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    2022年高三语文限时训练及答案 .docx

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    2022年高三语文限时训练及答案 .docx

    精品_精品资料_现代文阅读 35 分高三语文限时训练五可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_一论述类文本阅读 9 分, 每题 3 分阅读下面的文字,完成1 3 题.“独立不迁”是屈原人格美的核心.它包含两方面:一是对哺育了自己的家乡的喜爱与依恋.二是在政治斗争中坚持原就,决不随波逐流.屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释.他始终坚持自己的“美政”抱负,屡遭打击,毫不 动摇,正如他在离骚中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩. ”他也曾准备像战国时代一般士大夫那样周游列国.去查找明白自己的君主.但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深 挚感情,使屈原不能他迁,最终只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的抱负.与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌橘颂中仍提出两条为人的准就:无求与苏世.橘颂中说:“深固难徙,廓其无求兮.”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立的,保持独立的人格.橘颂又说:“苏世独立,横而不流兮.”必需头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流.无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完善的境的.渔父的中心思想也是“独立不迁”.不过这首诗人们多以为伪作.王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,原来就自相冲突.但司马迁在屈原列传中已采纳它的内容作为事实来表达,因此可以设想, 这篇作品的文字虽然不肯定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事.屈原的答话可以作为明白屈原思想的牢靠资料.渔父问屈原何以被放逐,他答 曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波.众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨.”他答曰: 宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎.渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观.渔父大致是一个躲避现实的隐者,他不中意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流.屈原就不然,他要保持自己的清高和清醒,不愿同流合污.这当然会陷入孤立,但他不怕孤立,决不会投合世俗而转变自己的态度.正如他所说的“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”.“独立不迁”的人格仍表现为对正直的追求与保护.屈原批判那种“背绳墨以追曲”的行为,发出“伏辩以死直”的誓言.在涉江中,他表示:“苟余心其端直兮,虽僻远之何伤. ”在儒家的典籍中, 治水有功却被天帝处死的鲧始终是个反面人物,那么鲧究竟犯了什么天条会被天帝处死了 .山海经说:洪水滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命.帝令祝融杀鲧于羽郊.原先, 鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以挽救人类.这样说来,他简直就是一个普罗米修斯式的英雄. 屈原对这样一个英雄深表怜悯和称赞,从这可以看出屈原自己人格的崇高.屈原明知自己的结果会和鲧一样凄惨,但是他决不屈己从俗,而始终保持着“独立不迁”的人格,这需要何等的士气啊 . 选自袁行霈中国诗歌艺术讨论,有删改 1以下关于屈原“独立不迁”的人格的表述,不正确的哪一项A. 无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,“独立不迁”使屈原的人格臻于更坚实、更完善的境的.B. 