没有相像的的方?启示同学透过“桃源”中的生活现象来熟悉这个社会,例如从 “黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活极其幸福、 欢乐,这就是“大同” 社会中“老有所终, 幼有所长”, 由此推知鳏寡孤独者这五种人同样受到全社会的关爱.3孔子的“大同”社会的抱负实现了吗?21 世纪的中国社会,是“大同”社会吗?要求同学联系历史学问和现实社会生活的各个方面深化探究,只要言之成理即可.4尽管这样的抱负社会在当时的社会条件下不行能成为现实,但它却成为我国社会思想史上的一份珍贵财宝,两千多年来始终成为很多思想家和改革家所追求的抱负“桃源”.结合历史学问你能举几个名人的事例吗?可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案多媒体补充洪秀全、梁启超、孙中山、林觉民.六、课堂小结“大道之行也”为我们描画了一幅雄伟美丽的社会蓝图.在那里,人们生活着并欢乐着.尽管这个抱负社会在小生产的基础上不行能成为现实,但二千多年来它始终是很多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦. 就是这个梦, 牵系着古圣先贤, 牵系着时人, 让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而加倍努力吧;七、学以致用1. 试背诵课文.2. 翻译以下句子( 1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.( 2)故交不独亲其亲,不独子其子.( 3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.( 4)男有分,女有归.( 5)货恶其弃于的也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.( 6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭,是谓大同.布置作业1背诵并默写课文.2. 写一段文字,描述你想像中的将来社会.教学反思可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 6 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案上完本节课后, 回忆整个教学过程, 心中感悟较深. 总体上来说: 基本上实现了教学目标,突破了重难点,同学协作得也较好,课堂结构紧凑,同学能懂得课文内容.在整个教学设计中, 我拟想主要落实两点: 一是同学对文言字词的懂得,疏通文意.二是把握课文结构,懂得大同社会的基本 特点,激发同学为将来建设美好祖国而努力学习.文言字词学习 引导得当,同学把握学问顺当.但同学对课文结构划分与懂得知 识上有混淆,同学对大同社会的纲领与基本特点关系懂得不清. 这主要是同学对政治历史教材中社会形状部分相关学问懂得不够,因而在以后的教学中要多备同学,做好相关学问讲解,使学生更简单懂得和把握学问点.背诵中,引导得当,同学协作得好.同学争论积极,发挥了主体作用.在以后教学中,我将发扬胜利之处,克服不足,多明白同学,不断提高教学水平.7C 学科网,最大最全的中学校训练资源网站,教学资料具体分类下载;可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 7 页,共 7 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载

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