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    2022年高考历史一轮精品复习讲义必修第三册专题专题总结3.docx

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    2022年高考历史一轮精品复习讲义必修第三册专题专题总结3.docx

    精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -专题总结专题一西方人文主义精神的历程1萌芽早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中,突破了神学对人的束缚,开头从实际动身,反对迷信和权威,确定人的价值和人的打算作用.2曲折欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰.封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现世生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心位置. 3复苏十四五世纪随着西欧资本主义的产生和进展,资产阶级的壮大,显现了以复兴古希腊罗马文化为形式,以人文主义思想为核心的思想解放运动 文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革.文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明.4成熟随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化,最终在 17、18 世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动.启蒙思想家阐释自由、公平、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰富和进展了人文主义的内涵,把反封建和反宗教神学的斗争推动到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度.启蒙运动将西方的人文精神进展到成熟阶段.深化懂得古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较1相同点可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - - 都注意人与人类社会.如希腊先哲对人的尊严和价值的强调.中国孔子提倡的“ 仁者爱人” ,孟子的 “人性善 ”,荀子的 “ 人性恶 ” ,等等. 都强调道德的作用.如苏格拉底主见改善人们的灵魂,培育好公民,以德教人.孔子思想的核心是 “ 仁”和“ 礼 ”,主见以德治国.2不同点: 对人的属性的关注点:古希腊人文思想特殊强调“ 个体 ”的人.先秦儒家思想强调 “社会 ” 的人,提倡人伦价值. 处理个人与社会关系的着眼点:古希腊人文思想强调 人的公平,反对训练、财产、种族方面的不公平.中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序,高度重视伦理道德. 对自然科学的态度:古希腊人文思想重视对自然科学的讨论,如亚里士多德在对自然的讨论中讲究实事求是的科学思维方法.中国先秦儒家思想忽视对自然科学 的探究,将社会和人文问题作为讨论的主题.专题二西方人文精神在不同阶段的内涵西方人文主义历程经受了起源 智者运动 形成 文艺复兴 进展 宗教改革 高峰 启蒙运动四个历史阶段.人文精神的进展也经受了由低级到高级、由感性到理性的变化. 不同时期的人文精神具有不同的内涵.1古希腊时期的人文精神:智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初表达.“人是万物的尺度”的主见,把人置于世界和社会的中心.他们反对迷信,提倡怀疑,强调人的价值和打算作用,成为人文主义的源头.苏格拉底更加注意人的伦理道德和学问,主见 “熟悉你自己”,把哲学进展成为一门真正讨论“人”的学问.2文艺复兴时期人文主义的含义:批判神权统治, 鼓吹人性解放和思想自由.崇尚理性和科学,追求学问.3宗教改革时期人文主义的含义:否定罗马教皇的权威,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰自由.4启蒙思想对人文主义的进展:启蒙运动丰富和进展了人文精神的内涵,把反封建、 反宗教神学的斗争推动到反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”,根据资产阶级利益构建政治制度的高度上来.深化懂得中国传统 “ 民本思想 ” 与西方 “ 主权在民 ” 思想的比较1提出的目的不同:儒家“民本思想 ” 是站在有利于统治集团统治的立场上提出的,是为统治阶级服务的.而西方的“ 主权在民 ” 思想经受了长时间的进展后,站在人民的立场上,是真真正正让人民当家作主的理论,它是现代民主的前身,也是现代民主的根源.2权力的限制不同:儒家的“ 民本思想 ”是为统治阶级服务的,君主的权力是无限的,君主 不会对其统辖内的人民负责,是所谓的“ 主权在天 ” .而西方的 “ 主权在民 ” 理论进展到后来,主权者的权力是有限的,主权者的权力是人民和主权者通过订立社会契约的形式“ 让渡 ”的,主权者的权力是人民授予的,是所谓的“ 主权在民 ” .3所追求的价值目标不同:儒家的“民本思想 ” 追求的价值是使人民顺服、臣服于国君的统可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -治下,而西方的“ 主权在民 ” 思想就是使人民当家作主的理论,如卢梭的主权者只是“ 人民的办事员 ” ,更注意人民的政治权益.1 苏格拉底的家庭观苏格拉底主见在家庭内部保持融洽、和谐.