屈原“独立不迁”的人格包含对家乡的喜爱与依恋以及在政治斗争中坚持原就而决不随波逐流两个方面.C . “独立不迁”贯穿于屈原的一生:坚持抱负,虽遭打击而不动摇.依恋故土,虽然不被懂得而不他迁,等等.D“独立不迁”表达了屈原和隐者截然不同的人格:隐者与世推移,随波逐流.屈原决不投合世俗而转变自己.2. 以下对原文有关内容和结构的懂得,不正确的哪一项A. 屈原最终投身汨罗,以死明志,这是由于楚国国君没有懂得他,重用他,他的“美政”抱负无法实现.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_B. 屈原以“无求”与“苏世”的为人准就要求自己并努力践行,这使他“独立不迁”的人格更为坚实和完善.C. 屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄,因而对他深表怜悯和称赞,这也可以让人看出屈原自己崇高的人格.D. 全文采纳了总分的结构方式,阐述了屈原“独立不迁”的人格的丰富内涵,结构谨严.3从全文看,以下表述不符合作者观点的哪一项A. “虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”表达了屈原坚持自己的“美政”抱负、屡遭打击而毫不动摇的精神.B. 胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,做一个顶天立的、保持独立人格的人,这是屈原的为人准就之一.C. 文中引王逸和司马迁关于渔父相关资料的目的是为了证明渔夫和屈原对话是真实的,史料价值是不行无视的.D. 屈原“独立不迁”的人格在离骚橘颂涉江等作品中都得到了表达,如“苏世独立,横而不流兮”等. 二 文学类文本阅读 14 分阅读下面的文字,完成4 6 题.端午的阳光 熊红久公元前 278 年的五月初五,被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都, 立刻感到支撑生命的最终一点亮光熄灭了.当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经打算, 要将自己的清亮与江水的澄明合二为一了. 我知道, 这是屈子为保留个体纯洁最无奈的挑选, 也是迄今为止,文化祭坛上最高尚的挑选.最终,三闾大夫坐在了泪罗江边,坐在了五月初五的阳光里,把最终的生路溺死水中.怀中石的繁重恰如其心,所以屈原是抱着自己冰凉的心,走进旋流之中的.而那些“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的诗句,留在了岸上,留给了端午.一条江由于成了一个诗人心灵最终的归属的而声名鹊起.一个节日,由于收留了宏大诗人的高尚魂魄,而内涵充盈.端午,把缅怀和仰慕裹成了节日的粽心.节日的寿命当然要比人的寿命长期很多,所以,三闾大夫把自己的傲骨,托付给了这个日子.在终止自己物理生命肉体的同时,也打开了精神的光辉.被江水濯洗的灵魂, 恍如江面的粼粼波光, 刺痛了后人的视线和思想.我知道,这种深化骨髓的隐痛,来自时间深处的呼唤,一个背负着繁重苦难,行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在查找一个答案.所以,端午节带给我们的,应当是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说: “蓝墨水的上游,是汨罗江.”以我们现在的视角来看,用一个诗人的陨落,攀附上文化的崛起,或许是物有所值的.就像屈大夫生未能挽救楚国,却用死成就了离骚一样.突然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了,它把全部的内容和精髓,密密细细的包藏起来,让我们极具耐心的一层层打开,最终领会到事物的真相.熟透之时,苇叶吸取了糯米的黏质,糯米渗透着苇叶的幽香,恰如端午与屈子之间的浸染,节与人的统一.对端午节的最初认知,完全来自于粽子.那时候的学校课本,仍没有涉及到“楚辞”或者离骚的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们叙述端午节的由来,好在粽子并不由于我们的无知而转变所包蕴的味道. 所以,我总会把端午节和甜香黏软的糯米联姻起来.这使得整个贫乏的生活, 仍能透射出星星点点的光亮,就像枯枝间的苞蕾,渗漏出些许隐秘的春意.现在看来, 那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食憧憬的节日,早已成为精神层面抵抗艰巨生活的盾牌.从这个意义上说,我们应当为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢.对童年而言,这是一个多么布满人情关怀的节日啊. 那种甜腻的感觉,始终泛舟舌津.后来知道了屈原和楚怀王,知道了国殇和汨罗江,知道了每年这一天,人们蜂拥江岸,插艾蒿、 挂菖蒲、 吃粽子、 竞龙舟, 把一种悲情的想念渲染成了欢悦的行为,既热喧闹闹又轰轰烈烈.历史会在很多场合拐出一道弯来,就像屈原投江时所挑选的河泊潭一样它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处.这种弯道,对河流而言,只是转变了水的流向和速度.对三闾大夫而言,却是可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_以生命为笔,填充了历史的章节,引领了情感的走向.很多典故都停靠在河流的弯道,这些远航至此的细节,由于承载了有温度的夙愿,使得坚硬的历史松软了很多.所以,更多的时候,是生命的结局让历史的表达更具悲情.明白了这一点,再品尝粽子时,心的重量会繁重很多.事情往往是这样,在共享一种传统时,我们更多的时候只在关注它所带来的结果, 而其中包蕴的真谛,却很少探究了.由于时空的距离,让来源变得愈加缥缈和混沌.好在历史给了我们最好的解决方式, 它让时间淡化了一个国家的破裂的同时,却强化了一种品质的名贵.它让我们穿越两千三百年的高度,来倾听一条河流的潮汐.这时候的端午,或许更像是一缕阳光,从汨罗江的源头流淌过来,映射着江边每一位过客的内心.我知道,有些品行是无法僭越的,它更像一面古镜,端放在我们必经的路口,让人们从历史影像中,找到现实的倒影. 有删改 4. 以下对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的哪一项3分A. 文章通过写汨罗江因屈原而被人牢记,来证明名家名作对于名胜的重要意义,正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼,表现了山河与文化血肉相连.B. 文中诗一般的语言, 意蕴深厚, 布满张力, 所引用的余光中“蓝墨水的上游,是汨罗江”一句, 用借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用.C. 文章末段赞颂了屈原宏大的品行无人能及,它就像一面镜子,照出了我们的不足,促使我们反思并不断提升自己,强化了屈原精神在现实中的意义.D. 文章以“端午”为线索组织材料,回忆了对端午节的认知过程,对自己最初只喜爱端午节粽子的浅薄而感到惭愧,为世人将悲情渲染成欢悦而感到不满.5. 文章前三个自然段写了什么内容.在全文中起什么作用 .5 分6. 从全文看,标题“端午的阳光”有几重含义.请简要分析. 6 分 三有用类文本阅读阅读下面的文字,完成以下小题.12 分材料一:圆梦正值时,中国梦激荡最大“海归潮”优惠的政府政策、全球最活跃的经济、快速进展的高新产业、连续投入的科教事业、深厚的创新创业氛围以及海内外“人才、项目、技术、市场、资本、场的、服务”全面对接的平台,正吸引越来越多海外学子归国追梦.国外媒体评判,全球没有哪个国家像中国这样重视、这样大规模、这样专业化的吸引 人才回国.“现在,海归回国主要是被吸回来的.”中国欧美同学会副会长王辉耀说,随着综合国力不断提升, 中国比历史上任何时期都更加靠近世界舞台中心,也比以往任何时期更有条件、更有才能吸引全球人才. 詹天佑、 茅以升、 钱学森、 邓稼先纵观历史, 一批又一批莘莘学子赴外求学、归 国兴邦.今日,除了拥有前辈们的爱国之情、强国之志、报国之行,吸引大量海归人才归来的,仍包括自我价值与个人抱负的实现.然而,在全球竞争中进展成一个人才大国、人才强国,仍需下更大决心、 更大力气. 一份面对全国 200多所高校的问卷调查显示,“编制过死、编制偏紧”是人才治理中面临的最突出问题.从人才进展上看,经过多年努力,我国人才队伍建设取得庞大成就,但仍存在体可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_制不顺、机制不活、布局不优、效率不高等困境,破解这些“瓶颈”,唯有坚决不移的深化改革.附图: 见上页 选自 2022 年 2 月 22日人民日报,有删改材料二:新东方海威时代与全球化智库CCG共同发布了 2022 年中国海归就业调查报告.报告显示, 六成企业在聘请时仍更倾向于使用海归人才,而 82.5% 的单位均在肯定程度上对海归职工实行了倾斜性优待如更核心的岗位,较高起薪等.而机遇与挑战并存的是,身处海外的留同学在回来本土职场的过程中也遭受了些许不利因素.报告结果显示,多数企业的聘请岗位数量,聘请时间,聘请渠道对海归求职较为不利.同时,海归人才在求职过程中也暴露出对国内就业形势不明白,错过企业聘请季以及缺乏明确职业规划等问题.超过 50%的海归认为不明白国内就业形势和企业需求是回国就业的第一不利因素,同时47.3%和 32.4% 的受访人员认为回国时间错过校招季以及岗位海投效率低这两大因素导致了海归回国就业难度增大.