他认为,作为子女要敬重父母、孝敬父母.在处 理夫妻关系上,丈夫要忍让、克制.兄弟之间要努力进展友情.女人持家、男人治国如无节 制和正义,就管不好家、治不好国.不论男女,只要有节制和正义,就是最好的男人和女人. 摘编自王世军希腊哲学家的家庭观发觉问题材料从家庭成员个人品德、家庭内部关系、家国关系等方面介绍了苏格拉底的家庭观念.命题角度苏格拉底家庭观的内涵.苏格拉底的家庭观所表达的时代价值.与古代中国儒家的家庭观念的比较.2 文艺复兴与欧洲传统文化的关系文艺复兴 , 虽然很多新成就的基础是古典文化,但是它们很快的超越了希腊、罗马影响的范畴. , 文艺复兴包括一些当时占统治位置的抱负和看法,使文艺复兴印上了一个特殊社会的标记.总的说来,这些抱负和看法中特殊突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义. 美A·M·伯恩斯等世界文明史其次卷发觉问题材料说明文艺复兴并非是欧洲传统文化的再生.命题角度文艺复兴的实质.文艺复兴所表达的时代特点.中西方“托古改制”的比较.3 莎士比亚的作品具有超越时空的魅力和永恒的价值莎士比亚戏剧应和着文艺复兴的声势,在17 世纪间续传入德、法、意、俄和北欧诸国,对欧洲各国戏剧的进展产生了深远影响.特殊不行忽视的是,莎士比亚戏剧仍卷入了一个庞大的历史际遇:随英语世界扩张和世界文化的西潮东渐之风浸润到各大洲,最终传遍了全球. 摘编自汤显祖和莎士比亚:16 世纪戏剧双星的文化际遇等发觉问题17 世纪后,莎士比亚作品在世界范畴内经久不衰.命题角度莎士比亚作品的艺术特色.莎士比亚作品成为世界性戏剧遗产的缘由.东西方文化的碰撞沟通.4 文艺复兴是城市精英的运动“ 文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系.它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动,它只以受过训练的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英. ” 英阿伦 ·布洛克西方人文主义传统可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -发觉问题材料反映了文艺复兴局限于上层学问分子,缺乏广泛的群众基础.命题角度文艺复兴在阶级基础上的局限性.文艺复兴与启蒙运动的比较.5 宗教改革时期新教徒的世俗观天主教徒 ,保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度,宁可收入微薄的过活也不愿投 身于更加危急而富于挑战的活动 即使这样会名利双收.有一句广为人知的德国俏皮话说得好: “ 要么吃好,要么睡好.”明显,新教徒吃得兴奋,而天主教徒就乐于睡得平稳. 奥芬巴赫尔发觉问题通过天主教徒和新教徒“要么吃好,要么睡好”的对比,确定了新教徒对现世幸福的追求.命题角度新教徒的商业竞争意识.宗教改革时期人文主义的内涵.6 马丁 ·路德是宗教改革家,仍是革命者?“ 宗教改革 ” 这个词一样有误导作用,路德一开头是一个改革家,但最终却成为了一个革命者,这是他与罗马教会坚决抗争导致的结果.表面上看,宗教改革可以说明为对教会某些腐败落后现象作出的反应,其中包括:部分牧师包括教皇的放荡生活、不受教会法律约束的特权和豁免.尽管这些很能激起人们的抗议,但它们仅是清教徒进行宗教改革的借口而不是根源.发觉问题作者对宗教改革的实质与对马丁·路德的身份的看法与传统观念存在差异.命题角度宗教改革的双重性.宗教改革的实质目的.马丁·路德的社会位置.7 启蒙运动与科学的关系这种氛围不行防止的产生了十八世纪占支配位置的观念:科学方法是讨论社会活动和自然现象的惟一可行的方法.由于具有自然属性的世界正在被人熟悉,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去熟悉,这已成为一种共识. 美 罗伯特 ·E·勒纳西方文明史发觉问题18 世纪科学的进展对启蒙运动的推动作用.命题角度近代早期的自然科学进展和科学的方法.科学理性和启蒙运动的相互推动关系.8 孟德斯鸠的法治观法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系,同时也是存在物彼此之间的关系.,有一条基本规律,就是只有人民可以制定法律,立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了.由于人们将要可怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐的执行这些法律. 孟德斯鸠论法的精神发觉问题孟德斯鸠从法律的角度诠释了反君主专制的思想.命题角度法律表达的理性精神.主权在民的理念.法律与三权分立政体的关系.9 法国启蒙运动的英国因素可以确定的说,法国启蒙运动的先行者都是直接的受了英国影响的.伏尔泰从青年时的哲学通信 到晚年的 路易十四时代 ,都历历可见培根、牛顿、洛克的影响. 而孟德斯鸠的 论可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -法的精神更是洛克政府论的深化和详细化.,并早为伏尔泰等人所亲眼目睹:在法 国仍是王权专政和宗教派斗争和迫害正炽的时候,在英国已实行“ 虚君 ” 的议会民主制和 “ 宗教宽容 ” .英国的学问分子受到国家和社会的敬重,牛顿的葬礼犹如“ 国葬 ”,而法国的笛卡尔却孤寂的死去,恩格斯的话无非验证了伏尔泰之所见.发觉问题英国在思想、社会风气、社会氛围上对法国启蒙运动产生了重大影响.命题角度法国启蒙思想家对英国启蒙思想的继承与进展.英国君主立宪制对法国反专制的影响.英国启蒙运动对世界的影响.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载

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