摘自中国新闻网,有删改材料三:日前,杨振宁、姚期智两位老科学家舍弃外国国籍、转为中科院院士一事,引发热闹关注.在舆论场上,以耄耋之龄回来故土的杨振宁更是备受关注.已近百岁之龄的杨振宁,估量已不会如年轻时那般埋头扎根于科研一线,或许正如他本人所述,“我的身体里循环着的是父亲的血液,是中华文化的血液”, 是文化的归属感让他对故土依依不舍.抑或是科学上的引路精神让他回来发挥 “余热”,为后来者指引前路,如他自己在诗中所说:“学子凌云志,我当指路松.”杨振宁挑选入籍,是他对晚年道路的挑选,从某种程度上说,这与国家的道路挑选是交叉的.得益于改革开放三十多年来所制造的开放环境,对世界潮流的融入, 杨振宁的归来方才有了现实的可能.而杨振宁等一批海外科学家的归来,又会给中国科研带来从项目到建制与世界接轨的时机.对于中国来说,迎来杨振宁桑榆晚年的同时,也不行否认,错过了杨振宁最辉煌的科研生涯.由此,将来的方向也当因之厘清: 让更多科学家们情愿留在这片土的上,产生出最精尖的科研成果, 不仅是由于中华文化的血液,更由于是先进的设备、优厚的条件、社会的理智与敬重、环境的平和与包涵.来自光明网,有删改7. 以下针对上诉材料的懂得精确的哪一项3 分A. 三就材料都认为在当下我国的“海归”热潮中,一方面海外留学人员积极回来祖国,另一方面在人才回国的过程中仍存在着一些亟待解决的问题.B. 第一就材料是一篇新闻报道,客观的介绍了海外留学人才为实现自我价值和个人抱负,积极回国创业,释放出庞大的进展能量.C. 其次就材料是调查报告, 反映了海归人才在回国求职就业过程中遇到的不利因素,为他们在国内的职业进展提出建议、指明方向.D. 第三就材料是新闻评论,该评论认为杨振宁回来中国国籍这一大事彰显中国改革开放的庞大成就,更表达了中华文化的吸引力.8. 以下针对上述材料分析合理的两项是4 分A. 我国出国留学及留学归国人数逐年增加,出国人数和回国人数之间的差距逐年缩小.可以预见, 在将来几年,这样的进展趋势将连续下去.B. 在吸取海归人才的过程中显现的问题,都源自我们在人才治理中“编制过死,编制偏紧”的体制,这些问题的解决需要坚决不移的深化改革.C. 海外科技人才的大量回来,有助于我们学习借鉴世界各国的优秀科技成果,有助于中国科研从项目到建制与国际接轨.D. 杨振宁、 姚期智两位老科学家在耄耋之龄转为中国公民,虽然已经不能在科研上为祖国做出贡献,但他们为更多的海外精英做出了积极示范.E. 当前,无论是回国创业仍是入职国内企业,海归人才都能找到适合自己发挥的领域,可以很好的把个人的抱负和国家的进展紧密联系起来.9. 请综合三就材料归纳我国当前显现“海归”热潮的主要缘由.5 分可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_高三语文限时训练五答案1.A 偷换概念原文是说 “无求与苏世”使独立不迁臻于更坚实更完善的境的.2. CC“认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄”错,这是作者的观点 . 3.C 文中引材料的目的是为了阐释屈原独立不迁的人格.4.B A 项错,作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之的的关系.C项懂得错误, “屈原宏大的品行无人能及”,与“有些品行是无法僭越的”不一样.“不断提升自己”没有依据. D项错在“渐愧”和“不满”,文中没有此意.5. 写屈原在五月五日自沉汨罗江的大事,点明屈原与端午节的关系.1 分表现了屈原纯洁高尚的品质,赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神.2 分它照料了题目,引发了下文关于端午节的感想.2 分6. 它是公元前 278 年的五月端午的阳光,是照着屈原投江的阳光,是历史的见证.它是屈原的精神之光、品德之光 或精神的光辉 .它是端午节的文化之光.屈原的爱国、正直,屈原的纯洁、名贵,就像阳光一样映射进后人的内心. 每点 2 分.7. CA 项,第三就材料没有指出“海归”过程中存在的问题.B 项,“海归”回国并非只为了“实现自我价值和个人抱负”,而且仍怀揣“爱国之情、强国之志、报国之行”. D 项,不是表达文化吸引力,而是表达文化归属感.8. AC各 2分B 项,吸取海外人才过程中的问题也有留同学自己对国内形势不明白等缘由. D 项,老科学在科研上仍可以起引领和示范的作用.E 项,并非全部的海归人才都能找到适合自己发挥的领域.9. 国家政策引导扶持海外人才回国创业.中国国家实力的增强,与世界潮流接轨的剧烈愿望.先进的设备、优厚的条件、社会的理智与敬重、环境的平和与包涵从而因造出的深厚的创新创业氛围.海外人才的爱国之情、强国之志、报国之行.为了实现自我价值与个人抱负. 1 点 1 分可编辑资料 - - - 欢迎下载

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